廉洁勤政清官之首

Posted 2023-01-04 吏部

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本文目录

1、廉洁勤政清官之首

2、哪位官员被康熙皇帝赞誉为“天下清官第一”？

廉洁勤政清官之首

金世俊：廉洁勤政清官之首

人物名片

金世俊（1573—1658），字孟章，号稠原，义乌县北门凌塘（今义乌稠城）人。自幼熟读《春秋》《史记》《汉书》等，过目不忘。明万历三十五年（1607年）考中进士，历任中书舍人、吏部主事、大理寺卿、工部侍郎等职。

传奇故事

一视同仁秉公执法

明万历四十一年（1613年），金世俊奉命出使王储封藩之地。因是钦差大臣，府衙馈赠金银财物计有二百余金，金世俊将所得财物尽数封存于汝阳县官库之中，并吩咐县令，待他远行之后，全部物归原主。

万历时，官员考课黜陟十分混乱。针对当时吏治混乱的现实，金世俊向朝廷呈奏《广集众思申明钦政以遵旧制以肃官司常疏》。在奏疏中，他提出了十条切实可行的建议，如“凡使用不正当手段要求升迁、调动荐人和保留者一概拒绝，不开后门。除特殊情况外，职、俸均按次序升转。”“官员的薪俸要有规定，目前迁升无序，过于快速，应节制。用人应择优而取，不得假公济私。”……这一奏疏对改变当时吏治混乱，做到迁转有序起到了很大作用。

万历四十三年(1615年)，金世俊完成使命回京。在当时，朝廷官员差回必得朝见家宰。金世俊回京后，前往相府拜见太宰(吏部尚书)郑鸣岘，但守门官却要他贿送银子才肯进去通报，金世俊扭转身子就回家。同年冬，时值吏部缺员，在商议铨选浙江籍官员时，郑鸣岘问浙江籍的少宰(吏部侍郎)李旭山：“贵乡这次铨选应该选谁?”李旭山列举了数人，郑鸣视皆谓不妥。最后，李旭山提出了金世俊。郑鸣岘说：“此人现在何处?”李旭山答：“在京都之内。”郑鸣岘说：“该人出差回京竟不例竭，可谓是清高之人也。目前，我们衙门之中缺的就是这样的人。”于是，金世俊受到了郑鸣岘的器重，于万历四十四年(1616年)一年间历任吏部四司主事。

天启年间，宦官魏忠贤专权，金世俊坚决不与魏忠贤等贪官同流合污，与左光斗、殷大中等一批忠臣被削职为民。魏忠贤伏法后，金世俊因清廉自律重新被启用，任大理寺卿，掌管刑狱执法大权。在审案中，无论官宦和平民，均一视责同仁，秉公执法。

被刁难构陷不屈示清白

祟祯四年(1631年)，金世俊升为工部侍郎，奉诏负责监督修造九皇陵。旧例修造皇陵必先造棚殿，以备供神主之用，需耗资十余万两银子。金世俊认为这是一项浮滥钱财的工程，大可不必为此大兴土木。于是，他上疏道：“旧陵中具已有明楼，这次重修九陵，只需设一御屋，暂供神主即可，既方便又可节省开支十余万两。”

时内宦张彝宪总理户、工部钱粮，是继魏忠贤后的又一阉党奸佞。因皇上听信金世俊，免去修造棚殿工程，使他失去了一个中饱私囊的机会，故对金世俊耿耿于怀。对金世俊提出的工程开支，故意刁难，不及时审批拨款，金世俊的工程进展极不顺利。张彝宪还收受木商贿赂，互相勾结，擅自抬高木价，使国家损失百万两银子。木头尚未到京，就先预付货款过半。金世俊催要木料时，他却回说：“途中突遭兵祸，木料堆积，一时无法到京。”给金世俊出了个大难题。

原工部尚书张凤翔在职时，有木材商的二百万两货款因木料未全部交付而押在库内。现张凤翔卸任，张彝宪受了木材商贿赂后，即下发二百万两押款全部兑支的文书。为达到目的，张彝宪办了酒席，宴请工部三堂官员。金世俊拒不赴宴，亦不兑发。张彝宪十分着急，提出只要开给“监儒空札”(支票)数百张，每张四百两便是，金世俊亦不答应。

张彝宪恼羞成怒，竟指使木材商诬告金世俊儿子金汉芝贪赃枉法。张彝宪拿着这一伪证向祟祯皇帝奏本，结果金汉芝蒙冤下狱。金世俊知道后，并不为此而屈服，他向祟祯皇帝上疏申辩。祟祯看了终于明白了事情原委，金汉芝也得以平反出狱。

明崇祯六年（1633年），金世俊辞官回乡，粗衣粝食，居家二十余年，未曾新造一幢房屋。金世俊的清正廉明，为君臣一致称颂。崇祯皇帝于御屏上书天下三清官名字，把金世俊列为三清官之首。

哪位官员被康熙皇帝赞誉为“天下清官第一”？

清康熙年间，就有这样一位“不取民一钱”的清官廉吏，不仅百姓歌颂之，皇帝也称之为“天下清官第一”。他就是清代名臣张伯行(1651-1725)。

唐太宗曾经指出，为政之要，惟在得人。人才难得，清正廉洁、勤政爱民的循吏更难得！清康熙年间，就有这样一位“不取民一钱”的清官廉吏，不仅百姓歌颂之，皇帝也称之为“天下清官第一”。他就是清代名臣张伯行(1651-1725)。

廉洁自律：不取属地民众一钱一物

清官之难，难在身正。俗话说，“打铁还需自身硬”。如果只是张嘴大喊清廉，自己及家人却照贪不误，就无法约束部下，遏制贪腐。张伯行一生历任督抚要职，任所多在富庶繁华之地。但他生活简朴，衣服饮食，始终保持寒儒本色，不取属地民众一钱一物，有些做法，甚至到了不近人情的地步。

康熙四十六年，张伯行初任福建巡抚，当地官员按照老规矩，给他的官邸布置一新，锦绣帷幕，金银器皿，奢侈豪华，不仅没有获得赞许，反而受到严厉批评。张伯行认为如此奢靡的陈设，“吾生平未尝用此”。尤其是当他得知，这些华丽用品都是百姓分担承办，立即断然拒绝，下令归还百姓，只取前任官员旧物使用。

从福建调任江苏巡抚，从偏远之地来到繁华的大都会，人皆喜之。张伯行却深怀戒惧，如履薄冰。有了在福建的教训，这回他入境之前，就先行下令，禁止铺设官署。等他来到官邸，四壁徒然，仅小桌一张、床榻一副，尽管陈设简陋，他却恬然自得。有属官写诗赞叹道：“一架绳床供众同，坐虚使院仰清风。”他个人在江苏官署的日常用度，大多从河南老家带来，尽量不用公家钱物。无锡县令每日送来的惠山泉水，是他享受的最大馈赠。但当他得知，这些泉水全是科派百姓运送，就坚辞不受。

守正不阿：不逢迎媚上，不滥权欺下

清代的官场，上下级之间馈送成风，行贿受贿、贪污腐败现象十分严重。张伯行对这类“潜规则”深恶痛绝。他初任江苏按察使时，依陋规要给总督、巡抚等上司馈送“见面礼”，大约需白银4000两。这几乎是他二十年的俸禄。不贪污从何而来？张伯行说，我做官不取民一钱，怎能置办这种陋规！他赠送上司和同僚的见面礼，只是家乡的土特产，不值几个钱。督抚大员心怀怨恨，皆谢绝不受，张伯行却我行我素，心怀坦荡。

张伯行出任过很多要职，尤其是做封疆大吏时，位高权重，其僚属门生等携礼拜谒，他都一律谢绝。在福建巡抚任上，张伯行写了一篇《禁止馈送檄》，张榜于官署、巡抚衙门外：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤;倘非不义之财，此物何来？本都院既冰蘖盟心，各司道亦激扬同志。务期苞苴永杜，庶几风化日隆。”这篇包含六个“一”的拒礼檄文，传颂甚广，被收入清代许多文集、笔记，人皆誉之为为政清廉的“金绳铁矩”。

关心民瘼：“居官若父母，训士如良师”

张伯行为官两袖清风、廉名满天下。但清廉之外，他为官恪尽职守，能为百姓办实事、办好事，德才兼备，政绩卓着，使他真正成为一代名臣。

治理黄河水患，是张伯行走向仕途的起点。张伯行的家乡河南仪封县城(今河南兰考)，距黄河故道不足三里，常受洪水的威胁。康熙三十八年夏，黄河泛滥，洪水涌入城内，情势万分紧急。当时居家读书的张伯行当机立断，招募民工，筑堤截水，救仪封城于危难之中。河道总督张鹏翮视察他所修筑的河堤后，大为惊奇，向朝廷奏请张伯行参与治河。张伯行参与当地治河工程，先后督修黄河南岸河堤200余里，筹划水道，使蓄泄得宜，漕运畅通。因他尽心河务，勤敏办事，为人诚实，卓然有守，又被推荐去山东济宁道治理水患。到任后，他清理财库弊政，革除陈规陋习，每年为河库节省数万金不当开支，保证了治河工程的财政支持。他总是出现在治河的一线工地，亲自督理工程，终使水患消弭，重现沃土肥田。

民以食为天，官以民为本。这是中国传统的政治原则。张伯行为官，总把百姓的需求放在第一位。他到济宁上任时，当地正发生大饥荒。面对灾情严峻，他首先从河南家中运来粮米、赶制衣物，免费分发，以解灾民燃眉之急;然后一边申报朝廷，一边发放仓谷两万余石救济灾民。当地巡抚指责他擅动仓谷，张伯行争辩说：灾情重大，如不急加赈济，灾民性命不保，谁来承担这个责任？假如因擅动粮谷而问罪官员，恐怕以后官员们都以此为戒，只求自保，不顾百姓性命，流弊更为巨大。

张伯行这种为民造福的实干精神，在福建巡抚任内，表现得更为淋漓尽致。他赈济灾荒，平抑米价，设置社仓，储备荒年;广设学校，修建义塾，培养人才，刊刻书籍。同时，他整治属吏，奖廉惩贪，镇压豪强，打击恶吏，一时间官吏士民竞相奉法，社会秩序井然。又毁淫祠数百所，裁减僧尼，不到三年，福建民风淳朴，百姓安居乐业。这些政绩充分显示出张伯行的行政能力，受到了士民赞誉，称他“居官若父母，训士如良师”。

砥砺道德：“居官极为清廉，最不易得”

张伯行自幼受到儒家正统思想的教育，家学家教深厚。他熟读经史，深知“官无大小，在得民心”、“民为邦本，本固邦宁”的道理。作为士人，他在野时民胞物与，心怀天下，砥砺道德，培养能力，出仕后廉洁奉公，实政为民。儒家自律、诚敬之道，对张伯行的为人、居官有深刻影响。他回答康熙皇帝的褒奖时说过：父亲当年常常训诫我，当以廉洁报效朝廷。若受人一钱，不惟不忠，且是不孝。这种清廉耿介，得罪了不少上司，但康熙皇帝十分赞赏他“居官极为清廉，最不易得”。

康熙第二次南巡经过江苏时，曾召集训谕地方官，不但亲自保举张伯行，而且当场升他为福建巡抚，并勉励他说：“将来居官好，天下以朕为明君。若贪赃坏法，天下笑朕不识人。”张伯行遭人陷害，将被革职之时，康熙帝却依旧信任其人品官品，特加保全：“如此清官不为保全，凡为清官者何所赖以自安？”并且常以张伯行为表率，号召大臣们向他学习，“当惠爱百姓，如张伯行为巡抚时，是真能以百姓为心者也。”