清朝天理教起义的过程及其结果介绍
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清朝天理教起义的过程及其结果介绍
天理教起义的过程
天理教起义是发生于嘉庆年间的农民起义，其目的是为了反抗封建统治阶级，建立农民政权。虽然起义以失败结束但它对封建统治阶级的威慑，以及对封建势力的打击使得农民阶级加强了反抗的决心与斗志。
天理教起义配图
天理教起义的过程是由林清，李文成所主导的，起义主要分为两个区域，一个是京畿，一个是直鲁豫三省交界地区。林清的任务是攻打紫禁城，在起义前，林清做好了一系列的准备工作，但他不知道李文成所带领的组织因秘密泄露已提前起义，林清仍按原计划实行，九月十五日，林清带领一百多人的队伍进攻紫禁城，对尽管有太监的接应但从未有作战经验的教众来说，能走到隆宗门已是奇迹，嘉庆皇帝在听闻紫禁城之变后发出指令要把所有教众斩尽杀绝，二十三日，林清被处死，至此，京畿地区的天理教起义结束。
三省交界地区的起义是由李文成主导的，行动地区主要是滑县一带。天理教起义的过程主要是：嘉庆十八年九月，由于领导人被捕，滑县的天理教徒决定提前起义，救出李文成等人，攻下县城。占据沿城后，攻占滑县附近的道口，桃源，向北进攻，后被清军攻下，主力被迫撤离。战斗地区曹县，金乡等地由徐安国率领，虽然教众不下数十万，但由于缺少经验，被嘉庆派来的大臣围堵，起义失败。就这样，在清军的围追堵截之下，山东各地义军先后失败。
天理教起义的过程是值得称赞的，虽然没有好的结果，但它给清朝的打击却是无法抹灭的。
天理教起义的结果
天理教起义的结果是失败，当时几个主要领导人物最终都丧命了。天理教起义的结果不如人意，但是这次起义实实在在地打击到了清政府的统治，使政府不得不开始防范。但是各地人民内心反抗起义的种子已经种下，所以清政府被推翻是迟早的事情。
林清画像
天理教是白莲教的一个支派，又名八卦教。天理教主要的成员是农民，他们信奉的是太阳。当时天理教的组织人是李文成和林清，两人均农民出身。嘉庆十一年，林清被推为教主，而入教的成员都要交会费，之后会费被用来接济贫民。如此看来，天理教很符合中国传统的道义，甚至比清政府更得人心。
李文成和林清组织的天理教与其他地区的组织有联系，经过一段时间的准备，他们准备联合起来，直逼北京皇城，一举推翻清政府的统治。但是滑县天理教的起义计划被泄露出去，李文成被政府抓捕。滑县教徒聚集3000人，提前起义，冲进衙门杀掉知县，占领县城。天理教起义正式开始。起义军逐渐占领道口要塞，定陶，曹县，而李文成在滑县被封为天王。随后清政府派兵镇压，一路打到滑县，城破之后李文成转战地区，最后战死。
而河北的林清知道李文成失败的消息没有放弃行动。200人的小队混进皇城与清兵进行厮杀，最后敌众我寡，不得不撤退。之后因为教内有人背叛，林清被杀。这就是天理教起义的结果。
天理教起义的历史背景
爆发于嘉庆年间的天理教起义是一次农民组织的民间起义。起义主要发生于京畿和直鲁豫三省交界地区，其主要原因是自清初以来这些地区的农民就深受贫困所扰，他们不得不选择起义来改变贫困潦倒的生活。
天理教起义配图
京畿和三省交界地区的农民负担着沉重的赋税和徭役，且地主阶级的打压，官吏的贪污腐败深深地影响着他们。到嘉庆时期，大地主对农民迫害增重，农民被地主们控制，再加上官吏与地主同流合污，将每年上缴的粮食任务全都压在农民身上，使得本身生活不能维持的农民被逼得无法生存。天理教起义的历史背景很大一部分原因都是在此。
嘉庆十七，十八年，全国各地遭受自然灾害，田地歉收，有的甚至都打不到粮食，广大农民都被饥饿所困扰着，他们以树皮，草根度日，但此时地方官吏变本加厉逼迫农民交任务，这就更加促进了阶级矛盾，使农民对朝廷的不满日益加深。
天理教起义的历史背景中虽然大部分原因是由于农民被压迫，但与当时的领导人也有一定的关系。林清，李文成虽然以推翻统治为理由进行起义，但不乏有他们对利益，财富的追逐的想法，也正是由于对金钱的追逐使林清从一个一事无成的人摇身一变成为天理教的领导者，带领贫民走上反抗清政府的道路。
天理教起义的历史背景大致就在于此，虽然有许多的原因但不得不承认的是正是由于这些人民的反清斗争才使持续了五千年的帝制被推翻，才有现在的社会主义国家。
天理教起义的影响
天理教起义的影响十分深远，作为人民自发组织并且以农民为主体的教会组织，天理教教徒凭借着一股反抗精神自发组织对抗清政府的统治。虽然最后天理教起义失败了，但是他们已经唤醒了当时被压迫人民的反抗精神。之后的时间里，起义四起，不过结果怎样，这都是天理教起义的影响。
天理教起义资料
天理教的创始人是河南滑县的李文成和北京黄村的林清，两人都出身乡野，深受地主豪绅的欺凌，为了反抗，他们抱团成立起天理教。由于天理教有很好的人民基础，所以声势发展的十分浩大。嘉庆十一年，林清因为德高望重，成为教主。
因为各地的天理教之间都有联系，所以在经过一段时间的准备之后，天理教决定联合起来攻击北京皇城，推翻清政府统治。因为起义之前被泄密，李文成被抓，所以起义被提前。3000教徒冲进政府，杀掉县令营救李文成。之后教徒们一路占领周边城市，但是随着清政府派兵镇压，天理教打击，李文成战死。而随后林清的起义也失败，林清也因为叛徒被杀害。
天理教起义的影响不仅唤醒民众反抗心理，还沉重打击了清朝的反动统治和各地地主阶级势力，鼓舞了各地农民群众反抗封建统治的斗志与决心。而天理教起义失败也不是没有原因。但是因为这次勇敢的尝试，清政府的统治的覆灭是迟早的事情。
清朝 李文成、林清起义
李文成、林清起义
嘉庆十八年 (1813年)，在北方的豫、冀、鲁三省爆发了天理教农民起义。天理教又名八卦教、荣华会，属白莲教的一支，该教按 《易》 八卦将全教分成8个分支，参加者主要是贫苦农民，此外有雇工、奴仆、小贩、贫苦旗人等。
李文成、林清是天理教著名领袖。李文成木匠出身，传教于河南滑县一带，人称是李自成转世。林清出身药店学徒，传教于河北大兴县，平时为人治病。二人在群众中都有较高威信。
天理教提倡贫者互助，入教时交 “根基钱” (又叫 “种福钱”)，约定起义成功后，以10倍偿还，输百钱者得分地一顷，而以所得之钱救济贫乏。
李文成、林清等天理教首领在道口开过几次会议，决定于嘉庆十八年 (1813年) 九月十五日八方同时起义。不料滑县教众泄露了机密，李文成于九月五日被捕入狱。在严刑拷打下，李文成不屈不挠。为营救李文成，滑县教民在李文成妻张氏和宋元成领导下，于九月七日提前起义，3000多教民，一举攻破滑县县衙，砸开监狱，救出李文成和其它被关押的农民，并开仓放粮，赈济贫民，得到人民热烈拥护。义军迅速占领了道口镇，筹建政权，奉李文成为大明天顺李真主。河北长垣、东明，山东曹县、定陶、菏泽、金乡等地纷纷响应。
林清在河北不知滑县提前起义消息，仍按原来约定日期在京城起义。他们派200余人由宣武门潜入内城，以白帕围头，在天黑时分兵攻东华门、西华门，直捣皇宫。当时嘉庆帝在热河，临时由旻宁(以后的道光帝)调火器营兵入宫狙击，在隆宗门前展开激战，义军失败，但至今隆宗门匾上还保存着义军的一支箭头。
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