秦始皇是看到了什么,晚年才会执迷不悟向东方寻仙

Posted 渤海湾

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本文目录

1、秦始皇是看到了什么,晚年才会执迷不悟向东方寻仙

2、 ”六百里加急”,都什么情况下才会用呢?

秦始皇是看到了什么,晚年才会执迷不悟向东方寻仙

秦始皇是看到了什么,晚年才会执迷不悟向东方寻仙?

  秦始皇开创了前无古人的伟业之后,似乎就开始对长生不老产生了异乎寻常的兴趣。除了派人去寻找,还曾亲自前往,寻找的地点出奇的一致,都在东方,莫非是秦始皇看到了什么,否则是什么力量能让如此聪慧的秦始皇执迷不悟的身陷其中?

  我们可以从秦始皇的出巡史中看看能否找出端倪,在秦始皇统一全国的11年间,共有5次出巡,按年头来记占称帝年份的近1/2,这样高的出巡频率在中国古代帝王中是位于前列的。

  在秦始皇的5次出巡中,有4次是东巡,并且在4次东巡中,濒海而游的时间几乎占总出游时间的一半。

  尤其值得注意的是,公元前219年,秦始皇曾坐着船环绕山东半岛,“登琅邪,大乐之,留三月”,仅在琅琊一地,就停留了三个月。秦始皇在琅琊一直流连了三个月,也就是那次出巡,秦始皇对长生不老的追求,痴狂到了极致。

  在琅琊的三个月期间,秦始皇听说在渤海湾里有三座仙山,叫蓬莱、方丈、瀛洲。在三座仙山上居住着三个仙人,手中有长生不老药。从此之后,秦始皇先后派徐福、卢生去海上寻求长生不老药。

  统一六国,建立万世未有之功业,有如此高格局的秦始皇,怎会轻易的被一段“传说”就洗脑了呢?轻易能改变一个人的思想,若非是秦始皇亲眼看到了什么东西?

 

  有人大胆猜测在琅琊滨海游历的的3个月中,秦始皇有可能是亲眼看到了“海市蜃楼”的壮观景象,生长在内陆,海市蜃楼出现概率极低,如此强烈的视觉冲击,颠覆了秦始皇生平的世界观念,所以也才产生了异乎于其前半生的痴狂行为。

”六百里加急”,都什么情况下才会用呢?

我们经常在一些古装影视剧里看到这样的镜头:皇帝正在欣赏歌舞,太监拿着一份公文急急忙忙的跑过来跪奏:刚刚送来的六百里加急。那么,一个非常重要的问题出现了,是什么紧急情况才会动用「 ”六百里加急”呢? 其实六百里加急仅仅是一个说法,意思是有十万火急的公文需要立刻呈送皇帝,不一定就是六百里。 在中国古代社会,没有什么电报和其他通信手段。如果发生外地入侵的情况,经常会点燃烽火。在重大问题上,朝廷还是喜欢公文往来。在公文中能够把事情讲的非常清楚,甚至可以呈报对问题的看法。但是如何把公文快速传达,这是一个很大的问题。所以说,大家都听说过的驿站出现了。在古代社会里,每隔几十里就会有一个驿站。驿站里有快马和驿卒,这是为了替换已经精疲力尽的骏马和通信骑兵。 对于公文传递的速度,也有明确的规定。如果是一般的公文,不是特别的急迫,一天走一百多里就可以了。不要小看快马的速度,那种擅长奔跑的快马,一个小时跑几十里没有问题。通常情况下,通信骑兵不会全速前进。但是如果是十万火急的公文,这就需要全速传递。当年,安禄山造反之后,唐朝就动用了六百里加急。如果骑手和战马已经疲惫,那就换人换马,但是公文需要昼夜不停的传递。 按照这个速度传递,一天确实能跑600多里。当然,并不是都是紧急公文才动用六百里加急,也有例外。杨贵妃喜欢吃荔枝,唐玄宗就动用六百里加急从岭南为自己的爱妃运荔枝。「 ”长安回望绣成堆,山顶千门次第开;一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”就形象地描述了这一场景。 一般来说,只有外地入侵或者内部叛乱等军国大事,才会动用六百里加急。清末,慈禧太后身边的红人大太监安德海,耀武扬威的下江南采购绣品,途径山东时被巡抚丁宝桢以太监不准出宫、违反了清朝祖制为由擒拿。同治皇帝命令立刻斩杀安德海,为了防止慈禧太后救人,同治皇帝就动用了八百里加急。 其实驿站制度中,根本没有八百里加急,就是为了赶时间,要求不惜一切代价快速传递的意思。由于传递的速度比六百里加急还快,所以被俗称为八百里加急。 到了清朝的末期,随着国门的打开,电报等现代通讯手段开始进入清朝各个领域,致使全国各地的驿站开始逐步撤销,成为了历史了。

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”六百里加急”,都什么情况下才会用呢?

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