康熙传位之谜:康熙传位给谁，康熙的遗诏内容

Posted 2023-01-05 康熙

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康熙传位之谜:康熙传位给谁，康熙的遗诏内容

揭秘康熙遗诏内容：从继承大统到猝然离世，雍正13年的帝王生涯由生到死全是谜，似乎他的每一步都有如影随形的“污点”，以至于本来的“康雍乾盛世”竟被戴有色眼镜看人的后世史学家硬给改为“康乾盛世”，而在江湖野史中的雍正形象更是不堪入目，他的皇位来得不明不白，他蒙骗康熙欺凌弟辈，贪暴嗜杀酷爱抄家，最后被仇家取了项上首级一命归天……这是历史中真实的雍正形象，还是别有用心的一派胡言呢？关于清朝康熙皇帝临死之前，究竟立谁为皇帝这个事情，一直备受大家关注和讨论。对于此，雍正皇帝还特意写了本书来证明自己的皇位不是抢夺而来，而是顺利从父皇康熙手中继承而来。那么，康熙皇帝临死前些的遗诏内容是什么？雍正登基是不是遵循的康熙遗诏？

康熙皇帝遗诏全文内容是怎样的？

《康熙遗诏》，亦称《康熙皇帝遗诏》，是史学界研究康熙死后雍正皇帝即位之谜的重要实物，长期被支持“雍正合法继位说”的学者作为证据列举。全文如下：

从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。

康熙皇帝立皇四子雍正为皇帝

《尚书*洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。

诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。

自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。

太祖皇帝之子礼亲王王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤G，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。

康熙六十一年十一月十三日卯

康熙皇帝遗诏全文内容

对于这份所谓的《康熙遗诏》，史学界争论颇多。支持雍正皇帝即位的史学家认为这是康熙钦定遗诏，反对者则认为这是根据康熙五十六年的遗诏修改而成。《康熙遗诏》真迹现存于第一历史档案馆。

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康熙传位之谜

康熙传位之谜

　　胤稹夺嫡

　　既然说康熙已经秘密立储，选定了皇嫡孙弘皙为皇位继承人，为什么会出现胤稹继位这一事实呢？俗话说：“智者千虑，必有一失。”老皇帝康熙为大清江山精心培育的继位人，在康熙临终之时，却不在身边，无法按自己的意愿实施传位。

　　按清史记载，康熙临终，召众皇子进见，都说明四阿哥进见了康熙。还有物证一说：康熙将先皇顺治帝所带念珠亲授胤稹。据载，肖夷记载，康熙帝弥留之际，“以所带念珠授雍亲王”。朝鲜史书也对此有记载，迎接大清国告讣使官员金演，听翻译讲，康熙临死前，解脱头项所带念珠与胤稹，讲：“此乃顺治皇帝临终赠朕之物，今我赠尔，有意存焉，尔其知之。”有人将这传念珠理解为传江山，其实不然。试思，皇帝临终，最关键便是传大位。而传大位，就应该宣读传位诏书。康熙晚年用毕生心血培养继承人，到了此时应是传位诏书用武之地，为何不宣诏请新皇继位，反要现摘什么念珠呢？原因只有一个，选定的继位人不在现场。老皇帝无奈之举，嘱托皇四子雍亲王胤稹代为传位。

　　为什么会出现这种现象呢？前面讲过，弘皙在胤礽被废储太子后，便在胤稹处视养。作为“继父”身份的胤稹，当然看得出康熙选定了弘皙为接班人。面对皇权，谁不动心呢？于是，在最关键的时候，这继父身份的雍亲王胤稹，派弘皙去东北老家先皇陵祭祖。回来后，胤稹已经登上皇位。这便是雍正继位却没有传位诏书的原由。　　再看诸位皇子的表现，便更说明大家心中都有一杆秤，人人都以为新皇不应是四阿哥胤稹。清史记载，作为大将军王的十四弟，在回京奔丧路上即扬言：“如今我之兄为皇帝，指望我叩头耶？我回京不过一觐梓宫，得见太后，我之事即毕矣！”抵京后径自“行文礼部”，故意问如何晋见新皇的礼仪，及见雍正之时，又“远跪不前”，表示不能承认雍正继承大统的事实。还对左右亲信说：“不料事情竟至如此，我辈生不如死。”据雍正日后忆述，九阿哥得知四阿哥继承皇位，即“突至朕前，箕踞对坐，傲慢无理，其意大不可测，若非朕镇定隐忍，必至激成事端”。八阿哥亦于深夜时与三阿哥私去庭院，秘语多时，急筹对策。十七阿哥当晚在大内皇宫值班，得悉父亲康熙去世，立即奔往畅春园，行至两直门大街时，恰与警跸御道的步军统领隆科多相遇，隆科多告诉他四阿哥已经登大位，只见胤礼“神色乖张，有类疯狂”，掉转马头回自己邸第，并不到宫门迎驾伺候。

　　由这些皇子们对雍正登位的态度，便可见诸王对康熙选定弘皙为继位人应该都有所认知。不然的话，诸皇子不可能在根本不知细情的时候，对胤稹继位便表现出惊异之态。因此说，康熙帝临终之时，因弘皙不在京城，只好将传位弘皙的大计托付给四阿哥胤稹。只不过平时一副“富贵闲人”姿态的修行者，见到皇位便爱不释手了。　　上述情节，在《红楼梦》“宝玉梦游太虚幻境”中写道：宝玉……随警幻来至后面，但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫；更见仙花馥郁，异草芬芳——真好个所在！又听警幻笑道：“你们快出来迎接贵客。”一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙地接了出来。姐姐曾说，今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待；何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”文中所谓“绛珠生魂”，隐指弘皙；宝玉隐指胤稹；大失所望的众仙子隐指诸皇子。

　　书中为了说明康熙死时弘皙不在京城，特在“秦可卿死封龙禁尉”文章开头，先记述“黛玉往扬州去后”，而后便写隐指多人的“秦可卿”死。又在“贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄泉路”回中，先写秦可卿之父“秦业”，因儿子“秦钟”气的“老病发作，三五日的光景呜呼死了”。说明康熙帝已死。然后，交待“黛玉回来”，见面时“彼此悲喜交接，未免又大哭一阵，后又致喜庆之词”。这便说明康熙死后雍正继承了皇位，弘皙方自外地赶回来。悲的是康熙驾崩，喜的是新君继位。书中还特写一笔：“宝玉只问得黛玉‘平安’二字，余者也就不在意了。”说明什么呢？应该是雍正帝关心弘皙对皇位被夺的反应。弘皙临行前康熙尚无大碍，回来时便换了天地，心中自然明白宫中究竟发生了什么。雍正急于了解其态度，是想当然的。　　对应康熙将顺治死前传下的念珠交雍正一说，写“宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉”。具体到雍正帝交此念珠给弘皙怎样表白就不得而知了。书中写黛玉说“什么臭男人拿过的？我不要他！”只能说明雍正都已经继位了，这“继父”刚成为“皇父”，怎么好再让位呢？

　　最后，著述人幻笔写秦钟夭逝，实际是映射弘皙继位之事中途破灭：秦钟（康熙遗诏幻身）微开双目，见宝玉（弘皙幻身）在侧，乃勉强叹道：“怎么不肯早来？再迟一步，也不能见了。”宝玉忙携手垂泪道：“有什么话，留下两句。”秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，长叹一声，萧然长逝了。著书人在此特批“谁不悔迟”？“全是悔迟之恨”。又有“迟则变”、“挑庶挑正误了事”等说。可见，正是因为康熙临终时弘皙不在身边，无法传位。弘皙回来时，大位已经被胤稹继承，康熙对其“情钟”随之而亡。

　　雍正继位之后，因康熙帝根本没有培养其治理国家，仅凭聪明是拿不出治国良策的。在《红楼梦》中用探春持家记述雍正初登大宝朝局，诸王公大臣“欺幼主刁奴蓄险心”，给雍正摆难题。探春作为雍正替身，本是未出阁女儿，怎可当此大家呢？说明雍正继位并非正统。李纨应是胤祥替身；宝钗便是弘皙替身。

　　书中先写“时届孟夏”，说明是在雍正初年夏天。李纨与探春在议事厅议事，众执事媳妇来往回话，络绎不绝。众人先听见李纨独办，各个心中暗算，以为李纨素日原是个厚道多恩无罚的，自然比凤姐好搪塞。便添了一个探春，也都想着不过是个未出闺阁的年轻小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意，比凤姐前儿更懈怠了许多。

　　针对雍正治理国家尚缺乏经验，讲述执事媳妇们要看新主的笑话儿，这与雍正继位之初的朝局相吻合。后来写“宝姑娘如今在厅上一处吃，叫他们把饭送了这里来”，说明弘皙先时也因大位被占，“不干己事不开口，一问摇头三不知”。后来“亲姨娘”（弘皙继母李氏与雍正齐妃李氏为亲姊妹）再三嘱托，才不计个人得失，以大局为重，“小惠全大体”。

　　再见宝钗进入“议事厅”后，众执事媳妇便规矩多了。题为探春“兴利除宿弊”，内容却是宝钗“去小就大”，出谋划策。并通过讲解，使得“三四代的老妈妈”们欢声鼎沸，表示“我们再不体上情，天地也不容了”。由此可见，弘皙为了稳定大局，高风亮节，不仅自己不计较皇位被抢，还劝说诸王大臣以国事为重。

　　雍正帝得到先皇培养治国大才弘皙辅佐，在执政的十三年中，励精图治，推行新政，为民族兴盛起到关键作用。史学家认为，１８４０年来五百年明清史上有十四件大事，雍正朝就占三件，一是实行摊丁入亩；二是创立军机处；三是驱逐天主教。所有这些，应该与康熙选定的继承人弘皙密不可分。当然，雍正与弘皙相互是知己知彼的。从解读《红楼梦》真故事来讲，二人虽为君臣，情同父子，实为知己。雍正后期因身体欠佳，已经有让位于弘皙的念头，被弘皙劝阻。至于后来怎么成了干隆帝，其中真相“石破天惊”，自有鲜为人知的秘密等待破解。