审判夷人翻译滥竽充数

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篇首语:少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了审判夷人翻译滥竽充数相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、审判夷人翻译滥竽充数

2、滥竽在文中是指什么,滥竽充数的意思?文言文是什么?

审判夷人翻译滥竽充数

奇葩的年代总有奇葩的事情,美国外商亨特在他的回忆录中记录过广州发生的一件让人捧腹的故事。这件事的真实性可由《中国丛报》当年的报道证实。

1836年10月,有一名印度水手在福建沿海被人抓获,由于那时候只有广州有权处理外国人问题,福建巡抚就将这名印度人押解到了广州,由广州进行正式审问,好弄清他是从哪里来的,怎么到的福建海岸。

经过七个月的拖延,广州知府和知县终于主持进行了一次审讯。为了能和该夷人交流,知府大人令一直和洋人打交道的中国通事老汤姆负责翻译。

审讯当日,官员的各色书办、随从、轿夫等都在场,那名印度水手由两名狱卒带上来。他皮肤黝黑,穿着一条破烂无比的裤子,和福建官员送的一件外衣,讲起话来口若悬河,但无人能懂他说的什么语言。前来参观的亨特也听不懂,只知道那不是英语,也不是孟加拉语和马来语。

只懂得一点洋泾浜英语的通事老汤姆完全听不懂那个水手的话,好在他自有妙计,早从市场上找来一个做箱子的工匠打扮成自己的助手,名叫阿树。这个阿树因为经常和外来水手做生意,能说上几句水手的语言,事实上水平也相当肤浅,但其他人因为懂的更少,无从辨别。

肃静下来之后,首席法官说:“问那夷人的乡里籍贯、姓名、年岁和职业。”阿树瞥了老汤姆一眼,就转向那个印度水手,用孟加拉语问:“你要什么?要水吗?”印度人非常清楚地回答:“不,既不要水也不要别的。”可是阿树却跪在地上,这样翻译他的答话:“大人,夷人说他名叫拉姆・汗,三十岁,职业是水手。”

大人又问:“你说这夷人是由一艘番鬼船上岸的,那艘船是哪里的船?”

老汤姆看着阿树,阿树问黑人:“你要樟木箱吗?还有象棋盘。一等一流的货色,太漂亮了!一等便宜!”

印度水手做了好几次鬼脸,对着法官,用孟加拉语答:“先生,他说什么?我听不懂他的意思。”此时阿树赶快跪下,翻译说:“打人,黑鬼说他的船是孟加拉来的。”

大人随后又问黑人那艘船航行了多久,船受哪里约束,怎么样停靠在该处海岸,载的什么货……阿树一本正经地帮他加上了这些话:“到我店铺来,我带你去,在木匠广场九号,名叫‘昌和’。很多船长大副都到我店铺去。”他一面这样推销自己的货色,以免跪着,用虔诚的眼光望着那位官员。而黑人则嘎啦嘎啦地嚷了起来,用哀求的眼光看周围参观的外国人。

老汤姆此时出面了,他自己加工了一番回答:“大人,这番鬼说,船上装的是大米,是从孟加拉开来广州的。途中起了大风,又遇上猛烈地海潮,被迫在附件靠岸……”

广州知府赞许地对身边坐着的知县说:“你看,通晓番话真是很有用处呀!”然后夸奖老汤姆说:“你学识渊博,聪明过人。”

当知府问水手那船是哪个国家的时候,阿树再次推销了自己的货:“一定来我店,九号。一等货色、一等便宜。”这一切使那个“拉姆・汗”差点发疯,他翻着白眼,绝望地举起双手,差点坐下,但被身边的皂隶不客气地给了几下。

“大人,那船是属于红毛国的。”老汤姆笃定地翻译到。

“不足为怪,”大人说,“那些人,像老鼠一样,到处无孔不入,总想私自潜入中华领土。天子出于仁慈,把广州开放给他们,他们却不知餍足。如果广州把夷人全赶走,他们几年里喝不上茶,用不上大黄,他们就会懂得感谢大皇帝对他们的怜恤了。通事,你问问他,自从他有幸来到我们国土上,他受到怎样的对待。”

阿树马上说:“千万别忘了,九号,木匠广场。卖樟木箱和航海箱。随便比哪家店铺都便宜、都好!”

黑人被越弄越糊涂,哀声说一些语无伦次的话。老汤姆立刻回禀:“大人,这个夷人对于他上岸以来所受恩惠,铭感于心,难以用言辞表达。”

……

这场庄严地审讯就这样结束了,知府很满意,赞美了通事,就在随从的前呼后拥中离开了。那个拉姆・汗――真名叫阿卜杜拉,后来被送上一艘船,回孟买去了。他当初到底是乘什么船、怎么登的福建海岸,始终是一个谜。

滥竽在文中是指什么,滥竽充数的意思?文言文是什么?

滥竽充数的意思?文言文是什么?

【出 处】

韩非《韩非子·内储说上》:“ [ 原文] 齐宣王使人吹竽①,必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之,廪③食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之,处士逃。” [ 注释] ①宣王——齐国国君 ②竽(yú)——古代乐器名,象现在的笙(shēng)。 ③必——一定,必须 ④处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请——请求。 ⑤说——同“悦”。 ⑥廪食(bǐngsì)以数百人等——待遇跟那几百人一样。廪食,官府供食。廪:粮仓。食,供养、给..吃。以,同“与”。等,相同。 ⑦立——继承了王位 [ 译文] 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子继位。闵王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只好逃走了。 【典故】 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇晃身体他也摇晃身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐闵(min)王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习,都想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。 [ 提示] 南郭先生是一个混饭吃的典型。他不学习,不劳动,靠欺骗过日子。这样的人虽然也能蒙混一时,但迟早终要露出马脚。人应该用诚实的劳动(包括体力劳动和脑力劳动)为社会作出贡献。人的能力有大有小,但只要是尽了努力,就会受到社会的尊敬。如果象南郭先生那样,就会成为大家耻笑的对象。 编辑本段【启示】 ”滥竽充数”的故事告诉人们:那些弄虚作假的人虽能蒙混一时,但是无法蒙混一世,他们经不住时间的考验,终究会露出马脚的。

急啊~~~~~古文滥竽充数中每个字的读音

《韩非子·内储说上》《滥【làn】 竽【yú】 充【chōnɡ】 数【shù】》战国:韩非子

齐【qí】宣【xuān】王【wánɡ】使【shǐ】人【rén】吹【chuī】竽【yú】,必【bì】三【sān】百【bǎi】人【rén】。南【nán】郭【ɡuō】处【chǔ】士【shì】请【qǐnɡ】为【wéi】王【wánɡ】吹【chuī】竽【yú】。

宣【xuān】王【wánɡ】悦【yuè】之【zhī】,廪【lǐn】食【sì】以【yǐ】数【shù】百【bǎi】人【rén】。宣【xuān】王【wánɡ】死【sǐ】,闵【mǐn】王【wánɡ】立【lì】。好【hào】一【yī】一【yī】听【tīnɡ】之【zhī】,处【chǔ】士【shì】逃【táo】。

释义:

齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后,,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个地演奏,南郭处士听后便逃走了。

作者简介:

韩非子(前280-前233),战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。

扩展资料:

赏析:

这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数,竟然可以得到赏赐,一旦要自己凭真实本领单独演奏时,南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

滥竽充数的故事告诉人们:弄虚作假是经不住时间的考验,终究会露出马脚的,一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天。

寓意:讽刺了混入内行冒充有本事,而无真才实学的人。

参考资料来源:百度百科——滥竽充数

滥竽充数 文言文翻译

翻译

齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。

原文

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

扩展资料

节选自战国时期韩非子的《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。

作者背景

先秦·韩非《韩非子·内储说上》其作者是韩非子(前280-前233),战国末哲学家,法家的主要代表人物。

战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。

他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家,韩非的著作一大部分关于阴谋。

韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书,写出了《说林》、《说难》等著作,洋洋十万余言。

《滥竽充数》译文和原文?

滥竽充数   

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,湣(min)王立,好一一听之,处士逃。 译文   齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢听一个一个独奏,南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。

文言文《滥竽充数》是什么意思?

滥竽充数的意思是拿好的来充当坏的,装模作样,混在内行人中间。

急啊~~~~~古文滥竽充数中每个字的读音??

滥(làn) 竽(yú) 充(chōnɡ) 数(shù)

齐(qí)宣(xuān)王(wánɡ)使(shǐ)人(rén)吹(chuī)竽(yú),必(bì)三(sān)百(bǎi)人(rén)。南(nán)郭(ɡuō)处(chǔ)士(shì)请(qǐnɡ)为(wéi)王(wánɡ)吹(chuī)竽(yú)。宣(xuān)王(wánɡ)悦(yuè)之(zhī),廪(lǐn)食(sì)以(yǐ)数(shù)百(bǎi)人(rén)。宣(xuān)王(wánɡ)死(sǐ),闵(mǐn)王(wánɡ)立(lì)。好(hào)一(yī)一(yī)听(tīnɡ)之(zhī),处(chǔ)士(shì)逃(táo)。

滥竽充数文言文阅读

1、说:通“悦”,喜悦、高兴。   立:继承王位。

2、因为齐宣王命令人吹竽,一定要三百人一起吹,齐宣王用人失察。 3、比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或者拿不好的东西混在好的里面充数。

滥竽充数怎么断句

齐宣王/使人/吹竽,必三百人。南郭处士/请为王/吹竽,宣王/悦之,廪食/以数百人。宣王/死,闵王/立,好/一一听之,处士逃。

断句是为了弄懂原文的意思。全文大意:齐宣王让艺人给他吹一种叫竽的乐器,每次听音乐,一定得有三百人一起为他吹奏(将排场嘛)。然后就有一个叫南国的人来自请为齐宣王吹奏,加入这个三百人乐团,齐宣王很高兴地同意了,还用有国库的粮食奉养这些艺人们。等到齐宣王死后,齐闵王即位,他喜欢听艺人一个一个为他演奏,这个南郭先生听说这样就马上逃走了(本来也没真本事嘛,一个一个表演,自己不是露馅了?) 文言文(27)滥竽充数(1)

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