“结硬寨，打呆仗”，成就不世之功

Posted 2023-01-05 湘军

篇首语：忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了“结硬寨，打呆仗”，成就不世之功相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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“结硬寨，打呆仗”，成就不世之功

通往成功的道路从来都是通关大路，只不过这条路或许荆棘丛生、山峦密布；或许艰难险阻、风雨交加；而通常所说通向成功的捷径，则往往迂回曲折、陷阱重重。正所谓“大道至简”，成功最大的“捷径”恰恰是专注当下，不懈坚持的努力，也就是“笨”方法。

中国历史上最后一个儒家“圣人”曾国藩，终其一生始终践行这一原则，他用最“笨”的办法，成为一代大儒，他也用最“笨”但却是最有效的办法――编练湘军，“结硬寨，打呆仗”，打败了太平天国，成为一代“中兴名臣”。

曾国藩（1811―1872）初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，嘉庆十六年出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个书生门第家庭。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。毛泽东曾说：“予于近人，独服曾文正。”表达出对这位已故乡人的推崇之情。

当不可一世的八旗劲旅腐化堕落，绿营兵又无作战能力，清政府不得不依靠地方团练武装来对付太平军。曾国藩创立独特的地方团练――湘军，招募的是家乡子弟兵。辅以“忠孝”的儒家理念，加上师生、同乡的感情纽带，迅速动员出一支凝聚力极强的军队，效率不可谓不惊人。湘军的将官多来自当时科举制度下的知识分子，兵员取自在资本主义经济浪潮侵袭下、农村破产后的大量富余劳动力，这就形成了湘军的最大特点――儒生带乡奴，组织指挥系统明确，不同于被裹挟的太平军，战场上不会一触即溃。

如果说曾国藩崇尚“守拙”，那么这恰恰是他的智慧之处、成功之处。

他所统率的湘军每到一处便修墙挖壕、安营扎寨、步步为营，将进攻任务变成防守任务，一点点地蚕食着太平天国控制的区域，是为步步为赢，达到“致人而不致于人”的目的，这便是“结硬寨”，很重视扎营与守营。

湘军攻城经常性地用时整年，而不是两三个月，通过挖壕沟围城，断敌粮道、断敌补给，有必要时进行围敌打援，方法很笨，但非常有效，这就是“打呆仗”。

曾国藩的战术简单，便于执行，效果确实非常的好，令老对手石达开和陈玉成、李秀成均无可奈何。其战略也简单明了，就是控制住长江一线，主要是长江中上游。因为全国经济中心在江南，控制住长江一线便防止了南北分裂，保持政令畅通。太平天国可以占据长江下游的南京、九江、安庆，但绝对不能占据上游的武昌、荆州。三国末期，晋国依靠益州、荆州沿江而下一举灭吴；宋朝末年，元军攻占襄阳，顺江而下终灭南宋便是最好的证明。所以沿江向东发展成为其基本战略――牢牢占据长江上游的城镇，稳固后方，再徐图缓进，攻占南京，灭亡太平天国。正是这简单的战术运用和战略思想，反映出了极其强悍的曾国藩和他的湘军。

曾国藩是一个很寡欲的人，他做事也是建立在“傻”的基础上，而不是聪明的基础上，这是一种真正的智慧。

人的大智慧其实是要做在最基本的点上，不讨巧也不取巧，我们从曾国藩的身上学到了一个饱读经书、做事扎实、稍微有点呆的人，在这样做的过程中，在“笨”上下功夫，结果就成为了一个万众瞩目的人，结果便成就了不世之功。

曾国藩说过“以屠夫之手，菩萨之心”为名言，成就了一代帅才！

出将入相，可能是吴国最厉害的一位，孙权赞其超世之功

陆逊影视形象公元224年，一生无限荣耀的东吴丞相陆逊走完了传奇的一生，去世后却未能留下任何遗产《三国志▪吴书》陆逊是周瑜之后东吴成就最大，名望最高的儒将，其一生功绩不仅仅火烧连营和擒拿关羽。在三国的剧烈震荡之中，其从容大气的人格和高屋建瓴的政治智慧，在三国英雄辈出的年代，陆逊的文韬武略独领风骚，超越了周瑜所未能达到的「 ”出将入相”的高度。 21岁的陆逊因为出身名望家族，不断得到孙权重视，将其选拔到自己身边做幕僚，并且把自己的侄女嫁给他，俨然的权力精英联合。此后孙权又任命其做曹令使，不久又出任海昌屯田都尉进行地方历练，当他所管理的地方发生灾情后，陆逊立即开仓放赈，并大力发展农业，使得当地百姓非常拥护，「 ”百姓蒙赖”《三国志》除此之外，会稽郡有匪患，危害多年，官府一直难以抓捕。陆逊整兵备战，亲自深入险境，最终「 ”所向皆服，部曲已有两千余人。”不久又出现数次军情，陆逊无不迅速平定，孙权对此越来越重视陆逊，加大速度进行培养，并任命他做军威校尉，迅速跻身到武将骨干力量，至此陆逊完成了从文到武的华丽转身。孙权影视形象孙权对全局军事战略问题向其进行咨询时，陆逊首次提出「 ”攘外必先安内”原则说：「 ”方今英雄爆峙，豺狼窥望，克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地，夫腹心未平，难以图远，可大部伍，取其精锐。”《吴书▪陆逊传》在外部激烈角逐之际，陆逊却将山寇问题视为心腹大患，不加以解决，难以实现宏远计划。这一战略思想，完全可以看出，陆逊虽然带兵打仗，却更多是属于战略家一级人物。由于其善于学习和加以实践，判断问题愈加精确，深得孙权信任，遂将其留在身边机动出任帐下右，成了孙权军机主要参谋。在此后数次成功发起以少胜多经典战例后，以能力最终证明了其虽然年少却完全可以独当一面，孙权逐渐授予其军事权重，并拜为偏将军右部督代替吕蒙，不久担任领宜都太守、抚边将军，封华亭侯。火烧连营连环画在关键时刻，孙权表现出超强的用人气魄，在西蜀刘备发动大军进攻东吴的危难情况下，陆逊被任命为大都督，成为东吴军事前线最大指挥官，在其指挥的对抗蜀国最大规模的防御战，陆逊表现出超常的军事战略能力，指挥了史上著名的「 ”火烧连营七百里”的夷陵之战的经典战例，一举摧毁西蜀经营多年的军事实力。自此陆逊名震天下，一战成名。黄龙元年，（229）陆逊迎来了政治上的巅峰，作为孙权后期最器重的他被拜为上将军、右都护，在孙权东巡时，陆逊受命辅佐太子，「 ”并掌荆州及豫章三郡事，董督军国。” 曹丕在讨论平定天下时对贾诩说：「 ”我要讨伐不听话的以此合拢天下，先打吴还是蜀呢？”贾诩对答说：「 ”吴蜀虽然是弹丸小国，靠山水作为依靠。刘备又雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊最擅长军事，尤其是依靠险要，在江湖之中更是擅长水战，都是非常难以对付的。”《魏书》在贾诩的心中，陆逊和诸葛亮是同等战略对手，已经说明后起之秀的陆逊在当时三国人物里的赫赫地位。陆逊画像陆逊为人不但深谋远虑，而且对吴国十分忠诚可靠，每次发生动荡，无不殚精竭虑，火速进行平定，与那些在战场上只顾厮杀的武将不同，陆逊的真正厉害之处就是在于其深厚的学识和坦荡的胸怀，最终才达到政治家的高度和胸襟。陆逊在地方行政时，自然难免有政敌，有一个叫淳于式的太守向孙权告状陆逊地方处理公务存在问题。当孙权问陆逊官僚队伍谁最好的时候，陆逊第一个赞许淳于式。孙权问他说：「 ”淳于式说你不好，你为何还要推荐他呢？”陆逊对答说：「 ”淳于式也是为了公务才说我不是，如果我因此而心怀愤恨诋毁他，会让大王不知谁是谁非，这种风气不能滋长。”孙权听后非常感动练练感叹说：「 ”此诚长者之事，顾人不能为耳。” 相关地图曾经在任命陆逊为都大都督时，因为陆逊年轻，其部下都是孙策时留下来的老将，认为陆逊只是因为与孙家接亲才获得重用，不愿听他指挥，直到陆逊大败刘备后，各个将领才心服口服。孙权有一次问陆逊说：「 ”你当初为什么不向我报告那些人不听你指挥呢？”陆逊回答说：「 ”我受主公恩德深重，而这些将领又都是您的心腹爱将，都曾建过大功，我过去仰慕蔺相如如何与手下相处的道义，最终才成就家国大事。” 除了胸襟坦荡外，陆逊对儒家学问也颇有建树。在辅佐太子时，有一个叫谢景的人教太子读书，这个人喜欢「 ”先刑而后礼之论”，陆逊知道后将其严厉训斥说：「 ”礼之长于刑久矣，你以狡辩而污蔑否定先圣之教，都是错误的。你现在负责太子读书，应该首先教导仁义以此培育德行，如果再涉及其他的，你就别在这教书了。”《三国志》诸葛瑾曾评价陆逊相当准确「 ”伯言多智略”，陆逊就是靠着智谋才略才多次打赢以少胜多的经典战例，孙权多次赞扬他「 ”怀文武之才”、「 ”有超世之功”把他比作辅汤灭夏的伊尹和姜太公。正是因为孙权对其的绝对信任和器重，又让他出任丞相职务，至此，陆逊达到文武全才，出将为相的罕见全才。诸葛亮影视形象在做了丞相后，其治国能力全面表现出来，他认为一个国家要想治理好，「 ”宜育养士民，宽其租赋。”并不断阐述其重农爱民思想，从对战争谈笑之间，樯橹灰飞烟灭的儒将风度外，陆逊在治国上又表现出稳重而廉洁，最终在三国黯淡的末梢，陆逊展现出的多面色彩，让其人格魅力在黯淡的历史上煜煜生辉，靠着这些与西蜀的诸葛亮遥遥相对，写就了历史不一样的潇洒风度。