灵柩顶大金球纸兵纸将如真人
Posted 道路
篇首语:也许就是那么一颗不甘服输的心带着我奋斗下去!本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了灵柩顶大金球纸兵纸将如真人相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
灵柩顶大金球纸兵纸将如真人
1908年11月,京城的人们议论纷纷,光绪皇帝和慈禧太后都驾崩了,而且濒死时遵循了几千年前的礼仪,即在满朝文武百官的注视下孤独地死去。1853年,慈禧被咸丰皇帝选作懿妃,后又为咸丰帝生下一子,即后来的同治皇帝,深得咸丰帝宠爱。当她的外甥光绪继同治成为皇帝时,慈禧垂帘听政,成为举世瞩目的东方女皇,在她的统治下,大清帝国走到了尽头。慈禧太后死于一个现代科学文明已经光临中国的年代,但她死后葬礼上所演出的却是具有几千年历史的古老礼仪。
1908年11月15日,慈禧太后在北京病逝。享年七十四岁。事隔百年,这一组老照片带我们回头看当年的国葬场面:纸将纸兵,纸轿纸马,大小如真,不细看,还真分辨不出。盖着金黄色柩布的太后灵柩被缓慢而庄严地抬过了北京灰色的土丘。我肯定不会忘记这个日子,1908年11月9日,是一个阴霾的冬日。凌晨6点,刮着刺骨的寒风,我身裹裘皮大衣,坐在一个旧黄包车里,穿过空旷的街道,向东直门赶去。在东直门外的一个小土丘上,外务部官员们专门为各国公使馆所介绍的在京外国人搭建了一个带顶棚的看台。
在东直门内附近,还有一个单独的亭子,这是为各国外交官、尊贵的商业权贵及记者们所搭建的。我本来可以作为荷兰阿姆斯特丹《电讯报》记者在那儿申请到一个位置,但我知道在那儿是看不到普通老百姓的。但要在城外把老百姓全都赶走也是不可能的,因为从紫禁城到清东陵有75英里(约120千米)的路程,而且那天凌晨,北京几乎所有的居民都源源不断地涌出了东直门。我觉得在东直门外观看送葬的行列将会更有趣和更有代表性。
在举行葬礼的好几个月前,去清东陵的道路就已经被修缮,清东陵内安葬着顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治等大清皇帝。在修路过程中动用了蒸汽压路机,亲王和高官们还巡视了道路的情况。人们尽了一切努力来为已故的慈禧太后准备这条道路,以便使金色华盖下的金黄色灵柩能够庄严顺利地通过。从我所住的使馆区乘坐黄包车到东直门有一个小时的路程,在前半个小时内,我沿着哈达门(崇文门)大街飞奔疾驶,因为街上几乎看不到人,但是在东直门右边的一条小街上已经聚集了大量的人群。整条大街上都站满了武警和步兵,马车、骡车和黄包车正从西面和北面源源不断地赶来。在凌厉的寒风中,又经过半个小时的上下坡,我终于来到了可以观看送葬队伍的看台处。
亭子前面的道路上挤满了人,送葬队伍如何能通过这儿将是一个很大的问题,因为整条路都完全被堵死了。在7点或最迟7点半的时候,所有的来宾都得到齐,因为那时所有的道路都要被封闭。7点15分时,送葬队伍离开了紫禁城,但一直到了10点半,从亭子里的看台上才终于望见了送葬的队伍。如何能在瞬息之间清理出一条道路,这简直就是一个奇迹。穿着现代军服的中国骑警骑着蒙古矮种马来到了这儿,一会儿工夫,他们就清空了道路,使大家都站到了小土丘上。没有发生任何搏斗和争吵,在欧洲也许要半个小时才能解决的问题,这儿只用了瞬间的工夫。
打头的是一队穿着现代军装的长矛轻骑兵,装束齐整,举止得体;接下来是由仆役们用手牵着,成一列纵队的小矮马;再后面就是一大群身穿猩红色绸缎衣服,帽子上插着黄色羽毛的仆役,大约有几百人,他们预备着轮换抬灵柩。紧接着又是另一队长矛轻骑兵,后面跟着马枪骑兵。他们属于皇家禁卫军,身穿有红镶边的灰色军衣。后面又有一排排穿着红衣服的仆役,举着绿、红、紫、黄等各种颜色的旌旗和低垂的绸缎条幅。再往后是一个奇异而庄重的场景,三匹排成一列纵队的白色小矮马分别拖着三个装置在四轮轻便马车上的轿子。在我身后有人解释说,这些是慈禧太后最喜欢的轿子,那些白马也是她的宠物。后面跟随的其他白马身上都有黄色绸缎饰物。这个由小矮马组成的队列行进缓慢又悲怆,此情此景令人动容。
接下来是来自戈壁滩的高大骆驼,它们成两列纵队,行走在道路的两旁。它们背负着用黄绸包裹的搭帐篷必需品。因为这个送葬行列在到达清东陵之前要走整整5天的路程。这一队行列是多么具有东方色彩,首先是披着黄绸、色彩鲜艳的轿子,然后是白色小矮马,而现在则是高大而威严的骆驼。这情景离我们的时代是多么的遥远。
后面,一排排骑兵向我们走来,更多的黄色轿子自上而下地过来。慈禧太后的灵柩非常缓慢地挪动着,灵柩上顶着一个偌大的金球,而且是用一块很宽的织锦罩起来了。它被百余个轿夫用长长的竹杠抬着,以威严而庄重的方式向前移动。太阳的照射使得那个灵柩上的黄色绸缎就像天上一道燃烧着火焰的金色河流。我平生首次意识到这种黄色是代表皇家的颜色。那金色的灵柩前面有数百面黄色的旌旗作为先导。那些旗帜被人们用红色和金色的旗杆高高地举在空中。
慈禧葬礼上令外国记者震惊的诡异场面
导读:在为慈禧太后送葬的浩浩荡荡的队伍中,出现了大批的纸将纸兵,纸轿纸马,大小如真,如不细看,还真分辨不出。这些纸人将在阴间伺候慈禧太后。其纸人之多,规模之大,空前绝后,令人震惊!
慈禧太后在北京西苑仪鸾殿病逝后,其葬礼安排在1908年11月9日举行。当时,许多在京的外国记者都详细地记载了这场超级豪华葬礼的全过程。时任荷兰阿姆斯特丹《电讯报》驻北京记者的HenriBorel参加了慈禧太后的盛大葬礼,也留下了颇为详细的记载。
据这位荷兰记者留下的记载,1908年的11月9日,这是一个充满阴霾的冬日。慈禧太后的灵柩将从北京紫禁城被抬送至距北京城有100多公里远的清东陵。在送葬队伍最前端的是一队身着新式军装、手拿长矛的骑兵,他们一个个装束齐整,举止得体。紧随其后的是一列排着纵队、手牵马匹的仆役。再往后面,是几百名身穿猩红色绸缎衣服、帽上插着黄色羽毛的仆役,他们轮换着抬行慈禧的灵柩。
在灵柩后方承担护卫的有两队骑兵,一队骑兵手拿飘扬着红色长条旗的长矛;一队骑兵手持长枪,身穿镶上了红边的灰色军衣。行进在护卫骑兵之后的,是一排排穿着红衣服的仆役,他们举着绿、红、紫、黄等各种颜色的旌旗和低垂的绸缎条幅。对于如此庞大的送葬场面,HenriBorel深感震惊,他说:“那些举着旌旗的仆役行列没完没了,似乎他们把皇宫里的旌旗全部搬出来给已故太后送葬了。”
东直门外的一个小土丘上,外务部官员们专门为各国公使馆所介绍的在京外国人搭建了一个带顶棚的看台。在东直门内附近,还有一个单独的亭子,这是为各国外交官、尊贵的商业权贵,以及报界记者们所搭建的。在外务部的门口,有一些神情严肃,会说英语的官员们在接待客人和收取入场券。没有得到通过公使馆发放的入场券是不容许进去观看的。
从城里出来的送葬道路大多是下坡路,道路两旁都是小土丘,因此从亭子那儿可以把送葬行列看得非常清楚。打头的是一队穿着现代军装的长矛轻骑兵,装束齐整,举止得体;接下来是由仆役们用手牵着,成一列纵队的小矮马;再后面就是一大群身穿猩红色绸缎衣服,帽子上插着黄色羽毛的仆役,大约有几百人,他们轮换抬着慈禧太后的灵柩。
慈禧太后死于一个现代科学文明已经光临中国的年代,但她死后葬礼上所演出的却是具有几千年历史的古老礼仪。早在八月份,就已经烧过大量用纸糊的冥财。这些东西都代表了她所心爱的财物,做工精巧逼真,惟妙惟肖。它们包括钟表、梳妆台、烟杆,以及一大群纸糊的假人,后者将在冥间伺候慈禧太后。
在远处土丘之间的下坡路上很快就可以看到隐隐约约的旗帜。猎猎红旗映衬着天空,一排排的骑兵向我们走来;更多的黄色轿子自上而下地过来,在这些轿子的后面,闪烁着一团耀眼的金黄色火焰,体积大得吓人,而且离地面很高。慈禧太后的灵柩非常缓慢地向前挪动着,方形的灵柩上顶着一个偌大的金球,而且是用一块边幅很宽的织锦罩起来了。它被一百多个轿夫用长长的竹杠抬着,高高地耸立在他们的头顶上,以威严而庄重的方式向前移动。早在一个半小时之前,太阳就已经升起来了,使得那个灵柩上的黄色绸缎就像是天上的一道燃烧着火焰的金色河流。
穿着现代军服的中国骑警骑着蒙古矮种马来到了这儿。就像是施了魔法一般,道路上成千上万的旁观者全都被赶上了小土丘。没有发生任何搏斗和争吵,在欧洲也许要半小时才能解决的问题,这儿只用了瞬间的功夫。警察们骑着灵巧的小矮马,潇洒地跑在路上,一会儿功夫,他们就清空了道路,使大家都站到了小土丘顶上。
来自戈壁滩的高大骆驼,满身绒毛,体格壮硕,就像是远古时期的怪物。它们成两列纵队,行走在道路的两旁。它们背负着用黄绸包裹的搭帐篷必需品,因为这个送葬行列在到达清东陵之前要走整整5天的路程。这一队行列是多么具有东方色彩!首先是披着黄绸、色彩鲜艳的轿子,然后是白色小矮马,而现在则是高大而威严的骆驼。这情景离我们的时代是多么的遥远。
庞大的灵柩用黄色织锦覆盖着的庞然大物像一团火似地燃烧,闪耀,发光,释放出明亮的金黄色。这是我从未见过的,代表中国皇族和只有皇帝才配穿戴的黄颜色,任何人如果僭越违规是要杀头的。它由一百多个轿夫抬着,缓慢地向前移动。它前进的行程是如此的困难和复杂,恰似这黄澄澄的灵柩是一沉重的纯金块,其柩衣也好像是用金属,而非织锦制成。在阳光下,它显得像是一道金色的瀑布。在这个皇家的金黄色灵柩中居住着一个以蓝凤凰与红花为象征的造物。沿路的士兵们全都持枪致敬,外国公使的警卫们也都向灵柩敬礼。
一排排穿着红衣服的仆役,举着绿、红、紫、黄等各种颜色的旌旗和低垂的绸缎条幅。那些举着鲜艳旌旗的仆役行列没完没了,似乎他们把皇宫里的旌旗全都搬出来给已故太后送葬了。
然而,在这场超级豪华的葬礼上,却出现了让人感到十分诡异的惊人景象。外国记者在《晚清映象》一书中也详细地记载了这些让他们颇感震惊的诡异场面。
慈禧太后的灵柩将从北京的紫禁城被抬送至距城有100多公里远的清东陵。在浩浩荡荡的送葬队伍中,出现了大批的纸将纸兵,纸轿纸马,大小如真,如不细看,还真分辨不出。其实,早在8月份,宫中就已经烧过大量用纸糊的冥财。这些东西都代表了慈禧太后所心爱的财物,做工精巧逼真,惟妙惟肖。它们包括钟表、梳妆台、烟杆,以及一大群纸糊的假人僵尸。身穿太监服装的纸人将在阴间伺候慈禧这位清朝的皇太后,而纸糊的身穿欧洲军服排列成队的新军士兵,都是被派到冥府去打前站的。其纸人之多,规模之大,空前绝后,令人震惊!
慈禧太后棺椁内的陪葬品极其奢华,慈禧太后的心腹太监李连英曾经参与了棺中葬宝仪式,他和侄子所著的《爱月轩笔记》一书称:慈禧太后的尸体入棺前,先在棺底铺了三层金丝串珠锦褥和一层珍珠,厚度达一尺。慈禧太后的头部上首为翠荷叶,她头戴珍珠凤冠,冠上最大一颗珍珠大如鸡卵,价值达1千万两白银;她的脚下放置了粉红碧玺莲花,两边各放了翡翠制成的西瓜、甜瓜和白菜等,以及由宝石制成的桃、李、杏、枣200多枚;她的身旁放置了27尊金、宝石、玉、翠雕佛像,身左放了玉石莲花,身右放了玉雕珊瑚树;此外,棺椁内还放置了8尊玉石骏马、18尊玉石罗汉等。在葬殓完毕后,棺椁内又被倒入4升珍珠和2200块宝石。
不料20年后,由于慈禧太后的陵墓被军阀孙殿英炸开,不但这位清朝皇太后尸骨尽遭暴露和羞辱,而随葬的奇珍异宝也被洗劫一空。当年享尽人间荣华富贵的“老佛爷”,只留下孤独的荒冢任凭后人评说。这百年荣华富贵都已经成为过眼云烟了。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
相关参考
耙齿凌战斗中,白刃格斗成为战场的主旋律。资料图本文摘自:中新网,作者:张可、孙小伟,原题:抗战时国民党军队曾重视过游击战战绩却十分糟糕耙齿,指的是耕牛拉着犁头在田里划出的一道道痕迹。如东的“河口”,南
原题:蒋介石弥留之际交代宋美龄放他灵柩里5个宝贝,它们是什么呢?蒋介石弥留之际,对他很是钟爱的5个宝贝念念不忘,交代宋美龄放他灵柩里。>他和爱珍珠玛瑙的慈禧与历代帝王爱的金银财宝、古玩字画等不同的是,
大金国是清朝祖先吗 1、是的。满族其实就是女真族,就是宋朝时期的金国人!在明未清初改女真为满。 2、简介 金朝(公元1115年-1234年)是中国历史上以女真族执政的北方封建王朝。女真族原为辽朝
今天小编为大家带来孝庄太后尸体怎么保存的介绍,希望对你们能有所帮助。在《三国演义》中,众人熟知诸葛亮先生在五丈原时,为了延迟自己的寿命以光复汉室,企图利用自己的奇门遁甲之术以七星续命,然人算不如天算,
永元三年(501),南齐的雍州刺史萧衍因其兄萧懿被冤杀,起兵造反。南齐皇帝萧宝卷觉得城防坚固,不以为意,下令关闭城门严防死守,自己依旧在宫里吃喝玩乐,还自信地对大臣们说道:“须来至白门前,当一决!”萧
永元三年,南齐的雍州刺史萧衍因其兄萧懿被冤杀,起兵造反。南齐皇帝萧宝卷觉得城防坚固,不以为意,下令关闭城门严防死守,自己依旧在宫里吃喝玩乐,还自信地对大臣们说道:须来至白门前,当一决!萧衍的军队长驱直
編者注:我們曾於3月1日發文章《英烈郭蝦蟆——金朝最後一個陷落的城池會寧的守城者》,介紹了大金將軍郭蝦蟆的英雄事跡。這裡介紹有一個城市,供的城隍爺就是大金將軍郭蝦蟆。靖遠城隍---郭蝦蟆作者:海納百川
皇太极把国号改金为清是为什么?清的意思又是什么?学界、清史界对此一直争论不休。皇太极自己没有做解释,清朝的《太宗皇帝实录》《满文老档》,都没有做解释,于是后人只能根据自己的理解来诠释,于是有了故事。说
有这么一个朝代,它西与西夏、蒙古等国接壤,南与南宋对峙,它共传了十代帝王、享国119年,它是历史上第一次提出了「”中华一统”的朝代,然而,在我们从小就熟背的「”唐宋元明清”的朝代表中,却并没有它的位置
川东名刹华岩寺,历经400年沧桑之后,将在本月底开启新的华章。记者昨日从九龙坡区民宗局获悉,重庆历史上规模最大的佛教盛典———“中国•重庆华岩佛教文化节”于本月25日至27日在华岩寺举行。届时,海内外