戊戌变法简介
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戊戌变法简介
戊戌变法简介
它像一块巨石,投入半殖民地半封建社会的死水塘中
戊戌变法又称戊戌维新,是发生在1898年(农历戊戌年)的资产阶级改良主义政治
运动。
中日甲午战争后,民族危机空前严重,以康有为、梁启超、谭嗣同、严复为首的维
新派,代表着民族资产阶级上层和开明绅士的政治要求走上历史舞台,主张在不动摇封
建阶级统治的前提下,实行君主立宪制,发展资本主义,以挽救民族危机,使国家臻于
富强。
1895年4月,清政府在甲午战争中失败,被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》,
消息传到北京,群情激奋,正在参加会试的康有为和他的学生梁启超联合全国18省在京
举人,聚集达智桥松筠庵,讨论上书请愿。会后由康有为起草万言书,提出拒绝《马关
条约》、迁都抗战、变法图强三项建议,联络1300多举人签名,呈递都察院,都察院拒
绝代呈。
这就是著名的「公车上书」,它是维新变法运动的起点。此后,康有为接连向光绪
帝上书,陈述受法主张。
从1895年夏到1898年春,维新派积极组织学会、创办报纸、开办学堂,为维新运动
制造舆论、培养人才。1895年8月,在康有为、梁启超奔走推动下,由翰林院侍读学士
文廷式出面组织了强学会,这是维新派创立的第一个政治团体,该学会每10天集会一次,
每次都有人演讲「中国自强之学」。11月,上海成立强学分会,但强学会遭到封建顽固
派的攻击、诽谤,不久被查封。1896年8月,黄遵宪、汪康年在上海创办《时务报》,
邀请梁启超担任主笔。1897年10月,严复在天津创办《国闻报》。两报热情宣传西方资
产阶级社会政治学说,抨击封建专制统治,提倡民权,主张实行君主立宪,有力地推动
了维新运动的发展。1897年至1898年,谭嗣同、黄遵宪、唐才常、梁启超等汇集湖南,
在湖南巡抚陈宝箴的支持下,出版《湘学报》(初名《湘学新报》)、《湘报》,创办
时务学堂,组织南学会,使湖南维新运动得到了蓬勃发展。据不完全统计,1895年至
1897年全国共有学会、学堂、报馆等共300余个,出版30多种报刊,表明维新运动具有
一定的群众性。
1897年冬,德国强占胶州湾,民族危机空前严重,变法声浪日高。康有为迅速从广
东赶到北京上书,提出速行变法的具体建议。1898年1月,康有为应诏上《统筹全局
折》,建议仿效日本,全面变法。4月,康有为、梁启超等在京创立以「保国保种保教」
为宗旨的保国会。同时,保滇会、保川会、保浙会等也先后成立。士大夫经常集会,讨
论时政,变法空气日浓。康有为乘时鼓动帝党官员上书,敦促变法。6月11日,光绪帝
接受变法建议,发布《明定国是诏》,正式开始变法。在此后到慈禧太后于9月21日发
动政变的103天中,光绪帝发布了一系列除旧布新变法诏令,罢黜一批顽固大臣,擢拔
了一批维新分子,一时「欢声雷动」,维新运动达到高潮,史称「百日维新」。当时光
绪帝发布的这些诏令,属于政治方面的主要有:广开言路,提倡官民上书,不许任何人
阻挠;撤除闲散衙门和重叠机构,裁减冗员;准许旗人自谋生计。属于经济方面的主要
有:设立农工商局,www.cha138.com提倡实业,奖励发明;
设立铁路矿务总局,鼓励商办铁路矿务;裁减驿站,设立邮政局;创办国家银行,
编制国家预决算。属于文化教育方面的主要有:废除八股文,改试策论;将各省书院和
过多的祠庙改为学堂,鼓励地方和私人办学堂,创设京师大学堂,各级学堂一律兼习中
学和西学;允许自由创办学会、报馆;设立译书局,编译外国新书;派人出国游历、留
学。属于军事方面的主要有:裁减绿营,淘汰冗兵,采用新法练兵,添设海军,实行保
甲。
变法运动一开始就遭到封建顽固派的抵制和反对,随着运动的开展,维新派与顽固
派的矛盾和斗争迅速加剧。1898年9月21日,以慈禧太后为首的封建派发动政变,慈禧
重新「训政」,光绪帝被幽禁,谭嗣同等6位维新志士惨遭杀害(这6位志士为谭嗣同、
康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第,史称「戊戌六君子」)。康有为、梁启超逃亡
日本,新政全部被推翻,变法运动彻底失败。
戊戌变法是一次进步意义的救亡运动,也是一次具有深远影响的思想解放运动。它
的失败证明,在半殖民地半封建的中国,资产阶级改良的道路是根本走不通的。
历史人物 戊戌变法首领唐才常简介 唐才常的结局
说到戊戌变法,浮现在大家脑海中国的第一个人物,不是梁启超就绝对是康有为,亦或者有少部分人想到了谭嗣同。但是正常维新革命,并不是只有他们几个人为此而努力,还有许多有志之士奋斗其中,为此贡献了自己的青春和生命。
唐才常此人在历史上并不出名,但实际上在国民愚昧之时,唐才常还算是其中一个比较清醒的人物,与他维新派人士,一同为了改革新法,促进国家富强付出自己的努力。
唐才常生于公元1867年,去世于公元1900年,为湖南浏阳人,字伯平,号佛尘。他是清末维新派领袖,贡生,与当时同在长沙时务学堂担任教习的谭嗣同并称“浏阳二杰”。
唐才常出生在封建知识分子家庭,所以从小的时候便接受了非常正统的封建教育。早些年在长沙校经书院、岳麓书院以及武昌两湖书院就读。外国侵略者的不断入侵,让他深感民族危机深重,如今腐朽破落的制度和政府已经无法保证自身的安全。所以他积极的寻求各种方法,潜心研究各国的政治外交,希望从中寻找突破点。也就是在这个时候起,唐才常开始萌生了维新思想。
甲午中日战争之后,看着再一次遭受打击的国家和生活在水深火热中的人民,唐才常开始积极的宣传维新思想,主张变法维新。
公元1897年,唐才常与谭嗣同一起在浏阳兴办算学馆,提倡新学,也就是前文所说的长沙时务学堂。同时又创办《湘学报》、《湘报》,作为宣传维新思想的载体。在维新思想渐渐成熟,而且得到光绪皇帝的召见之后,他与其他维新派人士一同前往北京,进行变法运动。
可惜的是还不等他抵达北京,维新变法就已经宣告失败。戊戌变法失败,他发愤“树大节,倡大难,行大改革”。刚刚到汉口的唐才常只有返回湖南,接着到上海,继而周游香港、新加坡、日本等地,进行联系侨胞,筹集资金为维新思想的继续发展做准备。
在此期间,唐才常与避难日本的梁启超、康有为,还有就是同在日本的孙中山接触。后来他与兴中会必永年合作,准备联络长江沿岸会党起事。
公元1899年冬,唐才常回到上海建立“自立会”,以“东文译社”的名义活动。他们在上海组织“富有山堂”,作为联络点,联络各地人士。
在联络会党的基础上,唐才常组织了自立军,全军分五路,入会者达10余万人。
八国联军侵华战争打响后,唐才常以反对清廷引义和团排外为名,召开自立会议。会议中,唐才唱提出以下几点要点:
一、“保全中国自立之权,创造新自立国”
二、“决定不认满洲政府有统治清国之权”
三、“请光绪帝复辟”。
唐才常积极联络各方,做好了“讨贼勤王,以清君侧”,推翻西太后政权,拥戴光绪帝重新当权的准备。当时康有为负责此次活动的物资保障,然而却迟迟未见其海外资金打过来。所谓兵马未动粮草先行,没有资金的唐才常只能将此次自立运动推迟。就这样一等再等,最终使得清政府听到消息,最终被张之洞等人带兵捉拿。
在审问唐才常的时候,他说:“此才常所为,勤王事,酬死友,今请速杀!”,在狱中题“剩好头颅酬故友,无损面目见群魔”。
1900年7月28日,唐才常被押解至大朝街紫阳湖畔斩首之前,他还留下“七尺微躯酬故友,一腔热血溅荒丘。”的诗句。唐才常以自己的性命,给了自己一个交代。此次遇难者共十一人,唐才常首级被悬在汉阳门示众。
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