鸦片战争时,清政府是如何对敌的

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篇首语:不要以为你的努力可以一劳永逸,权当做你始终一无所有。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了鸦片战争时,清政府是如何对敌的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、鸦片战争时,清政府是如何对敌的

2、鸦片战争主将竟然收集粪尿对敌 清代迷信多

鸦片战争时,清政府是如何对敌的

众所周知,鸦片战争中大英帝国的一声炮响,敲开了中国封闭千年的国门,也开启了咱们一百多年的屈辱近代史。咱们当时的大清国尚且做着天朝上国的美梦,正吃着火锅唱着歌,忽然就被红毛蓝眼的洋夷们揍得生活不能自理。为何咱们大清国被揍得如此之惨痛呢?除了对手洋人船坚炮利之外,咱大清国自身也没按常理出牌。现在咱们就来看看鸦片战争中大清国干的那些荒唐事儿。

荒唐事第一件:洋人拉不出屎,原因居然是这个!

林则徐大家都知道是咱们禁烟的大英雄。然而在当时那个蒙昧的年代,身为统治阶级的林则徐都还没有睁眼看世界。禁烟伊始,林则徐在发给英国的外交照会中说道:听说英美两国天气干燥,土质干硬,夷人都是把肉磨成粉食用,久而久之导致大便不通,只有中国的大黄和茶叶可解,皇上对你们有恩,你们也该配合我这个钦差的禁烟工作。我对你们这些外夷的伎俩再了解不过,所以别跟我耍什么花招,其实我们老百姓都很讨厌你们了,你们再卖鸦片,难保他们不会弄死你们……。不知道接到这份照会的英国人信不信,反正我是信了。哼哼,你们这些洋夷,还不乖乖交出鸦片,难道你们就不怕我大清不卖给你们大黄和茶叶,让你们大英帝国人人便秘而死吗?

虎门硝烟

荒唐事第二件:洋人不下跪,居然是因为生理缺陷!

早在大清乾隆年的时候,英国使臣马嘎尔尼就已经率团访华。不过这趟访问很不成功,因为你一个小小的英夷,在天朝上国皇帝面前居然不双膝下跪,那真是太不给面子了,这不能忍。双方最终不欢而散。对于英国使臣为何不下跪,朝野上下讨论了好久之后一致认为,洋人不是不愿意下跪,而是他不能下跪,生下来膝盖不能打弯儿,属于客观的生理原因,这下天朝上国的面子总算是保住了。接下来到了鸦片战争爆发时,有大臣据此献上妙计:红毛番虽擅海战,但由于膝不能弯,咱们只要多备些长竹竿即可。两军相遇时用竹竿将英人捅倒,咱大清自可轻易取胜。看来大英帝国横行中国的原因,是没遇上咱们大清的竹竿兵啊!

马嘎尔尼:我只是不下跪,为什么就成了残疾人

荒唐事第三件:中国功夫干不过洋刺刀

从小看过什么《鹿鼎记》和《雪山飞狐》,里面的清代大侠们个个本领高强,让我敬仰不已。每当看到咱大清被洋人洋枪洋炮揍得不能自理时,心里总想道:洋枪洋炮干不过你,有本事咱们比比刀枪,看我中国功夫不弄死你。不过现实往往是残酷的,每当英夷们万炮齐鸣,弹如雨下时,咱们大清的兵勇们往往还能勉强守住阵脚。但是当英军登陆,排起队形,挺起刺刀逼上阵地之时,咱们往往是稍触即溃。即便状起胆来跟英军见个高下,付出的也是惊人的伤亡交换比。英军以白刃战攻下来的定海城,自己只阵亡2人,伤27人。到了第二次鸦片战争,曾格林沁的骑兵在八里桥好不容易冲过联军的火力封锁,面对联军的刺刀阵,却瞎跑乱奔不知如何杀敌。在肉搏战中,联军阵亡1人,清军死亡40人。其余两万余骑都湮灭在英法联军的火炮里。

鸦片战争中英军对装备对比

荒唐事第四件:英夷太厉害?且看我马桶退敌!

话说林则徐虎门硝烟后,鸦片战争开打。大清在连战连捷中虎门炮台失守,总兵关天培殉国。英舰驶入省河,广州城直接暴露在英舰炮火之内。危急时刻,湖南提督杨芳临危受命,主持广东军务。杨提督也是战功赫赫之人,灭过白莲教、镇压过彝族起义,肚子里有些筹谋。这不一到任上,他就看出了问题所在:夷人炮舰在风波摇荡中,火炮却总能准确命中自己。我方大炮还是固定在陆地不动,却怎么都打不中夷船。这太不科学了,夷人一定是开挂了,认定其必有邪教善术者伏其内。怎么办?杨大人有办法——他于是广贴告示,传令甲保遍收所近妇女溺器作为制胜法宝。他将这些马桶平放在一排排木筏上,命令一位副将在木筏上掌控,以马桶口面对敌舰冲去,以破邪术。这名副将的命运不得而知,英军见到这么多马桶朝自己冲过来,想必内心一定是崩溃的吧!

你打不到我、打不到我、打不到我

看完以上这些大清群臣做出的荒唐事,怪不得大清朝会遭受西方列强的欺辱,一个民族不管是在过去还是未来,只有团结发展,与时俱进才不会遭受落后挨打的局面,发展壮大中华民族是我们共同的历史的责任,与君共勉!

鸦片战争主将竟然收集粪尿对敌 清代迷信多

迷信,是指人对事物痴迷信任的状态,人一旦迷信,就会丧失理智,做出种种乖张可笑的举动。在历史上,清末是特别迷信的时代,不仅民间各种奇谈盛行,连统治者也“宁信其有,不信其无”。

比如以务实着名的雍正皇帝,便“因迷信道士,服用丹丸过度死于圆明园”,清代皇帝生辰八字不对外公布,以防“厌胜之术”,还会找一同年同月同日生的儿童在雍和宫出家,作为“替僧”。此外,皇家建筑颇重风水,梁上往往收有经文,以镇压邪魔。但效果有限,比如天坛,传说能防火,但清嘉庆十二年(1807年)即发生火灾,斋宫、寝宫被焚,光绪十五年(1889年)8月24日,祈年殿再遭雷击焚毁,今天我们看到的祈年殿是光绪时重建的。

上有好者,下必甚焉,皇帝迷信,大臣更夸张。

第一次鸦片战争时,扶乩术盛行,清军主将杨芳、奕山、奕经、文蔚等溺于迷信,视军事如儿戏。为对付洋枪洋炮,杨芳竟想出“以邪制邪”的战术,收集大量粪尿,并筑星坛,结果贻误战机,损失惨重。

最可笑的是奕经,到西湖关帝庙求签,签文有“虎头人”语,以为虎年虎月虎日虎时出兵能获全胜。于是决定在1842年3月10日4时进攻。时浙江冬雪,不便作战,加上奕经兴师动众选择吉日,导致信息外泄,英军知道后,设伏消灭清军五六百人。为使“虎头人”说应验,奕经还让士兵戴上虎皮帽,英人宾汉在《英军在华作战记》中颇感奇怪地记载道:“他们的帽子具有一种特别不普通的样子,是用老虎面部的皮制的,附有老虎尾巴垂在他们背后。”

第二次鸦片战争时,两广总督叶名琛自信有法术护体,竟使出了“不战不和不守,不死不降不走”的绝招,结果被英军掳走,客死于加尔各答。

这种迷信思维甚至左右了后来清廷的建军思路,比如成立“虎神营”,装备了先进火器,取意为以虎驱羊(洋),以神克鬼,专门对付“洋鬼子”,虽然讨了口彩,可实战效果却不佳。

八旗是马上得天下,历代皇帝颇讲求务实,1786年,“叫魂”迷信突然在中国南方爆发,乾隆皇帝高度重视,不断发出谕旨指挥全国搜捕,其目的虽是为了稳定皇权,且造成了许多冤狱,但其中也不乏强调理性精神的含义。可为何到了清末,迷信氛围竟到了不可收拾的地步?

也许,唐代刘禹锡在《天论》中的说法值得深思:“生乎治者,人道明,咸知其所自,故德与怨不归乎天;生乎乱者,人道昧,不可知,故由人者举归乎天,非天预乎人尔。”意思是,政治不清明,人无法把握自己的命运,就会迷信,而化解迷信的钥匙,其实就掌握在统治者的手中。

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