日本女王孝谦天皇为男色“弃”江山入空门

Posted 2023-03-06 孝谦天皇

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本文目录

1、日本女王孝谦天皇为男色“弃”江山入空门

2、孝谦天皇揭秘沉迷男色的女皇

日本女王孝谦天皇为男色“弃”江山入空门

孝谦天皇是日本八位女天王之一。后人对待孝谦天皇，总以一种猎奇和耻笑的姿态，孝谦天皇的美艳程度超乎一般人的想象。

公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名声最不好的。除了孝谦称号外，称德天皇也是她。

日本野史中，关于孝谦天皇的传说十分丰富，无非多种风流艳史，一条石榴裙统治朝廷权臣，其中，她最具影响力的情人就是道镜和尚。

这位孝谦天皇是日本第六位女天皇，圣武天皇和光明皇后的女儿，因为圣武天皇没生出儿子，738年，就立长女为皇太子，孝谦也就成为史上第一个女性皇储。749年即位，一生没有正式结过婚，和其他的女天皇有所不同的是，孝谦把姿色当成手段和资本，凭一身的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，让不少人五体投地，拜倒石榴裙下。孝谦天皇的风流在朝内外已经是公开的秘密，她与表兄藤原仲麻吕的地下恋情尽人皆知。这个女皇胆子很大，什么都不在乎，借口宫殿维修，就搬到了藤原家中，公开和青梅竹马的表兄同居。无奈女人到中年，渐渐人老珠黄，总免不了被心爱的人冷落的命运，何况孝谦又是堂堂女天皇。时间久了，藤原仲麻吕作为一个男人，难免心生隔膜，这就伤了孝谦的心。

公元754年，唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒，她忽然在青灯黄卷中找到了精神寄托，觉得红尘的一切都了无生趣，于是出家为女僧。

四年后，758年，心灰意冷的孝谦让位给淳仁天皇，自己做了太上皇。淳仁天皇就是大炊王，他之所以被立为太子，主要是作为藤原仲麻吕的重要棋子。大炊王娶了藤原仲麻吕去世的儿子藤原真从的妻子粟田诸姊为妻，并住在藤原仲麻吕的私邸，与藤原仲麻吕关系十分亲密。孝谦估计也懒得考虑太多，既然表兄想让大炊王当天皇，就让他当好了。

可能天生一个风流种，孝谦在古刹中一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人——道镜和尚。道镜哄住了人老珠黄但内心渴望情感的孝谦，让她重新感觉到自己的生命力，也是一时冲昏了头，被道镜制作的假象蒙蔽了双眼。这可激怒了藤原仲麻吕，可想而知，仲麻吕估计恨不得杀了这对苟且的僧尼，并且，作为局外人，他明白道镜的真面目，一旦他得势，自己肯定好不了。

孝谦天皇为男色“弃”江山入空门

公元764年，藤原仲麻吕带领三个儿子，陆续掌握各地方的兵权，并且秘密下达了每国征集600人的动员令，以军事演习为名训练士兵准备起事。但朝中自然有人忌惮孝谦上皇的权威，偷偷上报给孝谦，孝谦先下手为强，派人到中宫院收回中宫院的驿铃及天皇玉玺，和当年的爱人彻底反目，经历了一个礼拜的挣扎，藤原仲麻吕被捕斩首了，儿子和家族重要的男性一共34个人，统统被斩首，淳仁天皇被废，并被流放到淡路岛，不久也死去了。悲剧的藤原仲麻吕之乱，直接导致了藤原南家急遽地衰落了，藤原一族不久便进入了北家一枝独秀的时代。

764年，孝谦自己重新当起了天皇，为称德天皇。道镜也跟着得势，被封为国师，权倾一时。不过，道镜得陇望蜀，他不再满足于当天皇的情人，竟想篡夺皇位，结果阴谋败露，最终被孝谦抛弃。

六年后，52岁的称德天皇染病去世。

孝谦天皇因过度偏重佛教，猜忌群臣，评价并不好。

史料《公卿补任》云：“左大辨正四位下橘奈良麻吕，以天平宝字元年七月二日，谋反伏诛。至是雪冤。当时吞冤入地，死而不暝者，非独公也。”可知孝谦帝治下，冤死人众。

孝谦天皇揭秘沉迷男色的女皇

孝谦天皇是日本八位女天王之一。后人对待孝谦天皇，总以一种猎奇和耻笑的姿态，孝谦天皇的美艳程度超乎一般人的想象。今天，我们从日本的孝谦天皇出发，一边了解孝谦天皇，一边从中认识日本文化。公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇，孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情，并借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其同居。

754年，唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒，她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托，打发寂寞的时光。4年后，一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人——和尚道镜。764年，孝谦废淳仁天皇，重新登基，改号称德天皇。道镜也跟着得势，被封为国师，权倾一时。不过，道镜得陇望蜀，他不再满足于当天皇的情人，竟想篡夺皇位，结果阴谋败露，最终被孝谦抛弃。

孝谦天皇曾学汉学于吉备真备。749年即位，是为孝谦天皇。在位期间，为父帝发愿，为东大寺大佛天光。重用从兄藤原仲麻吕，废皇太子道祖王，让位大炊王(淳仁天皇)。嗣宠爱道镜，藤原仲麻吕一派起事反对，追究战乱责任，迫令淳仁天皇退位。764年重祚，为称德天皇。后道镜称法王，行僧纲政治，欲袭皇位，贵族均表示反对，乃派和气清麻吕赴宇佐八幡宫请托神意，造成重大事件。770年薨于天花。因过度偏重佛教，猜忌群臣，评价并不好。史料《公卿补任》云：“左大辨正四位下橘奈良麻吕，以天平宝字元年七月二日，谋反伏诛。至是雪冤。当时吞冤入地，死而不暝者，非独公也。”可知孝谦帝治下，冤死人众。

宝龟元年三月十五日，天皇圣体不豫，不视朝百余日。天皇爱道镜法师，将失天下。道镜欲快帝心，于由义宫，以杂物进之。不得拔。于是，宝命白颓，医药无验。或尼一人出来云：“梓木作金筋，涂油挟出。则全宝命。”百川窃逐却。皇帝遂八月四日崩。天皇平生未立皇太子。至此，右大臣真备等论曰：“御史大夫从二位文室净三真人，是长亲王之子也。立为皇太子。”百川与左大臣永手、内大臣良继论云：“净三真人有子十三人，如后世何？”真备等都不听之。围净三真人为皇太子。净三推辞，仍更围其弟参议从三位文室大市真人为皇太子。亦所辞之。百川与永手、良继定策，伪作宣命语。宣命使立庭令宣制。右大臣真备卷舌无如何。百川即命诸仗围白壁王为皇太子。

言其死因与道镜之情事有关。佛教文书《日本灵异记》亦云：“弓削氏僧道镜法师，与皇后同枕交通，天下政相摄，治天下。”据说这位绝代艳后，风流女帝，受了当时唐朝武、韦的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。到了中年，也就是感情最脆弱的时候，偏偏被她所最宠信的表兄仲麿所冷淡，她心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。哪知出家之后，巧遇奇缘，一个野心和尚，法名道镜，抓到这一空隙，挺身而进，果然大获宠幸，使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。

在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他管理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御锦袍。又把他的一家，个个封任显要，派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。内竖省等于唐宫的锦衣卫府，管理皇室的卫队和兵器总库。

女天皇简直把她自己的性命都交给了道镜，道镜到了这步田地，野心难戢，再登上半步，便是天皇了，他于是和日本神道教的主神官阿曾密议，授意阿曾上奏：“八幡大神有旨，倘由道镜来即天位，天下必然太平。”女帝果然相信，日有所思，夜必有梦，她也梦见八幡大神来告，命她派宫女法均到宇佐来听旨。

法均是女帝的亲信，派她去做女帝的代表，本来很合适，不过迢迢数百里跋涉到宇佐，路途太远，单身女人十分不妥，并且法均年龄也大了，禁不起劳顿，想来想去只好再由法均找个代表，于是选定了她的弟弟，年轻力壮的清麿去跑一趟，清麿出发之前，道镜再三叮嘱，要照主神官的指示回报，可是清麿到道镜的师傅路丰永法师那里去辞行时，这位白眉皤然的老法师说道：“倘若道镜真的即了天位，老僧无面目再对世人，只有学伯夷叔齐耻食周粟，绝食而死了。”清麿大受感动，叩拜而去。

孝谦天皇终身未婚，所以没有子女。

孝谦天皇生于718年(养老2年)，卒于770年8月28日(神护景云4年8月4日)，是日本第46代天皇，她的在位年从749年8月19日(天平胜宝元年7月2日)到758年9月7日(天平宝字2年8月1日)在位。孝谦天皇父亲是圣武天皇、母亲是光明皇后。孝谦天皇是日本史上第6位女帝，天武天皇系最后的天皇。孝谦天皇即位前名叫阿倍内亲王，曾让位于淳仁天皇，之后重祚，称第48代称德天皇，764年11月6日(天平宝字8年10月9日)至770年8月28日(神护景云4年8月4日)在位。

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孝谦天皇 揭秘沉迷男色的女皇

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