毛泽东蒋介石都推崇的治军之法

Posted 2023-01-05 湘军

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本文目录

1、毛泽东蒋介石都推崇的治军之法

2、历史人物毛泽东最推崇的将军，不是林彪也不是粟裕，而是他

毛泽东蒋介石都推崇的治军之法

摘要：蒋介石则明确表示要师承曾国藩，要求国民党军队中的将领必须“认清历史，效法曾胡”。连毛泽东这样的无产阶级军事家，早年时也曾有“近人之中，独服曾文正”的话语，可见对其影响不小。

以曾国藩为代表的湘军统帅们，在战争的实践中所形成的以儒家学说作为建军、治军之本的军事思想，对晚清及以后的军事活动都产生了极大的影响。

1. 以忠君卫道作为建军宗旨

曾国藩继承了传统的儒家思想，特别是程、朱理学的说教。他推崇封建礼教至高至深，把忠君勤王和捍卫封建礼教作为他的建军宗旨。

曾国藩的整个治军方略，都贯穿着他所坚持的封建伦理纲常。他在组建湘军时，其捍卫封建礼教的建军宗旨，就在他出师衡州时发布的《讨粤匪檄》一文中表达得异常明确。曾国藩十分了解中国士大夫乃至一般民众的特殊文化心态，针对太平天国独尊上帝的宗教大做文章，提出了要维护名教，他说“自唐虞三代以来，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置”，而太平军之所为，“举中国数千年礼仪人伦诗书典则一旦扫地荡尽，此岂独吾大清之变，乃开辟以来名教之奇变”。他以此来号召那些受封建礼教熏染的士大夫们或从军，或参战，或出钱出力，支助湘军，“以卫吾道”。曾国藩的动员令，确实起到了显著的效果。一时间那些受封建传统观念熏陶的学人士子、农夫山民，自觉或不自觉地汇集在曾国藩的旗帜下，成为了镇压农民起义的马前卒。

他提倡忠君卫道、以儒家学说治军的这一宗旨还贯彻在选将、募兵、军队管理以及协调军内外关系等方面。

曾国藩治军把选将作为第一要务，他说，“行军之道，择将为先。”他的选将标准是德才兼备，智勇双全，而把德放在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。他提出，“带勇之人，该求我党血性男子，有忠义之气而兼娴韬钤之秘者，与之共谋。”又说“带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不计名利，第四要耐受辛苦。”“大抵有忠义血性，则相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。”曾国藩认为，“忠义血性”的将领主要应从既受封建礼教熏陶又少官场恶习的儒生士子中去选择。罗尔纲在《湘军兵制》中统计，凡姓名、籍贯、出身、职务可查的湘军将领179人中，儒生出身的104人，占58%。以如此众多的儒生为将，这在历代军事史上都是罕见的。

将清朝的世兵制改革为募兵制，也是曾国藩建立湘军的首要一着。他说，“数年来痛恨军营习气，武弁自守备以上无一人不丧尽天良。故决计不用营兵，不用镇将。”因此，他组建湘军时，主张不在市民而在乡农中招募兵员。其用意就是乡农中招募的兵员朴实壮健，有利于灌输封建的忠义伦理思想和便于适应艰苦残酷的战争环境。曾国藩还规定，“招募兵勇，须取具保结，造具府县、里居、父母、兄弟、妻子名姓、箕斗清册。各结附册，以便清查。”凡无保者，概不招募。曾国藩的这一做法，完全是承袭了明末抗倭名将戚继光的募兵思想。

曾国藩对绿营的编制方面也进行了改弦更张。湘军的编制以营为基本作战单位，营以下设哨，哨以下陆师为队，水师为船，马队为棚。湘军之始，营以上不再设官，各营全辖于曾国藩一人。其后营数增多，才有统领和分统的称谓。曾国藩要求以将必亲选、兵必自找、层层节制的原则组建军队，自统领至兵勇都是逐级进行募选，改变了绿营中“兵与兵不相知，兵与将不相习”的弊病，但也明显暴露了建立私家军队的用心，并从此就开创了近代中国“兵为将有”的先例，军阀拥兵割据的局面也就初显端倪了。

2. 以仁礼忠信作为治军之本

曾国藩在治军方略上苦费心机，主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵，他的目的就是要以此来维系军心，培植出一支完全绝对服从于自己的私家军队。所以他认为，“用兵者必先自治，而后制敌。”

戚继光说过，练兵必从军礼训练入手，“军中名分，须从军礼为始”。曾国藩十分信服这一原则，他在日记中写道：“孟子曰：‘君子以仁存心，以礼存心’。守是二者，虽蛮貊之邦可行，又何兵勇之不治哉？”因此，他明确指出：“带勇之法，用恩莫如仁，用威莫如礼。”很明显，曾国藩治军的最终目的，就是要把孔孟的“仁”、“礼”思想贯穿于官兵的头脑之中，把封建伦理观念和尊卑等级观念融合在一起，将军法、军规与家法、家规结合起来，用父子、兄弟、师生的关系弥补军中上下尊卑等级关系的不足，来减少军中官兵之间的摩擦和抵触情绪。他说，军训之义有二：一曰训营规，二曰训家规。营规是指点名、演操、巡更、放哨，家规是指禁嫖赌、戒游惰、慎语言、敬尊长。若营官能“待兵勇如子弟，待人人学好，个个成名则众勇感之矣”。这样，士兵也就会像子弟对父兄那样忠义孝敬。对将帅的选拔和培养，曾国藩更是极力用仁礼忠信去进行训导，使之成为忠将和良将，以无负君父、国家之望。曾国藩还强调，军营主要是靠将帅的以身作则，做出榜样，以影响兵勇的言行。

曾国藩还提倡“独仗‘忠信’二字为行军之本”，他要求对军队进行教育，“第一教之忠君，忠君必先敬畏官长”。士兵不尊重长官，下级不服从上级，这便是不忠的表现。“信”是处理协调同级关系的准则，曾国藩说，“信以施于同列”，就是要求将帅之间、兵勇之间能够相互信赖，遵守信用，彼此团结，同舟共济。他把“诚”与“信”相联系，还说“诚便是忠信”，“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”。

作为将帅的行为准则，曾国藩提出了“勤恕廉明”四字，即“勤以治事，恕以待人，廉以服众，明以应务”。鉴于湘军中普遍存在的骄矜之气，他对诸将帅还以“谨慎”二字相勉。他谆谆告诫部属，务必守个“谦”字“慎”字，戒骄戒惰，从而避免打败仗，招灾祸。另外，曾国藩又强调了传统的“爱民”说，要求将帅对兵勇以“仁礼”相待的同时，还要求军队对百姓以“仁礼”相待。他声称，“官不爱民，余所痛恨”，“爱民为治兵第一要义，须日日三令五申，视为性命根本之事”，“做官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。从曾国藩治军的实际情况来看，这些准则在湘军中的实行，的确收到了预期的效果。

3.以“致人而不致于人”作为战争指导原则

曾国藩所统帅的湘军在镇压太平天国运动的过程中，其指导战争的思想核心是“致人而不致于人”，“慎战”是其基本作战方针，“以主待客，以静制动”，在战略上取攻势，在战术上取守势，是其战略战术的表现方式。

从湘军和太平军当时双方力量的对比来看，湘军的数量长期不如太平军，双方所用武器基本处在同一水平上。出于消灭太平天国的目的，在战略上必须采取攻势，由此曾国藩确定了沿长江进军直下金陵的路线。又虑于太平军数量多，并占据了武汉、安庆、金陵等要地，其主力又长于运动战，所以曾国藩认为，湘军想攻取战略要地，在战术上必须深沟厚垒，以主待客，以静制动，以逸待劳，稳扎稳打。他要求湘军在包围坚城后，不应急攻，而应先筑起围城坚垒，一方面耗尽守城军队的粮食，另一方面又以此吸引援军解围攻坚，使其“如飞蛾之扑烛，多扑几次，受创愈甚”。待敌消耗殆尽、疲惫不堪之时，再与之战，如此就能“成功愈易”。这就被称作“结硬寨打呆战”的作战方法。

历史人物毛泽东最推崇的将军，不是林彪也不是粟裕，而是他

新中国的开国将帅一共有1614人，毛主席最喜欢最推崇的将领是谁呢?有人说是林彪，有人说是粟裕，其实都不是。>林彪的四野解放了东北，甚至解放了大半个中国，粟裕更是指挥淮海战役，以60万解放军，打败了80万装备精良的国民党军队，如果说这样的将军不是毛主席最推崇的，那么谁才是呢?>此人叫陈庆之，一个可能大家从未听说过的人，他是南北朝时期的南梁大将，毛主席对他的评价是“再读此传，为之神往”，后世人对他的评价是“千载之下，唯陈庆之。”>大家都知道毛主席是非常爱看史书的，也是非常懂得中国历史的人，在我党之中，毛主席是公认的最懂中国历史的人，周恩来、邓小平、彭德怀等许多领导人都这样认为。>>毛主席看历史书是非常讲究的，不是普通的书呆子那要看，而是边看边批注，吸取其中的精髓，然后运用到实践中去。毛主席不仅自己爱看史书，还会推荐一些认为好的给别人看。>1969年3月，毛主席就号召大家重读《南史》，尤其是其中关于南梁历史的部分，毛主席在重新读《南史·陈庆之传》的时候，在题头批注了“陈庆之传”四个字，可见对其重视程度。>在传记的第二页毛主席批注了一段话，“再读陈庆之传，为之神往。一九六九年六月三日。”很少见毛主席批注的这么具体，而且还对此陈庆之神往，可见对其推崇之高。>那么这个陈庆之究竟是个怎样的将军呢?说出来有点离奇，陈庆之并不是吕布、冉闵、周瑜、关、张、赵这样的人，史书记载他“射不穿札，马非所便”，说白了就是一个不会射箭不会骑马的将军，这在古代可是个大笑话。>那么陈庆之有何特长呢?他的特长就是打仗，专打以少胜多的仗，虽说粟裕的60万打80万也是以少胜多，但是和陈庆之比还是差很多，陈庆之生平的第一仗，是以2000人打赢20000人，整整1比10的差距。>其实陈庆之出生在一个寒门，也就是没有啥势力背景，年轻的时候当了梁武帝萧衍的贴身随从，主要任务的配梁武帝下围棋，从他的外貌和言谈举止看来，根本不会联想到他会成为一个将军。>直到42岁的时候，他才开始独立的带了一次兵，而且还是出于梁武帝的宠爱，加上那次没有什么风险，公元525年，42岁的陈庆之奉命带2000人护送豫章王萧综接管徐州。>当时徐州是北魏的地盘，不甘心被南梁占了，在陈庆之护送去接任的时候，北魏派了20000兵马前来攻打，这是陈庆之真刀真枪打的第一仗，他像下围棋一样排兵布阵，结果硬是两千人打垮了两万人。>此后陈庆之一发不可收拾，在带兵中找到了自己真正的归属，在《资治通鉴》中记载，陈庆之一路上“凡取三十二城，四十七战，所向皆克。”而且几乎都是一少胜多。>之后像七千对七万，几万对几十万这样的仗陈庆之经常打，在《梁书》中记载，陈庆之一辈子打了100多场仗，几乎都是在1比10，甚至更少的情况下打赢的，几乎没有败过。>历史上以少胜多的战役很多，但出现在同一个人身上的却很少，唯独陈庆之是个特例。而且陈庆之出生寒门，42岁开始掌兵，很巧合的是，毛主席是在1935年的遵义会议之后才开始掌兵的，正好也是42岁。

毛泽东蒋介石都推崇的治军之法

毛泽东蒋介石都推崇的治军之法

历史人物 毛泽东最推崇的将军，不是林彪也不是粟裕，而是他

历史人物毛泽东最推崇的将军，不是林彪也不是粟裕，而是他