士人辈出书香传

Posted 2023-01-05 士人

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本文目录

1、士人辈出书香传

2、西厢记是小说吗出书哪个朝代请教详解

士人辈出书香传

胡林翼，湘籍晚清名臣。

胡遂，湖南大学文学院教授，被全国800万名大学生评选为“全国百佳教授”。在湖南大学流传着“不听胡老师的课，简直是一种损失”的说法。

胡林翼与胡遂之间，是高祖父与玄孙女的关系。从“名臣”先辈，到“名师”后人，胡门家风代代传承，延续着士人的梦想。

士人辈出皆因“家风重学”

“我们家族十分看重读书，虽然胡林翼是以乱世军功而著称，但胡家却不是军人世家，而是一个士人辈出的书香世家。”前不久胡遂接受记者采访时介绍。胡林翼是清朝道光十六年进士出身，他的父亲胡达源则是嘉庆二十四年殿试一甲第三名进士。孙子胡祖荫也考中秀才，最后官至清廷的邮传部侍郎。

胡遂的父亲胡有猷，是胡祖荫第六个儿子，在北平外国语学院、武汉大学中文系取得了两个学士学位。在胡遂的印象里，父亲是个对书很痴迷的人，特别重视对子女的教育。

胡遂回忆，文革时期，很多书都被称作“毒草”，父亲有一次偷偷跑到学校图书馆，手抄了一本《唐诗三百首》给孩子们读。当时，子女“检举”父母的事情不少，一位朋友知道父亲冒着风险偷抄“毒草”的事情，便问他：“你敢拿毒草毒害自己的子女？不怕他们告你的状？”父亲只是摇摇头，笑而不语。

“那位朋友并不知道，在父亲影响下，我们三兄妹从小就喜欢读书。”胡遂告诉记者，父亲的要求也很严格，上小学前《唐诗三百首》、《论语》、《孟子》都要会背。

当时学校停课三年，但兄妹三人从来没有停止学习。三年时间里，胡遂阅读了很多国学典籍。“读书一直被我们看做最重要的事情，可以不吃饭，不睡觉，但不能不读书。”

士人之梦在于“公忠体国”

“胡林翼谥号‘文忠公’，有‘公忠体国’的评价。”胡遂说，高祖父身上有着士人那份“公忠体国”的梦想。

晚清时期，朝廷腐败、官场黑暗、内忧外患、人人自危。但胡林翼和曾国藩、左宗棠等挺身而出，逆流而上。要做到这一点，信念和能力二者缺一不可。

“士人读书是为了提升自己的学识和能力，其终极目的还在于报效国家。”胡遂分析，胡门重学，也是希望子孙后代都能成为对国家社稷有用的人才。

胡林翼在他的帅营挂了面旗幡，上面书写了一个巨大的“死”字，这做法很遭忌讳。但他在日记中写道：“日夜悬一死字在床头，知此生必死，方能了却，做得事成。”

“为国谋事，不惜身死。这种精神一直感召着我们儿孙。”胡遂说，到今天，这份“公忠体国”的情怀演化成一种要为国家、为社会做贡献的崇高追求。

胡遂还记得自己15岁那年，成了一名代课老师。父亲高兴得不得了，写了一首诗勉励她：“教育吾家事，怜儿燕翼新。亲衰供菽水，体弱怯风尘。放眼观寰宇，何遑计一身。训蒙方任重，养正贵谆谆。”

这首诗中，一句“怜儿燕翼新”，体现了胡有猷对女儿的怜爱之情，一句“何遑计一身”却又满怀豪情地鼓励女儿为教育事业奉献力量，一种舍小家为大家的情怀跃然纸上。

处世为人讲求“端敏恒毅”

“端敏恒毅”四字，是胡遂的太高祖胡达源流传下来的家规，也是胡门子孙代代信奉的处世哲学。

“这四个字中，包含了许多中华民族的传统美德。”胡遂解释：“端”，指人品、道德的端正，坚持正确的目标和人生信念;“敏”指行动敏捷，“敏于事、讷于言”，重视实干、重视行动;“恒”通“弘”之意，即有宽阔宏大的胸怀，达观处世，始终保持希望;“毅”就是做事要有毅力，能够坚持不懈。

这其中，一个“端”字居于首位，就是告诫胡门后人，“德才德为先”，要堂堂正正做人。

胡林翼一生为官清廉，两袖清风，当他初任湖北巡抚时，正值武汉两次失陷、湖北大半沦没于太平军，可谓库储一空，百物荡然，然而胡林翼通过改漕章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子。

然而在家书中，胡林翼却曾写道：“我必无钱寄归也，莫望莫望，我非无钱，又并非巡抚之无钱，我有钱，须做流传百年之好事，或培植人才，或追崇先祖，断不至自谋家计也。”湘军创建者之一郭嵩焘也说他“位巡抚，将兵十年，于家无尺寸之积”。

上世纪60年代初，胡有猷曾担任长沙开福区朝华中学的教导主任兼总务主任，因为主管学校财务，巴结他的人不少。胡遂记得有一天，天空下着瓢泼大雨，有个人打着雨伞来到家里，带了一盒月饼来送礼，父亲坚决不收，那人将月饼塞到他手里就走了。

当时，年幼的胡家三兄妹看到香喷喷的月饼，馋得直咽口水。可父亲一头扎进雨里，将月饼放在天井正中央的地上，任凭雨水噼噼啪啪浇淋，也不让儿女们去动它。

西厢记是小说吗出书哪个朝代请教详解

前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。

这崔莺莺年芳十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。

她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。

书生张生碰巧遇到到殿外玩耍的小姐与红娘。

张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。

他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。

听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。

本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。

”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。

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一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。

这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。

张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。

夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。

随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。

”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。

便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。

这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。

危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。

”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。

张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。

惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。

崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。

看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。

夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。

夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。

欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。

莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。

于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。

红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。

老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。

莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。

长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。

张生考得状元，写信向莺莺报喜。

这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。

于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。

恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。

真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

共5本21折5楔子。

作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市

西厢记

定兴（今定兴县）人。

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