清装剧梳的辫子是错的

Posted 2023-01-05 辫子

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清装剧梳的辫子是错的

中国汉族成年男人自古以来都是束发的（这个古指的是周朝以后，从出土发掘的商朝玉俑看，商朝男人也是辫发的），束发，不仅是成年的标志，也是华夏民族文化的象征。而到了清朝，男人都剃头留辫，成为一个时代最突出的历史影像，所以，我们把反映清朝故事的影视剧都称作“辫子戏”。但是，那些影视剧中的清朝男人虽然留辫子，却大多是错误的辫子......

影视剧中，清朝男人虽然留辫子，但他们留着“阴阳头”，只剃光了头上前半部分，在后面才梳成一条又粗又长的辫子，如同上图《少年天子》中邓超那样。而在港台一些影视剧里，甚至头皮都不剃光，只是梳一根大辫子。好多观众看了，说像港台影视那样的留法，那些男人都是死罪。但大家不知道，就像《少年天子》那样留，多数时候其实也活不了。

身为满清皇帝，顺治的辫子居然不合规矩

清朝男人的辫子，在不同时期有不同的样子。顺治是满清入关第一位皇帝，那一时期，是对辫子要求最明确、最严格的时候。当时，满清皇朝把肯不肯剃发留辫提到愿不愿意做顺民的高度来看待，这才有了“留头不留发，留发不留头”的俗谚。且因为剃发令的颁布，在江南地区激起许多反抗，比如让韦小宝韦爵爷提起来都要骂声“辣块妈妈”的“嘉定三屠”，就是因为清朝蛮横地强制推行剃发令激起来的民变。

那一时期的辫子样式，有个专门的叫法：“金钱鼠尾”，“只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾”。也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫。总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿。那形象，不是搞行为艺术的，还真不敢去挑战大众的审美。反正小编要是活在明末清初，肯定要反抗一下的。实在不行，出家修道也在所不惜。

从左至右分别为请前期、清中期和清后期辫子样式

金钱鼠尾

清朝统治者呢，对“金钱鼠尾”一方面是美化，顺治四年广州“易服剃发令”说“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”；另一方面就是威胁，不挨剃刀，就挨屠刀。明朝有个遗民说：“时剃头令下，闾左无一幸免，金钱鼠尾，几成遍地腥檀”。而且，不剃要杀头，剃的不对也要杀。也就在顺治四年，江南浒墅关有个叫丁泉的平民，因为“周环仅剃少许，留顶甚大”，尽管他“无奸宄之心”，但因为“违同风之化”，还是被“着就彼处斩”，连带着县官、家长、邻里也受了牵累。周星驰演的《武状元苏乞儿》，苏乞儿披头散发，天理教教主赵无极以他没辫子责难他，苏乞儿从头发中挑出一条小辫，就那样敷衍过去了，实际上剃发和留辫是一体的，不可能蒙混过关。好在赵无极自己的发型也不合规矩，大哥不用说二哥啦。

到了清朝乾隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大，辫子也粗了许多。那时期外国人大量来华，对这种发型亲切地称为“猪尾巴”，甚至成为外国人对中国男人的主要印象――唉，非要分辨鼠尾巴和猪尾巴哪个好看，实在是超出了小编的能力。

到了清朝晚期――就是苏乞儿生活的时代――发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样。到那时候，经过两三百年的熏陶，不管外国人怎么嘲笑，我们已经以辫子为美了，不让留还不高兴。太原有位乡绅，满清灭亡后，因为辫子被革命党剪了，自己在日记里写：“上年五月被贼剪发半截，恨贼为乱难当，莫能寝其皮而食其肉，为此生之大憾。”而鲁迅先生写的《风波》，七斤因为有人要剪辫子，吓得连城都不敢进了。

满清三百年，关于辫子的大略就是这样。小编之所以要说，倒也不是要挑人家辫子戏的刺，只是给大家还原一段史实。影视剧真要按史实拍，估计大家也不乐意看吧――脑补一下，《康熙微服私访记》《戏说乾隆》，两位万岁爷英明神武风流倜傥，或顾盼自雄之时，或泡妞把妹之际，一位鼠尾巴晃，一位猪尾巴摇，即使符合历史了，可小编担心观众笑场。

这样的发型叫猪尾巴

，

这才叫有良心的辫子戏呢

晚清男子的辫子多脏

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中国有句老话：身体发肤，受之于父母。古人认为，身体是父母给的，为了表示对父母的孝顺，我们必须要保持身体的完整。因此我们通过一些古装剧能看到每个人都留着一头长长的头发，不论女人还是男人。

到了清朝，由于满清统治者推行“剃发易服”政策，之前那种一头长发变成了一条辫子，披着、绑着，什么样的都有。总之，“留头不留发，留发不留头”。

但这些辫子不是一成不变的，清朝前期男子的发型是”金钱鼠尾“，这时候的辫子甚至比小拇指还细，因为要穿过铜钱中间的小孔才算合格。试想一下，扎着这种辫子的男子走上大街，如果不仔细看，还以为是一个“光头强”。

而到了清朝晚期，清宫剧里的那种阴阳头开始出现了，这种发型要求男子把前半部分的头发剃掉，后半部分头发保留并留长扎成辫，因为头发越留越多，所以辫子也就越来越粗。

当时整个清朝从皇帝到老百姓，从满族人到汉族人，官宦商贾、市井农夫，书生文人等等都顺应了这股天然的变化趋势，特别是到了19世纪以后，这种变化趋势愈发强烈。

辫子粗了、长了，意味着头发更难以清洗。对满清贵族而言，家财万贯，优裕的生活条件，时常理发、洗发不成问题；但对于占绝大多数的老百姓而言，这可以说一种负担，柴米油盐都成问题，谁还有多余的时间去过多地关注头顶上的那一束辫子？

所以，他们往往是一个月洗一次头，甚至更有人半年都不洗一次，结果呢？发辫越来越污浊不堪，上面就算沾满尘土草屑也不足为奇，有时虱子都可以在上面落户。虽然到了清朝晚期，走街串巷的理发师傅已大量出现，但他们手除了要提着装剃刀、毛巾等理发工具的木箱，最多就带一壶热水，试问，这点水能洗几个人的头发？

因此，留这样的发辫，冬天还好，到了闷热的夏天，结果可想而知。19世纪中叶，越来越多的外国传教士来到中国传教，但他们都有选择性的，一般人特别多的地方都会避开，因为他们觉得这种长辫到夏天的时候，气味足以让人呕吐。

1911年，随着武昌起义的成功，全国性大范围的剪辫行动轰轰烈烈地展开了，这种清朝独有的发型自此退出了历史的舞台。按道理我们只能在电视上才能看到这种发型的，不过听说现在还有人留这种辫子，你知道吗？

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