焚书坑儒,禁锢思想

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篇首语:三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了焚书坑儒,禁锢思想相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

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1、焚书坑儒,禁锢思想

2、《秦末汉初那些事儿》在线阅读

焚书坑儒,禁锢思想

  焚烧诗书 >    春秋战国以来, 儒家、墨家、道家、法家等各门学派百家争鸣,不同的学说广泛流行。 > >    秦始皇三十四年 (前213年),北方的匈奴被远远驱逐,南方的百越也渐次平定, 秦朝的疆域大大超过夏、商、周三代,统一帝国的梦想得到了前所未有的实现,秦始皇心里自然 很得意。适逢秦始皇生日,咸阳宫大摆酒宴,博士官七十人上前祝寿。他们有渊博的知识,凡事喜欢引经据典,说起话来,文绉绉的,听着很舒服、很受用。博士官 的头头周青臣率先歌颂道:“早先秦国地方不过千里。陛下英明神武,平定海内,驱逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之苦,传之万 世。这是自古没有的威德啊。”听得秦始皇龙颜大悦。 > >   周青臣前半截话颂扬秦始皇统一海内,建立郡县,可谓实事求是,后半截话就 言过其实了——“人人自安乐,无战争之苦,传之万世”,此等盛世至今也无法做到;秦始皇统一海内,威风虽然自古不及,德行却差得远了。 > >    博士官淳于越站出来,他是个思想保守的读书人,当着众人的面,他不仅反对秦始皇设立郡县、郡守的决定,还批评 李斯等大臣阿谀逢迎。淳于越说:“臣听说周 朝延续千年,封子弟功臣为枝辅。今陛下子弟俱为匹夫,一旦有人作乱,谁来相救呢?做事不向古人学习而能立于长久者,还没听说过。周青臣当面奉承陛下,也不 是忠臣。” > >   秦始皇听了,没发表意见,交给大臣讨论。 > >   丞相李斯说:“过去诸侯混战,辩士到处游说,褒贬是非,蔚然 成风。今天下已定,法令已出,各有制度。诸生不师今而学古,非议当世,惑乱百姓,在上削弱主威,在下结成党羽。臣请求陛下,除了《秦记》,别的史书统统烧 掉。除了博士官之外,任何人不得藏匿《诗经》《尚书》及诸子百家书,全部上缴官府,当众烧毁。私语《诗经》《尚书》者,弃市。以古非今者,灭族。官吏知情 不报,同罪。命令下达三十天仍不烧书者,在脸上刺字,发配边疆筑长城。保留医药、卜筮、农桑之书。想学法令,以吏为师。” > >   一场由最高统治者主动发起的文化破坏运动就这样开始了。 > >   秦始皇觉得有理,便接受了李斯这个提议,他下令: > >   一、史书除《秦纪》以外,六国史书一律烧掉。 > >   二、《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外,其他人藏书都集中到郡,由郡守、尉监督烧掉。 > >   三、偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪,令下三十日不烧,黥为城旦。 > >   四、医药、卜筮、种树等书不在禁列。 > >   五、若有学法令者,以吏为师。 > >   就这样,在全国范围内,发生了大规模的焚书事件。 > >   不过,秦始皇并没有烧尽所有的书。民间保留了医药、卜筮、农桑之书,而咸阳官府还大量收藏着诸子百家著作,供官吏学习、教育之用,供那些积极主动向政府靠拢的读书人使用。 > >   周青臣没有想到,他的阿谀奉承竟然引出一个历史大变局。淳于越也没有想到,他忠心耿耿为秦朝天下着想,竟惹来这样一场文化大灾难。 > >   坑杀儒生 > >   燕人卢生炮制谶语“亡秦者胡也”,促使秦始皇下定决心,北逐匈奴。这件事本身对秦朝并无危害,甚至可以说有功,但谋略动机是为了逃避惩罚,颇为卑鄙。这是秦始皇身边的一个小人,与赵高同样可怕。赵高毕竟还精通狱法,也算一个人才,卢生显然什么都不是。 > >    秦始皇三十五年(前212年),卢生又向秦始皇献出一个谋略:“臣等奉命寻求仙药,一直未得见,因为有物妨碍。人主应该时常微行以辟恶鬼。恶鬼跑了,真 人才会出来。人主生活的地方若被人臣知道,也会妨碍真人。真人不怕水火,腾云驾雾,与天地久长。只有不让外人知道皇上的行止,然后才能得到长生不老药。” > >   秦始皇说:“我仰慕真人。从今日起,我自称‘真人’,不再称‘朕’。” > >   于是,咸阳二百里内的二百七十座宫观,复道甬道统统连接起来,帷帐、钟鼓、美人充之,各宫观人员不得随便走动,有敢泄露皇上行踪者,罪死。 > >    有一天,秦始皇驾幸梁山宫,在山上看到丞相车骑甚众,颇为不悦。有人透露给李斯,李斯立即减少了车骑。秦始皇大怒:“一定有人泄露我的话。给我查,看谁 有这么大的胆子,敢泄露我的行踪。”但无人承认,就把当时在场的人全部杀掉了。从此以后,秦始皇去哪里,住哪里,再也没人知道了。朝廷有事,不论大小,都 在咸阳宫商决。 > >   韩人侯生跟卢生暗自谋划说:“秦始皇生性刚愎自用,以刑杀为威,天下畏死,莫敢尽忠。事无大小,皆决于己,不处理完毕,夜半也不休息。如此贪恋权势,怎能为他寻求仙药?”这两个可恶的家伙就悄悄逃跑了。 > >    秦始皇知道自己被骗了,非常生气,说:“先前我下令焚书,不中用的都收起来。也召集天下文学方术之士,欲以兴太平,炼仙药。现在侯生跑了,徐福入海费用 巨万,寻不到药不说,还天天到处乱说。卢生得了那么多赏赐,还不知足,竟敢诽谤我。凡在咸阳的诸生,都查问一遍,看有谁在妖言惑众。” > >   这一查,诸生人人自危,互相检举揭发,拼命为自己开脱。结果查出四百六十多人犯禁,都被活埋在咸阳西边的一个小村子里。活埋的消息广布天下,以恐吓天下的书生,再不得诽谤皇上,还加重了刑罚。 > >   公子扶苏站出来说:“天下初定,远方未附,诸生读 孔子之书,诵孔子之法,皇上加倍处罚他们,臣担心天下不安。恳请皇上明察。” > >   秦始皇听后不大高兴,把扶苏支到上郡去,与蒙恬搭档,一起管理北部边防。他的地位比蒙恬高,是整个边防部队的监军。 > >   韩生、徐福、卢生都是所谓的术士,算不得正宗儒生,秦始皇迁怒于诸生,搞出了历史上首次文化清洗运动。四百六十人中,除了平日枉自评论者,难免有人被冤枉,其中肯定有不少儒家弟子。后世称其为焚书坑儒,算是比较恰当。 > >   焚书起源于政见分歧,或许还掺杂了个人私利。坑儒则直接起源于术士欺骗,伤害了秦始皇的感情。秦始皇不对此中原因做仔细分析,而采用简单、粗暴、猛烈的报复手段,造成了极为严重的政治后果。

《秦末汉初那些事儿》在线阅读

    卷一 ・ 始皇行暴政,千秋梦难圆
  • 前言
  • 第一章 嬴政的万代皇帝梦
  • 第二章刀枪入库,马放南山
  • 第三章 焚书坑儒,禁锢思想
  • 第四章 求仙问道,欲求长生
  • 第五章 万里长城与孟姜女
  • 第六章 阿房阿房,亡始皇
  • 第七章 病死沙丘,身同鱼臭
    卷二 ・ 昏君僭位,奸佞当朝
  • 第一章 扶苏、胡亥其人其事
  • 第二章 赵高的崛起
  • 第三章 矫诏篡位
  • 第四章 杀兄弟,屠忠良
  • 第五章 李斯之死
  • 第六章 指鹿为马,欺君罔上
    卷三 ・ 揭竿而起,应者云集
  • 第一章 大泽乡起义
  • 第二章 定都陈县
  • 第三章 西进攻秦
  • 第四章 叛徒分裂
  • 第五章 军败身亡
    卷四 ・ 项家叔侄,勇冠天下
  • 第一章 项梁、项羽其人其事
  • 第二章 项梁起兵
  • 第三章 项梁的成败
  • 第四章 巨鹿之战定乾坤
    卷五 ・ 斩蛇起义,刘邦崛起
  • 第一章 英雄莫问出处
  • 第二章 刘邦斩蛇,沛县起义
  • 第三章 刘邦借兵,知己难逢
  • 第四章 刘邦西进,巧取武关
  • 第五章 关中留美名,鸿门巧逃脱
    卷六 ・ 楚汉争霸,斗智斗勇
  • 第一章 明修栈道,暗度陈仓
  • 第二章 步步为营,借刀杀人
  • 第三章 霸王以少胜多,英布降汉
  • 第四章 离间君臣,声东击西
  • 第五章 围魏救赵,郦生被烹
  • 第六章 鸿沟分界,定大局
    卷七 ・ 乾坤既定,兔死狗烹
  • 第一章 刘邦称帝,汉承秦制
  • 第二章 封王封臣,制定朝仪
  • 第三章 白登之围,和亲匈奴
  • 第四章 韩信遭诛,彭越冤死
  • 第五章 英布谋反,萧何污名

相关参考

《秦末汉初那些事儿》在线阅读

卷一・始皇行暴政,千秋梦难圆前言第一章嬴政的万代皇帝梦第二章刀枪入库,马放南山第三章焚书坑儒,禁锢思想第四章求仙问道,欲求长生第五章万里长城与孟姜女第六章阿房阿房,亡始皇第七章病死沙丘,身同鱼臭卷二・

焚书坑儒

焚书坑儒  中国思想文化的首次大劫难,士大夫政治抗争的第一次大惨剧  焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统治思想文化而采取的两项重大措施。在诸侯割据  称雄的战国时代,制度混乱不一。  许慎《说文解字序》说

梁元帝萧绎究竟为什么要焚书

在中国历史上,出现了一种特殊的文化现象——焚书。焚书是对文化的践踏。因为书籍上所记载的各种思想不统一,有的甚至相互对立,所以统治者通过焚书可以消除异己思想。专制时代不仅政治上,文化也逃脱不了被专制的厄

中国古代的这些出名的大官们竟然有如此搞笑的绰号,你肯定想不到

虽然古代有着什么八股文,焚书坑儒等一系列的文化禁锢现象,但是就舆论而言,也是尽量做到了好事不出门,坏事传千里。就连那些执掌着国家权力机关大部分权利的官僚们,也难以逃脱自己羞人的绰号成为别人的饭后谈资。

秦始皇焚书坑儒

秦始皇焚书坑儒  焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压。始皇三十四年(公元前213年),秦始皇在咸阳宫举行宴会,始皇很高兴。可是有一个思想保守的博士名叫淳于越,原齐国人。他

“儒生”还是“方士”有什么区别

今天小编给大家带来“焚书坑儒”的真相,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。秦始皇作为千古一帝,一生饱受争议。其中争议最大的莫过于炕儒。焚书钳制了人们的思想,开启了思想大一统的“愚民时代,这是不争的事实

秦始皇焚书坑儒目的是什么?

秦始皇焚书的目的是为了「抗儒」,这是李斯所提出来的。将书焚烧,得以限制他们的任何思想(包括反抗),另外他焚书也并非全部,秦始皇除了医、卜筮、种树流传下来,其他通通烧光。一般人都知道秦始皇焚坑儒的事。,

汉武帝既然罢黜百家,为何不学秦朝实行焚书,反倒保留百家典籍

在中国长达两千余年的封建历史中,思想繁荣的现象往往出现在乱世时期,而一旦天下一统,为了控制人们的思想,历朝历代的统治者都会选取不同的做法。比如以秦朝为例,在法家思想的指导下,为了劝勉百姓农战,秦始皇甚

汉武帝既然罢黜百家,为何不学秦朝实行焚书,反倒保留百家典籍

在中国长达两千余年的封建历史中,思想繁荣的现象往往出现在乱世时期,而一旦天下一统,为了控制人们的思想,历朝历代的统治者都会选取不同的做法。比如以秦朝为例,在法家思想的指导下,为了劝勉百姓农战,秦始皇甚

汉武帝推行的独尊儒术,使得儒学正式成为了中国的官方思想

从战国末期到西汉,中国在政治上、经济上和政治上的总趋势都是走向大一统。战国时代七雄并立,百家争鸣。到了秦朝,六国覆灭,天下归一。而在文化上也实行了「”焚书坑儒”、「”以法为教”的政策。西汉前期,推行黄