嘉庆皇后喜塔腊氏的葬礼为何是最寒酸的
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嘉庆皇后喜塔腊氏的葬礼为何是最寒酸的
孝淑睿皇后（1760年10月2日-1797年3月5日），喜塔腊氏，生于乾隆二十五年八月二十四日辰时，和嘉庆皇帝是同年生，但比嘉庆皇帝大42天。总管内务府大臣、副都统、承恩公和尔经额女。乾隆三十九年四月二十七日，高宗亲赐封为皇子永琰的嫡福晋，年十五岁。乾隆四十五年，生皇二女。乾隆四十七年八月初十，生皇二子绵宁（即道光帝）。乾隆四十九年，生皇四女固伦庄静公主。嘉庆元年正月，册立为皇后。嘉庆二年二月初七，病逝。嘉庆二年五月，谥孝淑皇后。嘉庆八年十月，入葬昌陵地宫。道光元年三月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿光天佑圣睿皇后。道光三十年四月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿敦裕光天佑圣睿皇后。咸丰十一年十月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。
孝淑睿皇后的家庭背景一般，《清代皇后册立与八旗大姓氏族 》是这样说的：嘉庆嫡后喜塔拉氏孝淑，祖上阿塔在后金时期仅为正白旗包衣，其家族繁衍七、八代后，至嘉庆朝，孝淑之父和尔敬额也不过才是名总管内务府大臣，并非豪门大族。孝淑于乾隆三十九年被册为嫡妃。从她出身内务府包衣家庭以及成婚时J琰年仅14岁的情况分析，这次婚姻应是经由选秀女途径为皇子所指的婚姻，与女方家族背景及朝中政治毫无关联。此时正逢皇十五子指配嫡妃，众大臣会从嫡妃的家世等推断究竟何人是太子。假若此时嘉庆嫡妃是一个出身后族或其他满洲大家，那么其太子身份会昭然若揭。所以，才会出现包衣成嫡后的奇迹。
孝淑皇后是清朝二百多年历史上唯一生育过皇帝（道光皇帝）的嫡皇后，但她却没能等到亲子登基那一天。嘉庆元年正月元旦，仁宗受太上皇之禅，成为皇帝。同日，喜塔腊氏册为皇后，与丈夫迁到皇太子居住的毓庆宫居住。只当了一年的皇后，遂于嘉庆二年二月去世，五月太上皇亲赐谥曰孝淑皇后。
皇后之丧本属国丧，但孝淑皇后丧仪的规格大大的降低，是清朝皇后当中规格最低的一位。按制，后丧本应皇帝缀朝五日，服缟素，日祭三次，大臣命妇服布素，朝夕临哭三日。百日内皇帝要躬亲致祭。军民摘冠缨，命妇去装饰等等。太上皇说：所有应行典礼原当照例举行，但皇帝侍奉朕躬，而臣民等亦皆礼统于尊。 仁宗说：“皇后册立甫及一年，母仪未久。且昕夕承欢，取诸吉祥。”以表明“崇奉皇父”“专隆尊养”意。怕影响太上皇的心情，仅仅辍朝五日，素服七日。官民亦素服七日不摘缨，不蓄发。皇帝停朝期内，各衙门章疏及引见官员等活动照常进行，只是王大臣穿常服不持朝珠而已。此外，还将原来停嫁娶王公大臣百日，军民一月，辍音乐王公百官一年，军民百日的规定改为凡停嫁娶辍音乐，官27日，军民七日。 嘉庆八年十月，入葬昌陵地宫。
清朝 清仁宗爱新觉罗颙琰皇后喜塔腊氏
仁宗爱新觉罗颙琰皇后喜塔腊氏
位于河北省易县境内的清西陵，背山靠水，古柏参天，风景秀美，清仁宗颙琰即嘉庆皇帝的后妃们就安葬在这里。其中，皇后喜塔腊氏和嘉庆皇帝合葬于西陵中的昌陵; 嘉庆的另一位皇后钮祜禄氏葬在昌陵之西的昌西陵。同嘉庆皇帝一样，嘉庆的后妃在青史上都没有留下什么盛名，史书中有关她们的记载大多简略不详。时至今日，从史书中的确是难以勾勒出这些后妃清晰的形象，可谓岁月如梭，芳踪难觅了。
喜塔腊氏是嘉庆皇帝的第一位皇后。她是副都统、内务府总管和尔经额的女儿。乾隆三十九年(1774)，嘉庆还是皇子的时候，喜塔腊氏被册封为嘉庆的嫡福晋。乾隆四十七年(1782)八月，喜塔腊氏在宫中的撷芳殿生下了嘉庆的第二子绵宁——后来的道光皇帝。嘉庆受禅登基后，喜塔腊氏随即被册封为中宫皇后。只是喜塔腊氏一直柔弱多病，难保长寿，所以皇后的凤冠她并没有戴多久。嘉庆二年(1797)，喜塔腊氏一病不起。二月初七日，她在宫中安然去逝，结束了自己显贵而平淡的一生。当时，嘉庆正充当着傀儡皇帝的角色，他的日常举止时刻要受到太上皇乾隆的监督，搞得嘉庆颇有些诚惶诚恐。喜塔腊氏去世后，乾隆让嘉庆素服7日以示哀悼。嘉庆虽然表示尊奉皇父的旨意，但应当取意吉祥，况且喜塔腊氏被立为皇后的时间也并不长，许多丧礼都可以免掉。于是不仅嘉庆本人穿戴着常服，他身边的太监们也是如此。
喜塔腊氏去世后不久被谥为孝淑皇后，安葬在京西易县的太平峪。嘉庆八年(1803)，在太平峪建起了昌陵，喜塔腊氏遂先于嘉庆皇帝葬入昌陵，嘉庆死后也葬于此。喜塔腊氏一生为嘉庆养育了3个儿女。除皇子绵宁(后改名为旻宁)以外，还有两个女儿。其中一个女儿中途夭折，另一个女儿成年后下嫁了蒙古贵族玛尼巴达喇。在道光、咸丰年间，喜塔腊氏的谥号又一再增加，被称作 “孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后” 。
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