四人之冤

Posted 2023-01-05 士子

篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了四人之冤相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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四人之冤

揭开清朝四大冤案背后的秘密:四大冤案——杨乃武与小白菜、杨三姐告状、淮安奇案、张文祥刺马案。

杨乃武与小白菜

清末，余杭士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色，人称"小白菜"。她本是葛家童养媳，曾在杨家帮佣，与杨乃武早有情愫，碍于礼义名份，难成眷属，只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨，被杨乃武联络士子上书举发，断了财路，心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤，便"移花接木"，把杨乃武骗至县衙，严刑逼供，以"谋夫夺妇"定拟，问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂，皆因刘锡彤上下疏通贿赂，以致官官相护，依旧判定死罪，并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘，幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤，刑部侍郎夏同善驳回详文，并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟，怀抱侄儿去省城探监，求秀姑据实翻供，毕秀姑深觉愧疚，当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为保住自己面子和众多参审官员顶子，依仗拥兵边疆左宗棠之势，会同藩台、臬台蓄意抗命，不准毕秀姑翻供，复以"通奸谋命"定拟，上奏。杨昌浚此举激起浙江士绅公愤，杨淑英在他们支持下，至狱中让杨乃武写冤状，冒死赴京，滚钉板告状。光绪帝生父醇亲王痛恨杨昌浚蔑视朝廷，又怕各省督抚仿效，决意替杨乃武翻案，以示警饬。正当杨乃武看透黑暗吏治，与秀姑欲以鲜血、头颅祭告天下："大清百姓盼望青天"之际，得到了醇亲王"大清有青天"的回答。出狱之日，杨乃武目击毕秀姑奉懿旨，被押解尼庵削发为僧，自己虽保住了命，却已一身伤残，几为废人，连举人功名也不准恢复，不禁黯然自问："我这冤案是昭雪了么？大清真有青天么？……"一曲冤歌传百年，长伴遗恨说青天！

名伶杨月楼冤案

杨月楼是某京剧戏班演小生的名伶，由于演技扮相俱佳而名噪一时，时誉赞其玉立亭亭艺兼文武。同治十一年年十二年年期间他在上海租界著名戏园金桂园演出倾倒沪上男女一般京调非偏爱只为贪看杨月楼。就在同治十二年年冬天杨月楼因与一商家女子的姻缘而引发了一场官司。

杨月楼在金桂园连续演出表现男女之情的梵王宫等剧，一广东香山籍茶商韦姓母女共往连看三天韦女名阿宝年方十七，对杨月楼心生爱慕。归后便自行修书细述思慕意欲订嫁婚约，连同年庚帖一并遣人交付杨月楼约其相见。杨月楼且疑且惧不敢如约，韦女遂病且日见沉重。其父长期在外地经商未在沪，其母即顺遂女意遣人告知杨月楼，令延媒妁以求婚。月楼往见遂应约，倩媒妁具婚书，行聘礼订亲并开始准备婚事，但事为韦女叔父所知以良贱不婚之礼法坚予阻拦谓，惟退。

韦母遂密商杨月楼仿照上海民间旧俗行抢亲，韦女叔父即与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼拐盗罪公讼于官。于是正当其在新居行婚礼之日县差及巡捕至执月楼与韦女，并起获韦氏母女衣物首饰七箱据传有四千金，在将韦女解往公堂的路上，据记小车一辆危坐其中，告天地祭祖先之红衣犹未去身也。沿途随从观者如云。审案的上海知县叶廷眷恰亦为广东香山籍人痛恶而重惩之当堂施以严刑，敲打其杨月楼胫骨百五。女因不仅无自悔之语反而称嫁鸡遂随鸡决无异志而被批掌女嘴二百。二人均被押监待韦父归后再行判决。此案一出立刻传遍街衢舆论轰动杨月楼是红极一时！人人皆知的名优犯了这样颇富戏剧性的风流案自然格外引人注目。同时优伶一向被视为贱民而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份！家资小富的商人杨月楼以贱民之身而娶良家之女违反了良贱不婚的通行礼法，此外韦杨婚姻有明媒正娶的正当形式而乡党则以拐盗公讼于官县官又以拐盗而予重惩，这种种不合常规的事情也引起人们的兴趣因而一时众论纷纷。最后为案澄清冤屈的人是慈禧太后。不过，杨月楼案却是糊糊涂涂的了断。参与制造此案的人都未受到一点影响，照样高高兴兴当官搂钱。而杨月楼的妻子韦阿宝，亦被其父逐出家门不知下落。杨月楼忧愤改名为杨猴子，自取辱名，以表其对官场黑暗及当时戏子社会地位低下处处受欺的不满。

岳飞之冤，到底冤在哪呢

说岳飞，不免要老生常谈地唠叨上一句：岳飞死得真冤。我知道，每当我说这一句，就有无数人会怼我：岳飞死得一点都不冤！为什么不冤？岳飞口口声声说要迎归二圣，触怒了宋高宗，该杀。岳飞不听指挥，十二道金牌都传不回，该杀。岳飞拥兵自重，威胁到南宋江山，该杀。岳飞武将妄议建储，该杀。 …… 这些「 ”义愤填膺”的人一多，可以罗列出十几条甚至数十几条岳飞「 ”该杀”的「 ”罪状”。以上「 ”罪状”我已经辩白过无数次了，不想再辩了。我只想说，说这些话的人，根本就没弄清楚什么叫「 ”冤枉”。所谓冤枉，就是甲没有做某事，而乙硬咬定他干了某事，那就是冤枉。知道宋高宗和秦桧是捏造了什么罪状来杀岳飞的吗？不是因为迎归二圣、不是十二道金牌，不是拥兵自重，不是妄议建储……而是「 ”敌侵淮西，前后受亲札十三次，不即策应，为拥兵逗留”。所以说，所谓「 ”迎归二圣、十二道金牌，拥兵自重，不妄议建储”等等，都是后人臆想出来的东西——其实稍加动动脑就想到了，如果这些真是事实，宋高宗和秦桧肯定会在杀岳飞时加上去，以使他们的行为更正当、更合法，也更「 ”高尚”。当然，也有人会说，「 ”迎归二圣”、「 ”拥兵自重”这些东西，宋高宗难为情，拎不上面台嘛。但不管怎么样，你用不存在的东西强加在人家头上，就是冤枉人家。打个不恰当的比方：就算有人纵火杀人，该判决死刑；但是，法院找不到他纵火杀人的证据，于是另外捏造了他下毒杀人的罪名去判决他的死刑，这个人也是被冤枉的。实际上，宋高宗和秦桧想诬陷岳飞谋反，用「 ”谋反罪”来判决死刑的。 /\' 所以才会出现王俊个人口述他和张宪「 ”两个人造反”、才会有岳云写给张宪那一封根本不存在的「 ”信”等等滑稽故事。没有任何证据，也没法让岳飞父子屈打成招，宋高宗和秦桧才会那样气急败坏，才会演出臭名昭著的「 ”莫须有”段子，也才会以「 ”敌侵淮西，前后受亲札十三次，不即策应，为拥兵逗留”这条不切实际的「 ”罪状”来「 ”行凶杀人”。杀了岳飞，为了平息军愤民怨，秦桧再施予下流无耻的手段去补全岳飞谋反的证据。如此颠倒的司法程序，可笑吗？秦桧就大大方方地这么干了。为此，岳飞军中的多名将佐和幕僚，如王敏求、杨浩、邢舜举、朱芾、李若虚、高颖、王良存、夏珙、党尚友、张节夫等，全被贬逐流放。曾为岳飞仗义执言赵士褭、何彦猷、李若朴、薛仁辅、于鹏、孙革、王处仁、蒋世雄，智浃、刘允升、范澄、刘洪道、张戒等等，或为高官，或为宦官，又或是布衣，或贬或流放，或下狱，或处决，或暗杀，手段狠毒、惨烈、令人发指。这里，特别要说说虎将董先。董先，乃是一等一的英雄好汉。当年，他和杨再兴两人为先锋北伐伪齐时，指南打北，予取予求，无往而不利。他还上演过一出类似三国张飞大闹长坂桥的好戏：曾独据桥头，单骑退敌，威风八面，雄霸一时。就是这样一员阵前虎将，在岳飞遇害后的第二年春，被秦桧派人带到行朝临安大理寺提供岳飞谋反的证据。当时，岳飞父子横遭惨死，朝野上下，噤若寒蝉。在这样的白色恐怖的政治环境下，董先已经胆寒，一见到刑吏，马上「 ”叩伏”，有问必答，人家要什么样的答案就说什么样的答案，答到对方满意为止。没办法，有时候，刑吏比敌人更可怕。因为董先表现得乖巧，秦桧就没怎么为难他，很快将他释放。鄂州驻扎御前诸军都统制王贵在开始的时候，不肯和秦桧合作，秦桧于是指使王俊改了口供，说岳云写的那封信，上面的收信人除了张宪外，还有王贵。王贵听到这个消息，差点就吓得大小便失禁了，赶紧「 ”抗章而自列”，「 ”引疾以为辞”。所以，说「 ”王贵背叛岳飞，投靠秦桧”，并不是事实，王贵不过是自辩、请辞而已。和董先相比，王贵表现得还要好一点。读史可以使人明智。有人问我，读什么书才能全方位掌握中国的通史？我毫不犹豫地推荐他去读《资治通鉴》。清代王鸣盛在《十七史商榷》中评价司马光的《资治通鉴》：「 ”此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书也。” 开国伟人对这两部书推崇备至，其中曾通读了《资治通鉴》十七遍。他无限感慨地说：「 ”一十七遍。每读都获益匪浅。一部难得的好书噢......中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人，在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争，真是写得神采飞扬，传神得很，充满了辩证法。” …… 其实，读《资治通鉴》不单单是通晓历史，还可以从中思索和提炼出许多职场、人际间的东西。不过，《资治通鉴》是文言文，大家读来可能会有些累。那么，可以选择白话文。不过，白话文就存在一个翻译的问题，如果版本不好，翻译出来的东西就不准确。在这里，我建议大家入手《白话资治通鉴》十套装。这套书是上个世纪八十年代由台湾大学国文教授、博士生导师黄锦鋐领衔主持，集中台湾多家院校27位教授、学者，历时3年，合译而成。这套书尊重原文，逐字逐译，不多增一个字，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以「 ”现代眼光”作解，更不平添枝叶。而且是全本。里面还有重要人物画像，有简明皇帝谱系表、官制简表。做为历史爱好者，入手这一套非常划算，因为这一套在头条做活动，一套十大本，只要208，可以说是很超值了。爱好历史，家里一定要备这样一套书，没事的事情翻一翻，就会发现看问题的角度会完全不一样。大家可以点下面的链接购买，总共是一千套，卖完就没有了库存了：白话资治通鉴【全套共10本】白话资治通鉴【全套共10本】￥208 购买