清朝知府之母开仓赈灾 救活十万灾民受乾隆嘉奖
Posted 太夫人
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清朝知府之母开仓赈灾 救活十万灾民受乾隆嘉奖
她姓何，因为儿子做了官，人们都尊称她“太夫人”。
何太夫人是广东连平州人，儿子颜希深被任命为山东平度州知州时，太夫人就跟随儿子到了山东任所。没过多久，颜希深被请到省城济南协助办理某件案子，不巧的是，突然天降大雨，一直下了七天七夜，于是引起山洪暴发，平度顿时成为一片泽国。城中居民纷纷涌上城头，“哭声殷天”（清・张培仁《妙香室丛话》卷十三）。
太夫人立即命令打开粮仓赈济饥民。衙门里大大小小的吏役、职员们都纷纷劝谏道：“万万不可！这是大事，必须立即详细奏明皇上，待皇上批准后才能办理。否则擅自开仓放粮，可是个重大的罪名，必将受到严厉惩处呢！希望太夫人三思。”太夫人却坚定地说：“这是什么时候，怎能再拘泥于法令条文？平度距省城五六百里，距离京城则更远。等到申文请示并得到批准，数十万灾民早已全都变成饿殍了！你们大家不必害怕，赶快打开粮仓，解救老百姓的倒悬之苦。至于我儿子的功名富贵则根本不用考虑，有什么罪责，全都由我与我儿子承当。即使奉旨抄家，用我们家的全部资产抵偿，也差不了多少，绝不会连累诸位的。”说完，把自己的发簪、耳环等全部摘下来，换成钱买了米，连同官库中的粮食，都运到城头，当场发放。
有不少灾民攀在大树上、屋顶上，根本就没法生火做饭。太夫人又命人做了不少糕饼，放在竹筏上，撑往灾民的栖止处发放。就这样，水灾虽然相当严重，平度州却没有饿死一人。
水灾过后，山东巡抚果然上疏弹劾颜希深擅自开仓赈灾。只不过，何氏夫人救活平度数十万灾民的信息早已传至北京城。乾隆帝看了奏章后说：“有如此贤明的母亲，有如此实心实意为老百姓办事的官员，不保举不推荐，却反而弹劾，如何劝勉各级官员？如何抑恶扬善？”立即提拔颜希深为山东泰安知府，何氏夫人则赏赐三品封衔。颜希深即将离开平度了，平度百姓闻讯，纷纷凑钱买米买麦，以弥补国库中因赈灾而用掉的粮食，一天之中，竟然就把所有的亏空给补足了。
何太夫人出身于书香门第，秉性慈惠，知书达理，嫁与颜氏后因家庭困难，常以种桑织麻供儿子读书。颜希深聪明好学，自幼受何氏教育，德才兼备。泰安知府任满，他又先后在福建、江西、河南等地任职，都颇有政绩。颜希深晚年担任湖南巡抚、贵州巡抚，成为坐镇一方的封疆大吏。
古代赈灾，为什么都是设置粥棚熬粥呢
古代赈灾的目的在于让受灾的百姓度过困难时期，而不是让他们吃饱喝足。古代生产力水平低下，农业生产受自然条件限制严重，产量低，而且灾害频发。所以每年朝廷要救济的灾民其实主要是饥民很多，但是赈灾用的粮食是有限的，所以只能开粥厂，熬粥救济饥民，这样同样多的粮食可以挽救更多人的生命。
此外还有一个严重的问题，饥民很多人都是忍饥挨饿从很远的地方出来逃荒的，有可能已经好几天没吃过一顿饭了，整个人都饿透了，如果赈济灾民的不是粥而是干饭，这些饥民可能因为过于饥饿而一次吃得太多撑死。这是很可能出现的情况。
一般来说对那些忍饥挨饿好几天的人，一般都是先给喝些粥，而不是给他们吃干饭，否则很容易出事。这也是古代赈济灾民只熬粥不做干饭的原因。
诗圣杜甫的死因历来争议颇多，其中一个说法就是诗圣杜甫在避乱之际乘船到衡州，途经耒阳，遇到大洪水，船泊在方田驿，十天没有吃上饭，耒阳县令派人送来牛肉和白酒，杜甫很饥饿，一下吃了很多，当晚就死了。
这样撑死从医学上解释就是，很久没吃东西，胃肠已经极其脆弱，一次暴饮暴食导致急性胃扩张而死。诗圣杜甫就这样悲惨的死去了。为了防止更多的饥民被撑死，只能熬粥让大家喝。
还有一个原因就是涉及到大的层面的原因了。古代的饥民为了生存而逃荒，国家为了救济他们就开粥厂让饥民解决吃饭问题，避免饿死人。如果都是做干饭，会引来很多没有受灾但是生活也很一般的社会底层人来骗吃骗喝。
古代的户籍管理比较粗疏，对饥民的管理更是一笔糊涂账，谁是饥民谁不是饥民很难分辨，所以就在赈济灾民的粮食上做文章，不但不做干饭而且还要在粥里面掺沙子。以防止不法之徒冒充灾民到粥场骗吃骗喝。
古代社会有很多市井刁徒，他们游手好闲，有便宜就占，但是从来不吃亏。发生灾荒时，如果赈济灾民的都是香甜可口的大米饭，那这些市井刁徒会放过这样的便宜不占吗?不可能。
所以为了防止市井刁徒骗吃骗喝，于是就开粥厂，粥里面还要有沙子，这样一来这些市井刁徒就没有了可乘之机，有限的赈灾粮也就可以供灾民食用了。
堵住了小贼的可乘之机，堵不住一些人的贪墨之道。古代的赈灾都是各级官员上下其手，大肆贪污侵吞赈灾款物的良机。所以，国家的赈灾款物再多也不够救济灾民的根源就在于此。
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