强制认同基础最差 有害于长治久安
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强制认同基础最差 有害于长治久安
秦朝灭亡教训:强制认同基础最差 有害于长治久安
秦帝国:一个强制型组织失败的典型案例
【在现代社会里,虽然古代的徭役制已不复存在,但简单粗暴的方法却仍是随处可见,其要害都是强制,都是威胁员工,是凭借员工内心的惧怕来实现管理目标。但正如秦朝必然自食恶果一样,这些企业无论员工本身素质如何,在这样的“心理契约”下工作,他们也不可能激发丝毫的责任感和创造性。】
有组织理论认为,一切组织分为三类“心理契约”,一曰“强制”;二曰“计算”;三曰“合作”。强制的意思不用解释;所谓计算,指的是双方以自由之身、为满足各自愿望而实行的交换,凡是以物质利益为基本回报的组织都属于这种,典型一例就是雇主用工资换取员工的服务;而合作则是以组织成员对组织目标的高度认同为基础的,因而其间的个人主动性和创造力发挥到了最高水平,回报的形式也不仅仅限于物质、金钱。
按照同样逻辑,强制的认同基础最差,也最有害于长治久安。尽管从表面上看,强制或奴役的办法特别简单易行,一挥鞭子,事就办了。不过那只有一时间的作用。作为一种社会动员的力量,惧怕的效益有一个很低的临界点,到了这个临界点它的曲线就会陡然下降,甚至一下子就降到崩溃的边缘。
在中国历史上,一个强制型组织的典型案例就是秦朝。它的临界点,就是陈胜、吴广的出现。
本来,在秦始皇统一六国前后,六国旧贵族中不少人都想刺杀他,从燕国的敢死队队长荆轲,再到韩国的破落户张良,都试过这一招,结果都没成功。“数死竟不死,天意未可知”。可为什么这个庞大帝国,眼看已经把所有的反对派和潜在反对派都收拾掉或控制住了,不存在可以想见的国内对手了,却让陈胜、吴广带着一帮“泥腿子”一下子给捅了个大洞,从此墙倒众人推,垮下去而不可收拾呢?一个直接原因,按西汉青年政治学家贾谊的经典论断,就是“仁义不施而攻守之势异也”。
在强制性的组织模式里,人们工作的动力只有惧怕。而陈胜、吴广之所以揭竿而起,就是他们知道连惧怕也没有用了——因为按照秦朝的规定,自己已经必死无疑,除非以不怕死的心态面对命运。
更何况天下的陈胜、吴广何止成千上万。据说建秦陵一度征用劳工达70万之众。加上修长城的30万到40万人,还有其他开公路、挖水渠等浩大工程,中原地区的壮劳力已被征用得所剩无几。且不说田地里还剩谁从事生产,集市上还剩谁从事交易,仅这些工程有多残酷,要死多少人,从当时“不见长城下,尸骸相支拄”的民谣中已不难想见。
“谩役生民防极塞,不知血刃起中原”,后世文人一再咏叹:
秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。(汪遵《长城》)
尧舜时代是否真的那么太平自不可考,但尧舜崇拜是一种民间心理,或一种想象中的“心理契约”;跟这种民间心理的高度相比,秦朝政治的现实,的确落差悬殊。
在现代社会里,虽然古代的徭役制已不复存在,但简单粗暴的方法却仍是随处可见,其要害都是强制,都是威胁员工,是凭借员工内心的惧怕来实现管理目标。但正如秦朝必然自食恶果一样,这些企业无论员工本身素质如何,在这样的“心理契约”下工作,他们也不可能激发丝毫的责任感和创造性。这样的员工队伍,对外竞争力肯定是最低的,而在内部引起纠纷(祸起萧墙)的概率又无疑会是最高的。
祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生?
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。(胡曾《长城》)
有历史学家统计,“二战”期间,法西斯主义的德国尽管对外征服掠夺,对内压制强迫,战时经济看起来一时声势浩大,但对GDP(国内生产总值)的动员,即国家对GDP的占有程度,仍未能超过实行开明统治的英国。这可以说也是“仁义不施而攻守之势异也”的一个案例。
中国古代的一夫多妻制有什么危害?
为什么说中国古代的一夫多妻制有危害?对于这个问题,梁启超先生曾说过这么一句话“有害于养生,有害于传种,有害于蒙养,有害于修学,有害于国计”。由此可见,在中国古代封建王朝社会备受推崇的一夫多妻制,其实对于人本身来说,并不好,甚至还有许多危害。那么,这种一夫多妻制到底有什么危害?
今天就在这个基调下给大家聊聊一夫多妻制是怎样给中国古代拖后腿的。
首先,我们常用的一夫多妻制的说法,是很不准确的,应该是一夫一妻多妾制,古人妾可以娶很多,妻至始至终都只能有一个,多了就犯法了,哪朝哪代都这样,有个好听的名字叫“礼”。
当社会形态刚由女权转移到男权的时候,女人某种程度上成了男人炫耀自己成就的物件,男人们通过一切办法,不管是战争、还是阴谋,反正就是要提高个人的社会地位,这样就能拥有伴侣的选择权。
这是我们身为动物的一种先天本能,现在很多人类的近亲,比如大猩猩和猴子都还遵循着这原始的规则。
到了封建王朝时期,皇室贵族等特权阶级,富商地主等有钱阶级,他们有着充足物质后,也免不了要本性需求,而他们出于优生优育的考虑。
就会用手中特权,为自己找尽可能多的年轻、漂亮、聪明的女孩为自己传宗接代,希望多子多福,还要都聪明伶俐。
所以,就有了一夫多妻制的出现,当权的男人们,给自己找了个恰当的理由,法律允许的!
原本老天爷给每个男人几乎都配了一个女人,不多不少,但是一夫多妻制的出现,让这个自然法则被人为的破坏掉了。
那些有权人、有钱人,霸占了大量优质女性的资源,皇帝动不动就后宫佳丽三千,普通地主也有两三房小妾。
这相当于一个皇帝就让全国多出了几千单身汉,随着权利金子塔的层层分配,到了最底层的人民这里,往往就真没几个女性了。
能娶上老婆就不错了,没的挑的权利,剩下的女性大多数不管是长相还是智商都属于不乐观,当然还有很多人更惨,无伴侣可娶,孤独终老!
而另一面,由于男人精力有限,在权力金子塔上面的阶层就会出现,很多优质女性被浪费,并没有完成他们在古代的时候,最大的职责,生儿育女。
这种情况,越往塔尖走,情况越严重。
最典型的就是皇家,他们一次又次的召集成千三万的优质女性进攻,而历史上的皇帝难有子嗣过百的吧,某种程度上这是一种极大的浪费。
但是由于中国国情的特殊性,千百年来的以父权为中心的封建社会,及其儒学思想,让中国一直实行着这种夫妻的制度。随着时间的推移,从遗传学的角度来说,对于整个民族的基因发展其实都是不利的!
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