指鹿为马与胡亥之死

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本文目录

1、指鹿为马与胡亥之死

2、皇太极因何事逼阿巴亥殉葬? 阿巴亥之死

指鹿为马与胡亥之死

   李斯既死,胡亥认为赵高大大有功——是呀,对他们的掘墓事业而言,赵高的确是功不可没——于是封为中丞相,“事无大小辄决于高。” >   疯狂的权力必然产生更大的疯狂。赵高既握大权,胡亥这个下半身傀儡仿佛生下来就是为了娱乐和当一个快乐的败家子。出于想搞一次民意测验,调查一下自己的势力到底有多大的原因,赵高搞了个历史上最有名的 指鹿为马。 > >    这天,赵高令人带一头鹿子上朝,说是献给陛下一匹良马。鹿和马的差异,想必幼儿园的小朋友也分得清楚——以前老聂我的女儿读幼儿园时,园子里有一头鹿的 雕塑,老聂就指着鹿对女儿说:看,那匹马好漂亮。女儿立即大笑着纠正:那不是马,那是鹿。我再次说是马,女儿却更坚决,就是鹿!不是马! > >    胡亥的智商并不比我幼儿园的女儿更低,他也认出那是一头鹿而不是一匹马,但赵高坚持说那是马,陛下你错认是鹿,一定是中了邪啦。不信,你问问这些大臣们 吧。大多数大臣看出了赵高的阴谋,一个个争先恐后地站出来表态:是呀,真是一匹日行千里夜走八百的好马呀。只有极少数几个不识时务者说,这哪里是马呢?这 明明是一头鹿嘛——当然,我们都知道,这些能分辨出马和鹿却分辨不出时与机的家伙,后来统统被赵高送进大牢弄死了。 > >   胡亥虽然智商相当于我幼儿园的女儿,但在坚持主见方面显然差远了。他听大多数臣子都说是马,不由惊吓不已,还以为自己真的中了邪,下班后忙找太卜来咨询。太卜胡乱说:“陛下春秋祭祀的时候,斋戒搞得不严肃,所以才会中了邪。陛下到上林去斋戒一番,到时就好了。” > >   胡亥不怕天下大乱,却怕鬼神恶作剧。他按太卜的建议,前往上林——也就是大秦帝国的皇家园林——斋戒。斋戒期间,胡亥无事可做,便拿起弓箭向从林子外经过的人乱射。过了几天,又听从赵高的建议,搬到一座叫望夷的行宫里继续醇酒妇人的幸福生活。 > >   欢乐了三天,赵高已决意干掉胡亥,胡亥的掘墓任务已经完成,是该上路了。 > >    赵高的女婿——赵高本是阉人,自然没有生育,估计这女婿不是亲的——阎乐,是赵高的心腹爪牙,时任京城市长(咸阳令),赵高命他带兵诈称有盗贼,进驻望 夷宫。进入宫中,宫里亦有内应,立时乱杀乱砍。乱箭射到胡亥的座椅上,胡亥大为生气,令左右抵抗,可左右“皆惶扰不斗。”一个个全都溜走了。 > >    众叛亲离的胡亥心边仅有一个小太监没动。胡亥责问他:“你为什么不早点将事情的真相告诉我呢?要不,我哪里会落到今天这种地步?”昏君的最大个性就是,即使死到临头,他们也不会认为自己错了,如果让他们闭门思过的话,他们思的一定是别人的过。 > >   那位小太监如实禀告:“我哪里敢说呀,正是因为我从不乱说,所以才苟且偷生到现在,要是我哪怕有一句真话,早就被杀了,哪里还活得到今天?” > >    两人说话之际,阎乐带人赶到了。胡亥还对赵高心存幻想——就像当初李斯在狱中对胡亥心存幻想一样。胡亥要求见赵高,阎乐不同意。胡亥又说:“那能否让我 当个郡王呢?”回答是不行。胡亥讨价还价地要求:“做个万户口侯呢?”还是不行。胡亥最后一次要求:“那就让我和老婆一起做个平头百姓吧。” > >   当然还是不行。赵高要的就是他的脑袋,要想活下去,无异与虎谋皮。胡亥无奈,只得自杀。

皇太极因何事逼阿巴亥殉葬? 阿巴亥之死

皇太极为什么逼阿巴亥殉葬

阿巴亥,乌喇那拉氏,是清太祖努尔哈赤的第四任大妃,多尔衮、多铎、阿济格的生母,多尔衮摄政时追封为孝烈武皇后,后被顺治帝取消。皇太极生母孟古哲哲去世后被封为大妃。

天命十一年,努尔哈赤在外身染重病,要阿巴亥前往,中途得知努尔哈赤死讯。皇太极以努尔哈赤之命为由,逼其殉葬。同殉者还有两位庶妃,其中包括德因泽。

而阿巴亥不得不死的理由是什么呢?有三个:

第一,性格决定命运。她性情善妒,从不懂得掩饰自己的情感,估计也得罪了不少人,早就成了人们的“眼中钉”、“肉中刺”。努尔哈赤在世之时,人们尚且有所顾忌,诸人不敢轻举妄动,不敢对大福晋流露出半点儿的不敬。但等到努尔哈赤死后,他的遗孀大福晋也就成了待宰的羔羊,并且无力还手。

第二,新君政治集团的需要。对于任何企图争夺汗位的诸子或者将来继位的新汗而言,大福晋都是一个潜在的政治威胁。因为乌拉那拉氏身为后金的国母,地位至尊,如若不让她殉葬,等到她的三个儿子长大成人之后,倘若出现母子联合的局面,那么对即位的新君将是一个巨大的政治威胁。权衡再三,也只有先下手为强,借此良机先行除掉大妃。

第三,努尔哈赤在世之时,应该是明确有过待其死后要以大妃殉葬的意思,于是诸贝勒也就乐得以此为借口,名正言顺地向大妃开刀了。

由此来看,说阿巴亥是皇太极阴谋害死的,的确是有些冤枉。在这件事上,皇太极不过是“顺水推舟”而已。

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赵高指鹿为马是怎么一回事

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