小说《红楼梦》中的大户人家都是怎么过年
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小说《红楼梦》中的大户人家都是怎么过年
《红楼梦》里的过年,出现在第五十三回《宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴》和第五十四回《史太君破陈腐旧套,王熙凤效戏彩斑衣》。这两回,乃是全书的分水岭,贾府自此盛极而衰。“当下已是腊月,离年日近,王夫人与凤姐置办年事。”又写宁国府贾珍那边“开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下,皆是忙忙碌碌。”皇亲国戚府里过年,自与平民百姓不同。置办年货,头等大事乃是“恩赏”―――上领来自皇帝的“压岁红包”,下给族中子侄发年货。
皇帝的“压岁红包”其实没多少两银子,重要的是个级别待遇。用宁国府当家的贾珍的话来说,“咱们家虽不等这几两银子使,多少是皇上天恩。早关了来,给那边老太太见过,置了祖宗的供,上领皇上的恩,下则是托祖宗的福。咱们那怕用一万银子供祖宗,到底不如这个又体面,又是沾恩赐福的。”皇帝的“压岁红包”由礼部按官员名单发放,贾蓉一早代表贾家去领了来。那是一个小黄布口袋,上有印就是“皇恩永赐”四个大字,那一边又有礼部祠祭司的印记,又写着一行小字,道是“宁国公贾演荣国公贾源恩赐永远春祭赏共二分,净折银若干两,某年月日龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫,值年寺丞某人”,下面一个朱笔花押。“贾珍吃过饭,盥漱毕,换了靴帽,命贾蓉捧着银子跟了来,回过贾母王夫人,又至这边回过贾赦邢夫人,方回家去,取出银子,命将口袋向宗祠大炉内焚了。”
给族中子侄的“恩赏”年货,则是在门下“黑山村的乌庄头”来交租之后。贾府门下有八九处这样的庄子。这里曹雪芹大费笔墨描绘了一段贾珍与乌庄头怎样“打擂台”―――贾珍算定乌庄头一年收成该交租5000两银子,乌庄头叹苦经只有2500两银子,于是贾珍端架子“哭穷”,乌庄头赔小心“哭穷”,主仆讨价还价,着实入木三分。乌庄头带来的年货计有:“大鹿三十只,獐子五十只,狍子五十只,暹猪二十个,汤猪二十个,龙猪二十个,野猪二十个,家腊猪二十个,野羊二十个,青羊二十个,家汤羊二十个,家风羊二十个,鲟鳇鱼二个,各色杂鱼二百斤,活鸡、鸭、鹅各二百只,风鸡、鸭、鹅二百只,野鸡,兔子各二百对,熊掌二十对,鹿筋二十斤,海参五十斤,鹿舌五十条,牛舌五十条,蛏干二十斤,榛、松、桃、杏穰各二口袋,大对虾五十对,干虾二百斤,银霜炭上等选用一千斤,中等二千斤,柴炭三万斤,御田胭脂米二石,碧糯五十斛,白糯五十斛,粉粳五十斛,杂色粱谷各五十斛,下用常米一千石,各色干菜一车,外卖粱谷,牲口各项之银共折银二千五百两。还有孝敬哥儿姐儿顽意:活鹿两对,活白兔四对,黑兔四对,活锦鸡两对,西洋鸭两对。”
贾珍分完年货,留下些零碎,用狼皮褥子铺在厅柱下,分成等例,赏给族中没有差事没有进项的子侄。那个已在家庙管事的贾芹不请自来,被贾珍一顿呵斥。至此,贾府由“元妃省亲”时的大笔花钱如流水,到此时“只怕就精穷了”的算计,败相已露端倪。
贾府的年三十,必得在前一天腊月二十九,做到万事俱备:“两府中都换了门神,联对,挂牌,新油了桃符,焕然一新。宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内塞门,直到正堂,一路正门大开,两边阶下一色朱红大高照,点的两条金龙一般。”不同于平民百姓家用红纸写春联糊大门,贾府的桃符多为皇亲国戚才用的木制雕刻,匾额对联不乏皇帝御笔亲赐,平时挂了一年,岁末得重新油一遍,方焕然一新。挂牌则以红纸或彩绸,剪成各种花纹图案、吉祥福语,悬挂在佛前、门楣或屋檐等处,为节日增添喜庆气氛。
历史人物 在古代,大户人家的孩子为什么要有奶妈呢
在我们现在所看到的古装的影视剧中,一般大户人家的仆人中,总有一些被称为张妈、李妈、王妈的人,她们一般都是家中少爷或是小姐的奶妈,从小哺育小主人。不只在民间,皇宫亦是如此,在历朝皇帝当中,作为乳母这个身份能够被人们所熟知的那莫过于明熹宗的奶妈客氏(客印月),她在熹宗继位之后,就被封为“保圣贤顺夫人”,曾与魏忠贤一起专擅弄权,飞扬跋扈,不可一世。> >其实,奶妈这种职业出现得很早,《礼记》中就有“士夫之子有食母”的记载:周朝的皇子一落地,就会有三个女人来抚养他:一个是“子师”,负责教礼仪;一个是“慈母”,负责照料他的起居;一个是“保母”,负责喂奶。而皇宫外设“奶子府”,有常年应的年轻妇女数十人待选,她们多是十五到二十岁之间刚生育过而且奶汁充足的农村妇女。她们的地位低下,无人重视,但一朝入选进宫,哺养的乃是皇储贵胄、凤子龙孙,从此,她们也就成为人上人了。俗语“一朝入选,终生富贵”,就是指此辈而言。>根据上述情况来看,自己的亲生母亲倒成了甩手掌柜,不抱孩子,也不奶孩子,换尿布什么的,也是统统不管。这就意味着,至少从西周开始,贵族们就有了雇请奶妈子代替生母为孩子哺乳的习惯。那么古代奶娘的存在是否剥夺了母亲的哺乳权?> >而且除了皇帝之外,还有别的特权阶层,他们但凡有那个条件,都会在妻妾怀孕之后,给还没出世的孩子备好一个或者很多个奶妈子。远的不说,就说我们都熟知的红楼梦中,贾宝玉是王夫人亲生的,却从没吃过王夫人的奶,倒是那个李嬷嬷把他奶大。另外像迎春、探春、惜春、贾琏等人不管受不受宠,无论出生后生母是否健在,都要配备至少一个乳母。>有的人认为古时候请奶妈是富人摆阔的一种表现,但这种解释明显地不合常理,不可能每个人都因为摆阔而剥夺妻子喂孩子的权利吧。所以科学的解释是古代由于要求女性尽量在适合生育的年龄生育尽量多的孩子,而女性在哺乳期会影响下一胎的受孕,所以古人要缩短甚至取代哺乳期,使得女性能够尽快生育。而在皇室之中,可能还有淡化皇子和后宫关系的因素。相关参考
古代人的男尊女卑想法很重,所以一般家庭中买卖的孩子都是女孩。也更是因为买卖女孩太多了,所以女孩在价格定的并不高。而这些被卖掉的女孩子,大多是一辈子都只能为奴为婢,不仅如此,如果她们嫁给的人还是奴才的话
读《红楼梦》,任何年代都是相宜的。红学家们的考证一定是惊天地泣鬼神的,而对于普通读者,尤其是女性读者来说,最关注的莫过于宝玉和“金陵十二钗”中几个女子的命运。一部进行时尚解读的《非常品红楼》让纠缠百年
我们在一些古装电视剧里面经常可以看到大户家庭的孩子在出生的时候就有了奶妈,其中奶妈比较盛行的朝代就是明清这两个朝代。并且在清朝的时候还有专门提供奶娘的机构,可能就会有很多人问了,孩子的亲生母亲为何不亲
可以说,在旧社会,老百姓就算是卖儿卖女也不一定能得到温饱。一旦将儿女们卖给别人,那么,他们将会世世代代为人奴仆,没有自己的人身自由,生活会很凄惨。一般,男孩子会被卖去当小厮,女孩子则会被卖去当丫鬟。在
在很多影视剧、小说里面,某一个大户人家的小姐出嫁的时候,身边通常都会跟着几个陪嫁丫鬟,这些丫鬟是原本自己家中跟在自己身边的,而丫鬟一般来说,都是没有任何人身自由的,她们在古代社会属于一种可以买卖的“商
一、何谓嫡女、庶女。古代,在封建宗法制度之下,均实行一夫多妻制度,也可谓一夫一妻多妾制,其中正妻一人,姬妾数人,妾还分为良妾与贱妾等,其它如通房等多少不拘。正妻,也谓嫡妻,包括正妻早亡,或其它原因未生
说到古代大户人家的丫鬟们大家也知道的那叫一个悲惨啊,反正就是毫无人性的,没有人性在什么地方呢?其实很多很多了,今天小编就给大家再说一件,其实古代大户人家夫妻晚上睡觉了,但是还是需要丫鬟守卫在一旁的,那
大观园中除了有身份的姑娘们之外,在红楼梦中还有具有个性的丫鬟们,比如晴雯、袭人、平儿、紫鹃等,也是一道道亮丽的风景。我们在看她们时,不禁会问,她们是如何来的?贾府上上下下的奴婢不少于三百人,而且名号繁
话说在薛宝钗生日宴会上,戏曲散场之际,贾母因怜爱一小丑和小旦而把他俩叫到跟前,又是问候,又是赏赐。这时候,爱热闹,爱玩笑的王熙凤,或许是看出了贾母的某些心意,于是连忙开口指着那小旦笑道:“这孩子扮相上
古代侍女 对于侍女我们都不陌生,在古装剧中经常能看到,他们的工作基本以服侍主子为主,加上做一些分配到的活,他们大多是被卖身的,因此失去了自由,成为人家的使唤丫头。 进入大户人家之后虽然是作为侍