红楼梦中的妙玉是真虚伪还是假清高

Posted 2023-01-05 刘姥姥

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红楼梦中的妙玉是真虚伪还是假清高

《红楼梦》第四十一回贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院，这里我们见识了妙玉最精彩的表演：当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：我不吃六安茶。妙玉笑说：知道。这是老君眉。贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回"是旧年蠲的雨水。贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：你尝尝这个茶。刘姥姥便一口吃尽，笑道：好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。

这段描写极好地表现了妙玉在宝玉面前充分的表演，即讨好了贾母这个荣国府的最高领导，又暗送秋波给自己心怡的男人，真可谓是一举两得。我们继续看：那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：偏你们吃梯己茶呢。二人都笑道：你又赶了来?茶吃。这里并没你的。妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着"べ??"三个隶字，后有一行小真字是"晋王恺珍玩"，又有"宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府"一行小字。妙玉便斟了一?，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着"点犀?"。妙玉斟了一?与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：常言‘世法平等\'，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。妙玉道：这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。宝玉笑道：俗说‘随乡入乡\'，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大ニ出来，笑道：就剩了这一个，你可吃的了这一海？ "宝玉喜的忙道：吃的了。妙玉笑道：你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了\'。你吃这一海便成什么？ "说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。

这段描写摆明了有卖弄的嫌疑，对于宝玉这样的皇亲国戚她也有意贬损，可见她的自信程度，其实不过是为了掩饰自己寄人篱下的窘境罢了。再看看下一段的描写：妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。宝玉笑道：我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。"妙玉听了，方说：这话明白。黛玉因问：

这也是旧年的雨水？ "妙玉冷笑道：你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。这段描写最值得玩味，明明知道宝玉会跟着两姐妹过来，偏偏说是借了两位姐妹的光，还有竟然冷笑黛玉是俗人而且是大俗人，无疑表白自己的不俗和脱俗。俗与不俗是通过这样的事例就能代表的吗？饱读诗书的神仙妹妹，竟然在她的眼里成了世俗小人，可见妙玉的虚伪，再有就是他的岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了\'。你吃这一海便成什么？这样的说法很难让人苟同，古往今来，君不见品茶也需尽兴的浅显道理吗？

再看：宝玉和妙玉陪笑道：那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得。妙玉听了，想了一想，点头说道：这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。宝玉笑道：自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道：等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？"妙玉笑道：这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。宝玉道：这是自然的。说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：明日刘姥姥家去，给他带去罢。交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。不在话下。妙玉的一番表演在这里得已充分展示，她一味地以茶具示富，把人用茶具分成三、六、九等，把水分成上、中、下……把佛门讲究的生不带来，死不带去的钱物理念早已抛到了九霄云外……由此可见，妙玉的佛门道行还远远不及一个红尘俗人!

妙玉的看人下菜碟在此已是显露无疑，而她的下一个举动更是让人是可忍，熟不可忍了。她的官窑脱胎填白盖碗只因刘姥姥用过一次，她便嫌脏不要了，命人：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢，如果不是宝玉心地善良，那么如此贵重之物就要殄天物了，最后妙玉还是语出惊人：那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不给他。你要给他，我也不管你，快拿了去罢。由此可见妙玉虽为出家人，却无半点出家人悲慈为怀的菩萨心肠。几百字的描写，就把妙玉的做人与为人一览无余地展露出来。妙玉不但是一个自视清高、看客下菜的势利小人，而且还带有一份轻狂，一份尖刻，一份无知，一份冷漠。总结起来就是真虚伪，假清高。

历史人物 “十二金钗”之一的妙玉简介妙玉是一个怎样的人

　　《红楼梦》金陵十二钗之一的妙玉，苏州人氏，是一个带发修行的尼姑。妙玉本是官宦人家出身，祖上是读书仕宦之家。小的时候，妙玉身体羸弱，又时常生病，病的凶险些，便像是命都没有了。家里请了许多医生，也买了许多替身儿（替身儿概指世家大族中，若是贵子命轻易夭折，便买了八字相近的养着，等鬼差来勾魂的时候，让这替身替主人家的孩子去死），都毫无用处。无奈之下，妙玉到底还是自己亲自入了佛门，从小便在玄墓蟠香寺出家为尼。以佛门正气，压制自身命格。说来也巧，进了佛门后，妙玉的身体渐渐好了起来，于是从此便待在佛门，带发修行。

　　妙玉六岁那年，认识了邢岫烟，邢岫烟赁的是她庙里的房子，住了十年，无事到她庙里去作伴，所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交，又有半师之分。妙玉虽出身苏州官宦家庭，但她三岁出家，父母早亡，自小由极精演先天神数的师父带在身边养大，在她的人生经历中，佛教背景比家庭背景重要。佛门清净，少有闲杂人等，因此妙玉只与师傅和岫烟交好。一起居住了十年的感情，让妙玉十分珍视与师父、岫烟一起生活在蟠香寺的日子。

　　长大后，贾府建造了大观园，妙玉便住进了大观园中的栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，自有风度。又与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下深厚情谊。深究妙玉这个人，我们会发现她其实是一个顶顶矛盾的人物。作者将其描绘成一个生性高洁，又带点洁癖的女子。在刘姥姥进大观园一节中，妙玉奉茶，展现深厚的茶道艺术。但同时将她的洁癖刻画无疑，她嫌刘姥姥脏，便连自带的茶具都不要了。可是这样一个人物，却最终“无瑕白玉遭泥陷”。在一次探访惜春时，遭入室贼子盯上，第二天晚上便遭了劫难。后来又传贼寇抢了妙玉下海，妙玉不依，被贼寇杀害。

　　妙玉带发修行，本为佛家弟子，可是在文学上却大爱庄子。古诗“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，意为人生无常、终须一死。妙玉自号“槛外人”，自勉蹈于铁槛之外，超越生死，超出名利场，与《庄子》“死生存亡之一体”“相忘以生，无所穷终”的思想同出而异名。妙玉赞“文是庄子的好”，故自号“畸人”，其要义在于特立独行，纯真无伪，通天道，远尘俗。这又是她人物的矛盾点之一。

　　佛家弟子，本该六根清净，超脱红尘，不落世俗。可妙玉偏偏在感情上尘缘未了，不洁不空。在和贾宝玉等人的相处中，渐渐爱上贾宝玉，芳心暗许。在栊翠庵品茶时，妙玉盛情款待，茶具、茶品、选水皆体贴各人心意，独独贾宝玉不请自来后，她将自己常日吃茶的那只绿玉斗给他斟茶，接着寻出一只竹根大盏斟与他，取笑他“饮驴”，又嘱咐道：“独你来了，我是不给你吃的。”后来在惜春处，贾宝玉观棋，妙玉竟看的面目通红，小女儿心态展露无遗。她口头上拒与宝玉单独会面，却又给宝玉那些梅花；她借故邀宝玉同行，暗藏无限心事，可她是入了空门的尼姑，本该超脱世俗之外。却又爱上贾宝玉这么个“浑人”，也就注定了她的爱情悲剧。

　　妙玉这个人美丽聪颖，心性高洁，才华馥郁，品位高雅，可独独有其矛盾之处。正应了她的判词，“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”

红楼梦中的妙玉是真虚伪还是假清高

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