曾国藩出生时其曾祖做一个梦注定他不能当皇帝

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篇首语:春衣少年当酒歌,起舞四顾以笑和。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了曾国藩出生时其曾祖做一个梦注定他不能当皇帝相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、曾国藩出生时其曾祖做一个梦注定他不能当皇帝

2、后来功成身死 邓艾伐蜀前做一个梦沉默良久

曾国藩出生时其曾祖做一个梦注定他不能当皇帝

在近代史上,有两个关于皇帝的迷,一个是袁世凯为什么要当皇帝?一个是曾国藩为什么不当皇帝。

两个都是军权在握,都被视为清朝的最后顶梁柱。

两人的选择却不同。

比如,是不是要把平叛进行到底。

曾国藩把平定太平天国这件事情完成了,而袁世凯则在平定辛亥革命时,放了水,出工不出力。

现在有个认识说清朝是辛亥革命推翻的,其实不全是。辛亥革命有它的作用,但没有大到可以包揽的地步,袁世凯的作用不可忽视,他完全有机会平定辛亥革命,但他最终选择跟孙中山合作,忽悠满清退了位。

而关于当皇帝,曾袁两人的选择又不同,袁世凯最终是当了皇帝,结果被世人痛骂,而曾国藩没有当皇帝。也被一部分人痛骂,说他没有志气。

可见,历史人物真的不好混 ,干什么都难调众口。

袁世凯,脑洞老师先不说,咱聊聊曾国藩为什么不当皇帝。

曾国藩手下有十万湘军,而且战斗力强,论实力,应该有博一把的机会。而且也有人劝曾国藩当皇帝。

在咸丰帝死的时候,清朝局势动荡,慈禧太后联合恭亲王奕D发动辛酉政变,从咸丰帝指定的顾命八大臣中夺回了权力,开始垂帘听政。

这个时候,可以说是造反的好机会。

当时,他的好友胡林翼跑到曾国藩的大营。

老胡带来了左宗棠的一封信。

左宗棠在信里写了一句话:神所凭依,将在德矣。鼎之轻重,似可问焉!

这个话吓死人。我们知道,大禹造九鼎,这个九鼎就成为了王权的象征,楚庄王曾经问周王室这鼎的重量,是为问鼎中原,也就是想抢班夺权的意思。脑洞老师的作品《读懂春秋,就懂了当下》里详细说过。

这句话其实就是,皇权转移,在德不在天,现在清朝这个鸟样,这个天下,我们兄弟是不是可以去争一争?

曾国藩想了一下,改为: 神所凭依,将在德矣。鼎之轻重,未可问焉!

这一改,意思完全变了,从一个怀有野心的猜测变成了一个忠臣的表决书。

三年后,太平天国被平定,忠王李秀成被俘。

李秀成也劝曾国藩当皇帝。现在太平天国完蛋了,你老也打完收工了,鸟尽弓藏嘛,你就不怕慈禧那个老太婆把你卸磨杀驴?

曾国藩这一次更果断,不提还罢,一提就直接把李秀成给杀了。

哪么,曾国藩为什么打死不争皇帝当呢?

说法很多,一个是曾国藩受儒家思想影响,忠君的意识很浓。另一个就是起事也未必成功,毕竟当时除了湘军还有淮军,李鸿章也不一定支持。

这种事情,万一不成功,就是抄九族的罪。所以曾国藩不愿意冒这个险,认为自己荣华富贵都有了,没必须再去赌。

最玄乎的说法是有关一条蛇的。

曾国藩出生之时,他的曾祖父梦见一条黑色巨蟒爬到家里。而没过多久,又有算命先生到曾家来,说曾国藩的命相堪比真龙天子之命,只降了一级,是蟒袍玉带附体。注定要当大官,只是会得一种蛇鳞病,无药可医。

果然,曾国藩从小就得一种病,到了冬天,开始脱皮,跟蛇一样,全身奇庠无比。

而且曾国藩家里有一根紫藤,原本已经枯死,曾国藩一出生,这根古藤复活了,而等曾国藩去世,这根藤再次枯死。

因为这些原因,曾国藩被认为是蟒蛇转世。

曾国藩本人也深信不疑,他是比较信这些的,他还专门写了一本《冰鉴》的相面书。他给自己看了面相,说自己就是蟒蛇的命,成不了龙。

当然,这些东西是不是真的呢?

这可能是曾国藩对自己的一个定位,然后,他又不断宣传强化这一点,以此来表明决心。

为了排除慈禧的疑心,曾国藩后面还跟左宗棠友谊的小船说翻就翻了。

左宗棠常常痛骂曾国藩,据说一开会,主要是两个议题,一是老子当年多么牛(确实牛),另一个就是曾国藩这个人多不地道。

恰巧左宗棠的大将以前都是跟着曾国藩混的,听着听着很不是滋味,说左帅也太计较了。

其实,这是一种内部分化,然后让领导放心的办法。这个事情,脑洞老师已经介绍过了。

总而言之,曾国藩对自己有清醒的认识,他没有选择造反,对他本人当然是好的,个人圆满了,对当时的社会也是有贡献的,毕竟太平天国之后,生灵涂炭,他没有为了自己的一已私利,置万民于倒悬。

后来功成身死 邓艾伐蜀前做一个梦沉默良久

三国时期,诸葛亮、司马懿等牛人叱咤风云,争雄竞胜,左右乾坤。等他们相继去世,又涌现出一批新生代猛将,邓艾就是其中的佼佼者。他文武全才,深谙兵法,见识独到,与蜀、吴数次交锋,未尝败绩。尤其是伐蜀之战,偷度阴平,出敌不意,直取成都灭掉蜀汉,成为军事史上的杰作。但邓艾最终的结局却很惨,自己与儿子被杀,全家流放,没有逃脱功臣“鸟尽弓藏”的宿命。

邓艾被捕时,根本没有反抗。《三国志》记载,晋建立后,晋武帝司马炎曾说过:“艾有功勋,受罪不逃刑,而子孙为民隶,朕常愍之。”也就是说邓艾有功勋,虽然手握重兵但被抓时根本没有反抗,但他的子孙为奴隶,我非常不忍心啊。可见邓艾根本就没有反心。当时魏国还在,司马昭当权,邓艾之所以不反,是因为他忘不掉自己的伯乐——司马懿。

邓艾出身贫寒,是屯田民,与母亲相依为命,从小放牛,还有口吃的毛病,虽然受过一些教育,但毕竟小门小户,在魏晋时期上升通道很窄。长大后,他凭才学被推荐为典农都尉身边的下级官吏,但因为口吃,长官认为工作不便,便指派他看守稻草。屯田非常辛苦,他风餐露宿,不畏艰苦,通过自己二十年的努力,他才成为典农都尉的助手—典农功曹。

俗话说:“千里马好找,伯乐难寻”,而转机就在眼前。一次,邓艾上洛阳去汇报工作,有机会见到洛阳太尉司马懿。他汇报的井井有条,分析问题准确深刻,深受司马懿赞赏,于是征召他为太尉府的掾属,后升任尚书郎,成为司马懿的近臣。从此以后,邓艾的仕途就走上了快车道,而他的才能也得到充分发挥。

对自己的伯乐司马懿,邓艾没齿难忘,忠心耿耿。他不仅大力发挥屯田特长,还极具军事才能,很快成为司马氏集团的铁杆干将。他从讨寇将军、兖州刺史、镇西将军、征西将军直做至太尉,可以说是升迁速度惊人,对于他这样没有豪强背景的“素微”之士,能有这样的成就,同司马氏的信任、提拔重用是密不可分的。

景元四年,司马昭指挥诸军伐蜀,命令钟会率十万大军直取空虚的汉中,以至巴蜀,邓艾率军三万牵制姜维,诸葛绪率军三万截击姜维,使姜维无法返回。

即将出兵伐蜀时,邓艾做了一个梦,梦见自己坐在山上,旁有流水,醒来后心存疑虑,便去请教殄虏护军爱邵。爱邵说:“按照《易》卦,山上有水叫蹇卦。蹇利西南,不利东北。您这次去一定能攻克西南的蜀国。”

在易经中,蹇卦的原文是:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。也就是说,利西南,最后是一定会胜利的,但是,山上有水,水流曲折,山高水险,行路艰难,君子一定不要争胜好强、恣情纵欲,要注重人的修养,以德远害。

可能是因为邓艾梦见坐在山上,爱邵又补上一句:“虽然胜利,但也许回不来了呢!”邓艾听此言心里一惊,茫然若失,沉默良久。

谁想到,爱邵这个烂鸭子嘴,竟然一语成谶,变成了现实。

姜维退守剑阁,邓艾一路追击。邓艾得知从阴平有条小路,可以绕开剑阁,直插成都。邓艾挑了二万精锐,亲自带领他们攀越摩天岭,从北路登上,从南坡下来,当时丛林密布,根本就没有路,邓艾身披毛毡,滚下山来。看到邓艾如此奋勇当先,士兵都跟着前进。果真是山高水险!此后基本上就是一路凯歌了,取了绵阳,消灭了诸葛瞻,最后直取成都。后主刘禅成了他的俘虏。果真是“蹇利西南”!随后,朝廷嘉奖:“以艾为大尉,增邑二万户,封子二人亭侯,各食邑千户”。

但是,噩运随之而来。此时的邓艾已经有些居功自傲,飘飘然了。

邓艾建此大功,常常显示夸耀,他说:“姜维自一时雄儿也,与某(邓艾)相值,故穷耳。”他还对蜀国士大夫们说:“诸君幸亏遇到我,故得有今日。如遇其他人,你们早殄灭了。”这不是邀买人心吗?

不怕没好事就怕没好人。一起出征的钟会妒忌邓艾的功勋,伙同卫瓘诬陷他造反。钟会修改他和司马昭之间的通信,把邓艾的上表改的傲慢无礼。最终司马昭疑心大起,邓艾被装进囚车,押往洛阳。钟会造反之后,邓艾和他的儿子被卫瓘家将所杀。是邓艾一梦成谶?还是“鸟尽弓藏、兔死狗烹”本身就是功臣的宿命?

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