只有清朝皇帝的龙袍才是黄色的

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本文目录

1、只有清朝皇帝的龙袍才是黄色的

2、秦始皇和刘邦的龙袍都是黑色的,为何后来皇帝的龙袍却是黄色的

只有清朝皇帝的龙袍才是黄色的

现在的影视节目中,经常让以前的皇帝穿上明黄色的龙袍,其实这是错误着装。

唐朝以前的君王、皇帝,对穿什么颜色的袍服,时有规定,时无规定。西周、东周时期,据专门记载此时典章制度的书籍《礼记月令》记载,天子“着青衣”。从战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”(水火木金土)终始说,中国第一个皇帝秦始皇按水、火、木、金、土(五行)与黑、白、青、赤、黄(五色)分别相配的“五德”说,穿黑色袍服。晋代实行金德制度,以赤色为贵,故晋代皇帝着红袍。后来,“五德”说受到挑战,一些皇帝也不再以“五德”说为惟一行事准则。到了隋朝,文帝、炀帝着黄袍,但未明令禁止他人穿黄色衣服。到了唐高祖武德年间(618-626年),开始在百官百姓中禁穿黄色衣服,黄袍遂成为皇帝专用之服。《新唐书》卷二十四《车服志》说,至唐高祖,以赭黄袍、中带为常服,接着天子袍衫,稍用赤黄,遂禁臣民服。并规定了其他官员的服色:三品以上为紫,四品五品为朱,六品七品为绿,八品九品为青。

从周至明,皇帝的正式着装都是黑色的冕服,虽然秦至西汉早期的冕服全黑无纹章,后来的朝代又喜欢把十二纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼,但大体是不变的,遵循周礼的总路线也是不变的。

秦朝是水德,汉朝是火德,唐朝是土德,宋朝是火德。水德尚黑,火德尚赤,土德尚黄,但是火德的赤并非现在流行的中国红,而是发黑的暗红,土德的黄也不是明黄,而是带点红又有点发暗的朱黄。

唐代的皇帝,依旧是以黑底十二纹章的冕服为上朝和祭祀的正式服装,但是平时也穿朱黄色的常服。初唐时,普通陈明还可以穿戴明黄色衣服,只是不能穿朱黄色,但是到后来,由于明黄和朱黄太容易混淆,所以凡是黄色系的衣服都被禁止了。

“明”音与“冥”通,明黄色的衣冠通常是作为明器(冥器),也就是皇帝的寿衣。

宋朝和明朝都是火德,尤其明朝皇帝姓朱,都以红色为贵,皇帝的常服也多为红色,日常也有黄色,但不是那种会发亮的明黄。现存的明代皇帝画像中的明黄色常服,是因为那些画像多是死后遗像。而那种纯金打造的黄澄澄的金冠,更是只有在皇帝的墓穴里才能找到的陪葬用品。

以明黄色为贵,穿着本来只有死人才用的明黄色衣冠到处跑的,只有清朝的皇帝。传统戏曲艺术因为经历了清朝的服饰文化断层,所以发生了一些变异,而现代的影视剧,也只是满屏幕的寿衣而已。

由于影视剧的误导,让我们以为黄色就是皇族的象征,皇帝理所穿的龙袍理所应当应该是黄色。而其实穿黄袍的皇帝,只有清朝才有。

秦始皇和刘邦的龙袍都是黑色的,为何后来皇帝的龙袍却是黄色的

黄色作为帝王专属色,无论是皇帝的衣裳或者锅碗瓢盆,它们的都是由黄色制成。特别是龙袍,这件代表着帝王身份的一件华服,它的颜色和它的装饰细节,都是帝王地位的一种象征。 但是黄色并不是一开始就是龙袍的专属色,历史上甚至还出现过多样颜色龙袍。 早在春秋时期,一国之君的衣服颜色并没有太多讲究,譬如齐国国主齐桓公,他喜好紫衣,那他的「 ”龙袍”颜色便是紫色。这时龙袍颜色的选择大多是依据国君的个人喜好。 而后春秋战国结束后,最先统一全国的秦始皇,皇帝制度的创始人,他开始慎重地对龙袍的颜色进行选择,而他所选择的的龙袍便是黑色的。秦始皇在选择龙袍颜色的时候非常讲究,当时时兴阴阳五行学,人们认为水、火、木、金、土分别与和黑、白、青、赤、黄五色形成配对,从前的周朝是「 ”火”,而水克火,正如秦朝克周朝,因此秦朝奉行水德,而水这一元素所配对的颜色正是黑色。因此黑色是秦朝最高贵的颜色,秦始皇的龙袍便是由黑色制成。 若按这样的道理,那推翻了秦朝的汉朝理应奉行「 ”土德”,着黄色才对,但是五行说在当时的汉朝已经逐渐没落。刘邦便遵循秦朝旧制,延续秦朝的龙袍特点,也和秦始皇一样着黑龙袍。 不过汉朝延续穿黑龙袍的习惯没有持续多久,在汉文帝时期,他喜欢黄色,便穿上了黄色龙袍。而后晋代司马喜欢红色,便穿了红色龙袍。可以说,在隋唐之前的帝王们,在选择龙袍的颜色上,大多还是依据个人需求。 真正把龙袍颜色规定下来的时期是隋唐时期,隋王帝让黄色龙袍变得开始流行。黄色的选择也是经过了帝王们的深思熟虑,黄与皇同音,再者黄色所对应的土元素,在古代五方——「 ”东西南北中”中是中的位置,有着中央正统的意味。 唐代李渊为了明确皇帝威仪,规定黄色为皇帝御用颜色,不允许百姓身着黄衣。自此「 ”黄袍”才真正成为龙袍的代名词,而黄色龙袍也成了我们流传千年的标准版型。 尽管人们在龙袍颜色的选择上经过了漫长的演变,但是其核心要义都是人们在选择颜色的过程中,寄托自己兴国丰邦的美好心愿。 参考资料:《中国通史》

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