亲王绵恺被道光罚俸十八年的背后究竟有什么隐情
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亲王绵恺被道光罚俸十八年的背后究竟有什么隐情
嘉庆帝有过两位皇后,第一位是孝淑睿皇后,喜塔拉氏,她当了一年多的皇后病死,死时F宁才十六岁。第二位皇后是孝和睿皇后,钮祜禄氏,绵恺和绵忻的生母。
嘉庆帝于1820年年七月十七起驾去避暑山庄,天气炎热,加上旅途劳累,当月竟在承德避暑山庄的烟波致爽殿撒手而去。按照惯例,嘉庆皇帝应该写下遗诏,但不知道是因为相信自己身体还可以扛那么几十年,或者还没想好,反正他这么突然一死,立储遗诏根本没写。这就意味着他活着的四个儿子全都有继承可能。
皇帝一死,活着的孝和睿皇后就是暂时的掌门人。她在找不到密诏的情况下会选择谁就很关键了,只要她一句话,那说谁就是谁。老三老四是她生的,按理来讲,机会要大,这也正常,只要她的儿子上了位,她就是名正言顺的太后了。虽然F宁和绵愉上位,她是太后,但毕竟隔了一层,谁知道以后会怎么样呢?她最后的选择让人很意外,她选择了F宁。对于绵恺来说,母亲的这个选择简直是匪夷所思,虽然他迷恋唱戏,但明显他比哥哥要优秀,更合适。
懿旨已发,大局已定。F宁继位。对于F宁来说,这皇位来得有点意外。虽然从十六岁开始,他就在皇后身边,和弟弟们一起长大,感情很好。但感情归感情,大位归大位,能在情况对他完全不利时,支持他,太过难得。所以,接到懿旨的他对于这位皇后是感激之极,并且终生孝顺,甚至连绵恺屡次越界,他也容忍了下来。
第一次是在道光三年(1823年)正月初一,道光与文武百官在宫中庆贺元旦佳节,在宴会上加恩绵恺和绵忻内廷行走之职。宴会结束后,御前大臣索特纳木布齐报告说瑞亲王绵忻和顺承郡王伦柱的福晋的轿子走了神午门的中门。门是不能乱走的,想当年曹植和杨修就是走了专供皇帝走的中门而被曹操放弃,现在竟然有人这么大胆!不治罪是无能之君了,于是道光革了护军统领的职,革了绵忻的内廷行走,交给宗人府。事实上到后来,案件才真正大白,原来该受罚的是绵恺,绵恺死不认罪,但当一切证据在前时,他无话可说。道光帝忍无可忍,革去他所有职务,削去亲王爵位,罚俸五年。道光帝的愤怒可想而知,对于这个弟弟,他给得不少了。给人给钱给面子,就差皇位了,但如今他仗着自己是亲王,竟然如此无视皇权,不治他还怎么治理天下?
从此二人的关系跌至冰点。不过治归治,当皇太后出面调停时,道光还是没办法坚持,不久就恢复了他的职位。
绵恺管理过武英殿御书处事务,也担任过宗人府令,当过正白旗汉军都统,管理过畅春园。
地位高,职权大。但是绵恺却时常不守纪律。
他第二次被罚就是与太监来往。作为皇室,与太监相交是犯忌讳的。早先他与戏子太监张明德来往多,后来张明德去升平署后,又搭上了另一个,还带到自己的府里玩,内务府来要人,不但不承认,还把那太监藏清河去,被抓获后,绵恺被降为郡王,不过后来经人提醒,又将亲王爵位还给了他。是什么人就不用想了,反正是有心人,为了撮合兄弟和好而做。
道光十三年,皇后佟佳氏去世,道光派绵恺等负责办理丧事。为了表示诚心,绵恺故意抬高丧葬规格,又扫了皇帝的脸,道光很不满,革了他的内廷行走,罚俸十年。
第四次被罚是在道光八年1838年,有个妇人穆陈氏到都察院状告亲王绵恺囚禁她丈夫夫穆齐贤,还鞭打成重伤,同时被囚禁的还有多人,经查属实后。道光下令撤去绵恺包括宗人府令在内的全部职务,罚俸三年。
半年后,绵恺因病去世,道光得知后立即赶往王府,赏还亲王爵位。人死为大,他在世时给了道光巨大的威胁,这也是他一直在打压安抚的原因。但是毕竟一切都过去了。赏还是必须的,人家还要抬高呢。
历史人物 清顺治皇帝壮年暴毙的背后隐情 揭秘顺治帝死因
为什么会突然不治而亡?> 十八年,正月初六,夜里子时,深宫传出了一个令人震惊的消息:年仅24岁的顺治 在养心殿驾崩。> 就在顺治驾崩后的第三天,不满八岁的康熙登上了紫禁城金銮殿的宝座。皇宫中很快恢复了平静,但是让人们迷惑的是,24岁的顺治 ,一向身体强健,从未听说有什么疾病缠身,为什么会突然不治而亡?> 对于顺治皇帝的 亡,《清世祖实录》中的记载异常简短,「丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿。> 为什么关乎生 的大事,以寥寥数字敷衍了事,甚至对 只字未提?面随顺治 存在的种种疑点,中国第一历史档案馆清宫档案研究专家李国荣决定,从尘封多年的历史档案中,解开这个困扰史学界多年的谜题。> 作为记录顺治皇帝生平最权威的档案——《清世祖实录》中有一段关于顺治 前的最后记录。顺治患病是在顺治十八年正月初二。到初六顺治已经是病入膏肓。《清世祖实录》中用了200多字记载了顺治死前的活动,而描述他的死亡却仅有11个字,时间,地点,除此之外再也找不到任何的线索,这究竟是为什么呢?不仅如此, 皇室家谱《玉牒》中也仅仅只是记录了顺治驾崩的时间,对于顺治皇帝的死因依然是避而不谈。>> 同样让人费解的,是顺治临死之前留下的遗诏。因为在整篇遗诏中,顺治开列了多达十四条的朕之最。为什么顺治会对自己平生所为如此内疚自责?这样的自责似乎很不符合一代天子离开人世时最后的心情。> 相传,顺治皇帝迷恋上了一位江南名妓董小宛,而顺治的母亲孝庄皇太后对此极为不满,设计害死了董小宛。然而就在董鄂妃死后刚过百天,宫中传出顺治驾崩的消息。短短一百天里,贵妃去世,天子驾崩,为什么这一切如此巧合?> 当时一位很有名气的诗人吴梅村,写下了一首《清凉山赞佛诗》。诗中写道:「陛下寿万年,妾命如尘埃。愿共南山椁,长奉西宫杯。」当时顺治皇帝与董小宛的故事传得沸沸扬扬,人们不免猜想,吴梅村在诗中所写的陛下,会不会就是顺治皇帝。此外,诗中还写道:「可怜千里草,萎落无颜色」。千里草——草下千里重叠,这分明是个董字。于是,人们更加确信诗中的妾,指的就是董小宛。而陛下,无疑就是深爱着董小宛的顺治皇帝。反复研读吴梅村的诗句,人们对其中的一句诗,百思不得其解:「八极何茫茫,日往清凉山。」据吴梅村笔记记载,诗中的清凉山,指的就是佛教圣地五台山,顺治生前从未到过五台山,为何诗中会说顺治「日往清凉山」?> 根据清宫内国史院满文档案记载,顺治皇帝14岁那年,在遵化打猎的时候,认识了一位在山洞内静修的法师。从这以后,顺治就与佛教结下了不解之缘。顺治十四年,在太监的精心安排下,20岁的顺治在京师海会寺,同高僧憨璞(pu)聪见面。憨璞(pu)聪对佛法的阐释深深触动了顺治。从此,顺治对佛教产生了浓厚的兴趣。> 顺治崇佛已久,而且早有出家之意,董鄂妃死后,他曾经一度伤心欲绝,无心朝政,病逝于养心殿也许仅仅是个对外托词,顺治并没有死,而是遁入空门,削发为僧了。> 据《起居注》记载,康熙即位后不久,孝庄皇太后曾多次带着他上五台山礼佛。> 此类活动本可以在北京举行,可他们偏偏不远千里来到五台山。如此看来,顺治在五台山出家修行,也许才是隐藏在礼佛背后的真相。> 庚子之变的时候,慈禧太后西逃,当地要接待她,就从五台山借了一些用具。有人说那些用具跟宫廷用具相似,可能是顺治当年用过的。> 如果将这些细节综合起来,关于顺治死亡之谜似乎可以还原成这样的一个过程:孝庄害死了董小宛,顺治心灰意冷之下,以病逝为托词,到五台山出家为僧。而孝庄唯恐此事为天下人所知,于是便假借顺治之名,伪造遗诏。遗诏中的种种自责,无疑也就是孝庄强加给顺治莫虚有的罪名。>> 对于这样的说法,李国荣却持有不同的意见。因为从顺治的感情基础和思维方式分析,遗诏中的自责并非不合情理。顺治入主中原以后,面对着一切都感到陌生。因此,他必须尽量的去熟悉与适应这一切,甚至背离他自身原有的一些传统习俗。这就使他陷入一种困惑与矛盾之中,在他内心深处常常有几分自责的成分。同时,顺治受到德国传教士汤若望的影响,曾经一度笃信基督教,形成了感恩所得、自我忏悔的性格。在位期间,他屡次下诏白责,并要求各种文书不能称自己为「圣」。> 在顺治朝的翰林院学士王熙的《自撰年谱》,李国荣找到了关于遗诏撰拟的记载,没有想到,在书中还意外的发现了关于顺治死因的线索。书中写道,在王熙应召进入养心殿以后,病榻上的顺治帝对他说,朕得了痘症,恐怕是好不了了。所谓的痘就是天花,顺治皇帝从患病到驾崩,只有五天的时间。他的病症与天花病极为相似。那么顺治皇帝会不会就是天花病死去的。> 重新审视之后,顺治出家的说法又有疑点浮出水面。董小宛的丈夫——冒辟疆在《影梅庵忆语》中详细追忆了自己和董小宛的相识:己卯初夏,他和董小宛第一次见面。己卯——也就是明崇祯十二年,这一年董小宛16岁,而顺治才两岁。> 董鄂妃并非董小宛,她也并非使孝庄设计害死的。事实上,董鄂妃是因为自己的孩子夭折,悲痛不已,因伤成疾而去世的。据僧人传记《续指月录》记载,爱妃辞世,顺治万念俱灰,决心遁入空门。顺治十七年十月,高僧茆溪森为顺治在万善殿举行了皈依佛门的净发仪式。然而之后的记载却将故事引向了出人意料的结局。顺治皇帝剃光了头发要出家了,这个消息激怒了孝庄,她火速叫人把茆溪森的师傅,玉林琇召回京城。玉林琇到北京后,听说弟子茆溪森为顺治剃发,当即叫人架起柴堆,要烧死茆溪森。顺治得知这件事情后,无奈之下只好决定蓄发留俗,不再出家。> 从种种史料和迹象推断,顺治患天花而去世,这似乎是最接近真相的答案。但是令人费解的是顺治患病去世,应该属于正常死亡。然而清宫档案为什么对顺治的死因只字未提,讳莫如深,难道顺治死亡的背后还隐藏着什么不可告人的秘密?> 顺治真的死于郑成功的炮轰?> 顺治死后,朝廷依照他的遗嘱,将他葬在了清东陵。这块风水宝地,是顺治十四岁那年的冬天,顺治在遵化躲避天花时发现并确定下来的。一代天子,竟为天花所迫,不得不离开皇宫,将自己放逐于北方的寒山冻水之间。对于天花,当时的人们几乎是谈之色变。为了不引起朝野的恐慌,清朝正史中有意隐去了顺治死于天花的事实,也是在情理之中。> 顺治年间,一个叫张宸的官员在个人笔记中记载,正月初七这一天,朝廷传谕民间不许炒豆,不许点灯,不许倒垃圾。> 这些禁忌只有在皇帝「出痘」的情况下才会出现,因此,史学专家们更加确信顺治皇帝就是因为天花死去的。>> 王戎笙,中国社科院明清史研究专家,10年前,他曾经发表了一篇关于顺治遗诏的学术论文,从而引发了历史学界对顺治死因的再度关注。《张氏医通》中这样描述天花的症状:痘疮成浆之时精神倦怠,神思昏沉,不省人事,呼之不应,自语呢喃,如邪祟状。从天花的病症推断,顺治临死前根本不可能神志清醒,他也就根本不可能亲自口授遗诏。那么,王熙在《自撰年谱》中所记载的,顺治临死前口授遗诏,开列自己的十四条罪状,甚至在很短的时间内解决谁来继位和辅政大臣两大难题,这些事情又究竟该如何解释呢?> 《王熙自撰年谱》中记载,顺治是在初七清晨子刻驾崩的。而据《平圃杂记》所载,张宸是在初八上朝时,才得知顺治驾崩的消息。不仅顺治驾崩时间的记载相差了整整一天,顺治哪一天得病,史料上的记载也有一些自相矛盾的地方。《清实录》中记载,二那天,顺治感到身体不适。《平圃杂记》中却说,初二顺治到悯忠寺看太监吴良辅剃度。而据《自撰年谱》记载,王熙初一到初三连续三天进宫请安,但是都没有说顺治生病。而且初三这天,顺治还和王熙讨论事情。> 天花发病初期,体温急剧上升,之后便是神思昏沉,不省人事。如果顺治真的染上了天花,那么他就不可能在初二发病初期,冒着高烧到悯忠寺看太监吴良辅剃度。就算是回来之后才发病,第二天,恐怕也很难在就关系重大的事情和王熙谈论。而且让人们感到费解的是,为什么王熙对于讨论的内容,仅仅用了——俱不敢载四个字简单代过。如果说王熙没有什么不可告人的苦衷,为什么他要如此遮遮掩掩,闪烁其词。> 究竟是为什么,史料在这么多关键之处的记载,会有如此之多异常明显的出入,这似乎很难用记述者的失误来简单地下结论?会不会是顺治皇帝的死亡另有隐情呢?> 1992年,一个普通的下午,居住在厦门的郑万龄,在家中整理父亲留下的遗物。郑家是郑成功的后代,郑万龄的父亲去世后留下不少和先族相关的书籍。然而,就在整理的过程中,一本书吸引了郑万龄的注意……> 郑万龄发现的手抄本叫《延平王起义实录》,这本书就是以日记的形式记载了郑成功的戎马生涯。> 2004年4月20号,《厦门晚报》的头条新闻——顺治被郑成功毙于厦门,吸引了无数的目光。而这个惊人的消息就是来自《延平王起义实录》的一段记载:有人密报郑成功,高崎之战中,顺治皇帝在厦门思明港被炮击没,清军将领达素不敢对外公布这个消息。> 此外,手抄本上还有一段关于太师郑芝龙被害内幕的文字,其中再次提到顺治帝死因:太师郑芝龙降清后,屡次写信劝儿子郑成功投降都以失败告终,但顺治并未将他治罪。顺治被炮毙于厦门后,辅臣苏克萨哈与郑芝龙有仇,向康熙建议:「郑成功可以用炮击死我们的先皇,皇上难道就不能处死他的父亲吗?」康熙采纳了他的意见,即位不久后,郑芝龙就被处死。> 民间传说,明末清初,郑成功据岛抗清,顺治皇帝御驾亲征,来到厦门。郑成功的部队沿岸与清军激战。就在这一次的激战中,顺治皇帝被郑成功炮轰而死。港中江鱼因食皇帝肉而形变,成了无鳔江鱼。如今这个笼罩着浓郁神话色彩的传说,在人们的口口相传中已经变得模糊不清,顺治皇帝真的死在厦门海战当中了么?> 厦门文史专家洪卜仁认为,顺治很有可能亲征的。而且清兵统帅达素之死,也存在着颇多疑点。《延平王起义实录》中称,顺治被炮毙后,达素畏罪自杀。在今人研究郑成功的另一部重要史料——《海上见闻录》中,也有类似的记载,十月清调达素回京问罪,达素在省吞金而死。如果这个记载属实,那么究竟是什么原因,逼迫达素选择了这条不归路?> 清史专家何龄修仔细研究了厦门文史专家提供的种种史料,提出了质疑。在记录郑成功事迹的《先王实录》里边没有这种说法。而且郑成功本人在出兵恢复台湾之前的讲话中,也只提到去年打败达素军队一阵,并没有说打死了顺治。不仅如此,南明大臣张煌言在给永历皇帝的所有奏报中,也从来就没有过关于顺治被郑成功炮毙的片纸只言。显然当时并没有这样的说法。此外,清军与郑成功的部队激烈交战是在五月,那么顺治被炮毙的话,不能超过五月,因为五月以后没战事了。但是到了顺治十八年正月,新皇帝才即位,这也就意味着皇位虚悬半年,权力真空必将导致政治混乱,这种情况在极权统治的封建王朝根本不可能发生。> 《延平王起义实录》带给专家们的,依然是一片茫然和疑惑。顺治是否御驾亲征来过厦门?又是不是真的死于郑成功的炮轰?除了一份家传的手抄本和一个遥远的传说,专家们再也找不到任何有力的佐证。而也就是在这个关键问题上,答案的迷失让顺治死于厦门的说法成为一个无法解开的谜。> 究竟是什么夺走了一代天子年轻的生命,也许永远无法得到确却的答案。人们只能依靠著史料中的零星记载,尽可能去还原那段历史本来的面目。从各种史料和迹象推断,顺治死于天花的可能性最大,但这依然不是最终的定论。顺治神秘的死亡也许就在紫禁城的静默中永远被尘封了。然而,历史正是因为有了诸多难以猜测的谜题,才会显得如此耐人寻味。>相关参考
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