清朝皇后的寝宫里为什么每天非要杀四口活猪

Posted 2023-01-05 皇后

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清朝皇后的寝宫里为什么每天非要杀四口活猪

杀猪这活计和一国皇后放在一起，怎么看怎么违和，不过，这不但是真事儿，而且还是清朝自1655年（顺治十二年）改建坤宁宫之后，直到1912年（宣统四年，逊帝溥仪小朝廷沿用年号，未过春节已退位）清朝灭亡，从未间断的祖制。坤宁宫始建于1420年（明永乐十八年），面阔九间，中间开门，有东西暖阁，名字与乾清宫均取自《道德经》中天得一以清，地得一以宁，天为乾，以配皇帝，乾清宫是为皇帝寝宫，地为坤，以象皇后，坤宁宫是为皇后寝宫，两宫中间为交泰殿，取乾坤交泰之义。所以，在明朝，坤宁宫一直是皇后的寝宫，因处于紫禁城中轴线上，也称中宫，清朝初年也没啥变化，顺治、康熙两代的四位皇后在这里常住，雍正后改了规矩，皇后就是大婚的时候在这里住三天。

有过生活经历的朋友都知道，杀猪可不是什么干净活儿，血腥味、粪臭味弥漫，一般人真忍不了，一对新人在那环境下生活，皇嗣的事儿恐怕也甭想了。那么，好好的坤宁宫为什么要改屠宰场呢？为了祭神。这里的神不是皇天、后土，这些中原王朝传承的宗教礼仪，清朝皇帝打着满汉一家的旗号自然照做，回到家里，也就是皇宫内，供奉的是他的神——萨满。

萨满，东北民间俗称跳大神，敬奉的是天神、祖先神、各种动物、植物神，还有通灵、巫术之类的手艺，清朝皇家份尊贵，请出来的神仙就更不同凡响了。坤宁宫里有过年大祭、春秋祭、四季祭、月祭和日祭（朝祭、夕祭），每天都有祭祀。

朝祭神（寅时卯时，神位在西面炕上）：释迦牟尼、观世音菩萨、关圣帝君，好吧，你没看错，坤宁宫里也供关二爷的牌位。夕祭神（未时申时，神位在北面炕上）：阿珲年锡、安前阿雅喇、穆哩穆哩哈、纳丹岱挥、纳尔珲轩初、恩都哩僧固、拜满章京、纳丹威瑚哩、恩都蒙鄂乐、喀屯诺颜等。这些都是满语音译的神仙，只知道纳丹岱辉为七星之神，喀屯诺颜为蒙古神，所谓以先世有德而祀，其余的到乾隆时干脆已经不知道干嘛的了，就留个名字，后人就更不知道了。

早晚祭祀各杀两口活猪，就在坤宁宫里宰杀，宫内三面环炕供神，只有东北角是祭祀时煮肉用的灶台，有三口大锅，两只猪各占一锅，另一锅蒸切糕。具体流程是，先把活猪抬到坤宁宫内炕沿旁，用热酒灌猪的两耳，猪被烫得嗷嗷叫，这叫领牲，就是神灵接受了。同时，由女性萨满诵神歌，致祝词，奏三弦，弹琵琶，击手鼓，振腰铃。

然后将活猪放在包着锡的大条案上，宰杀，接血，去皮，肢解，煮在大锅里;猪的头、蹄、尾去毛后，也煮在大锅里。将煮熟的猪肉，切成方块，叫作胙肉，摆上供桌，祭祀神仙。同时上供桌的还有净水、香碟和黄米糕，也就是黏米和黄米做成的打糕，也在坤宁宫内制作完成。每天祭祀用完的猪肉，主要是交给散秩大臣和侍卫们消化，当时的侍卫事后回忆这个过程：每逢值宿的日子到五更天的时候，就听见乾清门有太监喊请大人们吃肉，当时的习惯语是叫肉。所有乾清门的侍卫进来到坤宁宫门口领肉。那时候我是伊立答（满语即站班的头目），还有几个御前的和卓钦（即侍卫中管理蒙文翻译事），太医院值班的，共六人。

进门来，从南窗下每人拿一块毯垫，地当中有一灯架子，在灯前放下垫子，向西一叩首，坐下。有太监给拿出一盘整方的肉，另有一人给盘内撒一把细盐，用手来撕吃，吃完把盘子一举，就有太监接过去，倘愿意再要也可以。至于大祭，则只有王、贝勒等及一品大臣，才有资格参与，二品官及值南书房翰林有时也可能参加，这也属于清朝的特殊资格和待遇了。

到清末，逐项制度废弛，甚至有太监把胙肉偷出，卖给宫外饭馆的事，传统老字号砂锅居的名菜砂锅白肉早年就是用偷出来的猪肉做的，一直相沿至今。

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曹操为什么非要杀许攸

东汉末年，东汉群雄之一的袁术曾说过：“许子远凶淫之人，性行不纯。”而这个许子远就是许攸，而历史也验证而来袁术的话，原本，许攸是袁绍的谋士官渡之战后，袁绍兵败，而后，许攸叛投曹操，因少年时与曹操的情谊，曹操接过了许攸的投名状。也许是身体立场的不同，许攸还是那样的肆无忌惮，最后被昔日的同窗曹操杀死了？那么，曹操为什么好杀许攸呢？

曹操很豁达，张绣杀了他的长子、侄子、侍卫长典韦，曹操都不记恨他，但同时曹操也很多疑，荀是他可靠的功臣，依然没能逃脱他的魔掌，曹操的多疑致使许多与之有恩有旧的亲朋好友成为刀下之鬼，其中不免枉死之魂。

许攸是曹操老相识，宦官专权的时候，他与冀州刺史王芬、沛国周旌等欲废掉汉灵帝改立合肥侯，联络曹操一起起兵遭到拒绝，曹操劝他们说，废立皇帝是不详之事，如果不成功，你们就危险了。结果如曹操所说，王芬兵败自杀，许攸逃匿投奔袁绍。

官渡之战，许攸献计袁绍，趁曹操军力不济、粮草不足之时攻打许都，定能一战而胜。可袁绍没有采纳许攸的计策，还要杀掉许攸，很大原因就是认为许攸是曹操朋友，袁绍疑心他们暗通。许攸大怒而投诚曹操，曹操听说许攸到来光着脚就跑出去迎接，还口称许攸的字，其欢喜与亲切之情不益言表，曹操采纳许攸建议终于以弱胜强取得官渡之战的胜利。

曹操攻克冀州，许攸居功自傲数次大庭广众之下呼喊曹操乳名，曹操都一笑置之，其实，此时的许攸只是小恶，与功劳相比简直可以忽略不计，时日长了自然会毕恭毕敬，就像刘邦的父亲一样，开始觉得刘邦是自家儿子，屡有不敬，后来自我觉悟，服服帖帖对儿子刘邦行君臣之礼，再也不敢冒犯龙颜。但许攸这家伙不思悔改，不仅当面不敬，背后也大不敬，迫使曹操不得不痛下杀手。《三国志・杜袭传》说“时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。”

许攸的罪行有四，一是有废立皇帝的劣迹，二是卖主求荣，三是贪婪成性，四是不敬。有此四罪，曹操岂能让他苟活？