不具备干实事能力的慈禧是怎么做到独揽大权的
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不具备干实事能力的慈禧是怎么做到独揽大权的
咸丰十一年,年仅30岁的咸丰皇帝病死在了承德避暑山庄,他年仅5岁的独子载淳继位,即同治皇帝。
咸丰皇帝的死因有二。一是内外交困导致的长期抑郁:咸丰的运气太差,在位的十多年间,先后赶上了洪秀全的太平天国起义和英法联军进占北京,江山飘摇,压力巨大;二是咸丰长期的纵欲:当年,咸丰的生母为了让咸丰抢占皇长子的身份(虽排行老四,但前三个都已死),吃了催产药,导致咸丰生来体弱,而他偏偏又喜好女色,日夜不休,终将身体弄垮。
咸丰临死前,考虑到儿子年幼,就为他安排了以肃顺为首的八个大臣辅佐,史称八大顾命大臣。一来是辅佐幼帝,二来也是制衡同治的生母慈禧,以防牝鸡司晨。可咸丰的如意算盘最终落空了。咸丰死后不久,慈禧就以迅雷不及掩耳之势,联合守在北京的恭亲王奕忻、醇亲王奕等王公贵族,发动政变,除掉了肃顺等人,把大权掌控在了自己手里,史称辛酉政变。
大权是抢来了,可治理国家还是需要实际干事的人,而慈禧显然不具备这个能力。怎么办呢?那就设计一个制度,既不用干活,还能掌控全局。慈禧是如何做到的呢?
首先,整个满清帝国的大事、大臣们的奏折,都要首先报到她这里来。这是知情权,是对信息的掌控权。而在那个信息闭塞的年代,信息掌控权是一切权力的基础。慈禧阅后,做到对全局心中有数。但是,她不具备处理这些问题的能力。怎么办呢?
曹操大权独揽为何至死不称帝
曹操大权独揽为何至死不称帝
曹操与献帝的关系,表面上看,是孱弱的一把手与强大的二把手之间的关系,是有着正统名分的皇帝与实权在握的大臣之间的关系;那么,为什么汉献帝屡次欲杀曹操却不能成功?而曹操即使拿到了衣带诏仍继续扶持汉献帝?这里有着诸多权力与政治的要素。我在《曹操与献帝》一书中写出了这二人在与其相联系的政治格局中丰富而复杂的关系,有些地方或许会让读者吃惊。
在上世纪八九十年代,柯云路在中国文坛可是一个响当当的名字,那时他的每部新作问世,都会在社会上引起大讨论。比起文学成就,他更为人所称道的是对社会脉搏的敏感意识和准确把握,凭借着《新星》《夜与昼》《衰与荣》《龙年档案》等一系列作品,柯云路用文字呼应着那个风起云涌的时代。可在上世纪末,经历了其他领域的写作并引发争议后,柯云路逐渐淡出了公众视线。2014年初,柯云路以一部历史题材的小说《曹操与献帝》重回文坛。围绕这部新作,记者专访了柯云路先生。
“希望我的曹操能令人耳目一新”
柯云路选择这样一个三国题材作为复出之作,让不少人吃了一惊。毕竟在很多人心目中,柯云路的招牌还是现实社会题材。况且三国题材的作品已经有太多太多,如何突破是个不小的难题。对于选择这一题材的原因,柯云路答复道:“三国时期是个英雄辈出的时代,其中有大量文学素材。而曹操又是一个重要的历史人物,我一直对他感兴趣。早在二十多年前,我在长篇小说《衰与荣》中就曾借省委书记顾恒之口引用过《纲鉴易知录》中关于曹操的一段话。那段话所表现的曹操,人们并不熟悉。我讲的是一个新故事,只是取材于三国时期。希望我讲述的曹操能令人耳目一新。”
在这本书的尾声,柯云路这样写道:“史家大多认为,曹操在东汉末年的动乱中奠定了中国随后被晋朝统一的基础。其实,更确切地说,是曹操与汉献帝一同奠定了中国再次统一的基础;两人二十多年的共事,形成了一种别样的平衡体制。”书名《曹操与献帝》也显示,这本书是把汉献帝放在了一个与曹操相当的地位,这在之前的三国叙述中比较少见,对此柯云路解释说:“曹操与汉献帝的关系,《三国演义》及各类史书多有简单叙述。表面上看,这是一个孱弱的一把手与一个强大的二把手之间的关系,是一个有着正统名分的皇帝与实权在握的大臣之间的关系。那么,为什么汉献帝屡次欲杀曹操甚至亲手写下血诏却不能成功?而曹操为什么即使拿到了衣带诏仍不能不继续扶持汉献帝?这里有着诸多权力与政治的要素。我在书中写出了这二人在与其相联系的政治格局中丰富而复杂的关系,有些地方或许会让读者吃惊。”
除了宫廷政治,还有爱情和管理学
相比起曹操和汉献帝的关系,更让读者吃惊的,也许是里面爱情的部分。小说虚构出了一个名为“白芍”的女子,让她与曹操生发出一段爱情,这段爱情在全书中占了极重的分量。虽然从以往的例子来看,为经典人物添加爱情故事常会招来恶评,但柯云路表示并不怕非议:“众所周知,曹操不仅是政治家、军事家,而且是诗人,他留下的诗文至今还被吟诵,这样的人物或许该有非同凡响的爱情。我感到欣慰的是,至今的反馈中,读者对书中的爱情描写印象深刻。”有读者说,虽然全书未用一个“爱”字,但从曹操眼光独到的对白芍的欣赏,让我们更深层次的看到曹操作为大男人的另一面——外表强大而内在柔情,渴求女性理解和欣赏。
如此看来,这并不是一本单纯讲述宫廷政治的小说,不同的人看,会看到不同的东西。
盛大文学的侯小强在微博上推荐这部书时就表示,他觉得小说的一个重要看点就是对现代职场的指导作用,小说中的曹操、汉献帝、刘备分别代表三种管理方式。柯云路对此回应道:“作为一家大公司的CEO,他的阅读或许带有管理者的角度,这种解读也算一家之言。从这个角度说,我在书中其实写了四种管理方式,除了曹操、汉献帝、刘备外,还有袁绍。袁绍作为当时北方最强势人物,大战之前优柔寡断,听信谗言,最终落得被曹操大败的下场,说明领导者的个人素质对于战局的成败有着攸关重大的影响。”
回应气功题材争议:从未后悔过
柯云路曾被称为“最会变脸的作家”,他写作的领域极广,在文学、哲学、心理学、社会学、人类学、教育学甚至生命科学等多个学科门类之间不停穿梭,这次又转换到了历史领域。柯云路对记者说:“我从没有刻意地转过型,只是遵从自己的叙述冲动而写作,只写自己当下最想写的东西。关于写什么,我经常面临多种选择,常常有可能一个酝酿多时的题材反而会被搁置,而一个突发的灵感却使写作转了方向。就像《曹操与献帝》,虽然做了多年的准备,做了大量的阅读和笔记,但写作却是近几年的事。”
能够先后涉猎如此之多的领域,这也很让人好奇柯云路怎样储备如此巨大的知识量,他对此解释说:“写作领域的广阔源于生活兴趣的广泛,我的大量阅读与研究是非文学的。许多人到了一定年龄会认为人生大致如此,不再注意学习,导致生命状态的老化。自然规律无法抗拒,但年轻的心态很重要。要不断更新自己,对生活保持虚心的态度。虚心很重要,永远不自满。”
在这么多领域中,对“生命科学”的探索曾引发了不小的争议。
面对这段过往,柯云路已不愿多谈。对记者的提问,他这样回应:“对于自己曾经的研究和写作,我从未后悔过。我从那些跨领域的研究中获益良多。之所以不愿提及,是因为目前缺乏平等讨论的环境。我不着急,还是那句话,‘寄希望于时间’。”
对话柯云路
贵阳晚报:在您以往的写作中,“权力”和“传统文化”大概可以作为两个关键词,《曹操与献帝》再一次涉及到了这两个问题,您为什么会对“权力”和“传统文化”保持如此长久的关注兴趣?
柯云路:首先,权力是各种社会利益的集中点,是各种势力的第一争夺目标。对权力的角逐能够充分展示人性与社会,这也是我写官场的原因之一。我对传统文化做过许多研究,这是祖先留给我们的遗产。
贵阳晚报:这几年媒体和学界兴起八十年代回顾热潮,您又属于八十年代的代表性作家,现在回看八十年代,您会如何总结?对八十年代留存的最鲜明回忆有哪些?
柯云路:社会变化太快了,现在回看八十年代,似乎已经非常遥远。那是一个充满激情和理想的时代,与那个时代相比,现在的人们显得更务实。回看那个年代,我常常觉得在看“老照片”,所谓“相隔甚久”。
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