第四节迁都设县――六项改革移风易俗

Posted 2023-01-04 父子

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第四节迁都设县――六项改革移风易俗

　　公元前352年，商鞅因为变法有功，被秦孝公提拔担任了秦国最高的官职——大良造。成功在前，大权在握，这时的商鞅志得意满，放开手脚进行第二次变法。这第二次变法，改革力度更大，把秦国的政治和经济体制改革推向深入。 > 　　这时，有一个叫做尸佼的晋国人（也有人说他是楚人）来到秦国，以客的身份在商鞅手下做事。这个尸佼是个坚定的法家，对商鞅的变法举措非常欣赏，于是就以弟子的身份参与商鞅的变法，凡商鞅谋事、计划、立法、理民，他都积极参与。在商鞅进行的第二次变法中，尸佼提出了“令名自正，令事自定，赏罚随名，民莫不敬”的主张，要求确立并根据法律制度进行统治。尸佼的主张与商鞅的变法理念相得益彰，所以第二次变法较之第一次变法更具法治意义。 > > 　　商鞅的第二次变法，其主要内容有六条： > > 　　第一是废除了奴隶主的土地制度——井田制，“开阡陌封疆”。阡陌是每一亩田的小田界，“封疆”是每一顷田的大田界，所谓“开阡陌封疆”就是废除井田制，将一百步为一亩变为二百四十步为一亩的大亩。早在春秋之时，晋国的赵氏之族就已经废除井田制度，改亩制为大亩。废井田开阡陌的意义在什么地方呢？它的意义就在于，这一改制，是确立并承认了地主和自耕农的封建土地所有制，承认了土地私有，允许土地买卖，同时还有一系列奖励垦荒的优惠政策，如招请移民给予优待，凡从事垦荒者，九年不收田赋，这一下大大提高了地主和自耕农的政治地位和生产积极性。所以此举一出，得到了广大自耕农和地主的热烈响应。 > > 　　第二是普遍推行郡县制，设置县级官僚机构。秦国设县虽然很早，但当时的设县带有强烈的军事占领性质，并不是完全的政权组织形式。商鞅的第二次变法，在第一次变法取得的成就基础上，把许多乡、邑、聚、合并为县，并在此基础上设置41个县，每县设县令一人，为一县之最高行政长官，下设县丞一名，主管民政，设县尉一人，主管军事，并有若干领取定额俸禄的小吏，建立乡、县地方政府系统，归中央统辖，从而建立起封建统治体系。应该指出的是，商鞅所推行的县制，并不自商鞅始，也不自商鞅止，商鞅推广县制，是与春秋以来秦国始终把县作为主要统治形式的传统一脉相承的。 > > 　　第三是颁布标准的度量衡器，统一度量衡制度。据考古发掘证实，公元前344年秦国开始实施度量衡标准器，全国使用统一的尺、寸、升、斗、斤、两。据传世的商鞅方升显示，其时的一升为198.574立方厘米，一寸为2.305厘米，一尺为23.05厘米。 > > 　　第四是迁都咸阳，修建宫殿。公元前350年，商鞅主张并且主持把秦国的都城迁往咸阳。这时，秦国和魏国的斗争取得了一系列胜利，秦国的战略目光已经不限于河西之地，而是移向了函谷关以东的远方。栎阳比较偏北，向东发展受到限制。咸阳位于秦国中心点，南临渭河，特别是从咸阳浮渭河而下可以直接进入黄河， “据天下之上游”，有居高临下、高屋建瓴之势，利于向东发展；而当时的雍都偏在一隅，交通不便，而且秦国的旧贵族大多盘踞于此，盘根错节，不利于新法的实施。迁都咸阳，无论是从经济上，还是军事上、政治上，都有着极其重要的意义。 > > 　　第五是按户按人口征收军赋。在宗法制度下，“昆弟之义无分”，也就说，父子兄弟聚族而居被视为天经地义的事。事实上，秦俗也是如此。商鞅为了激发民众的生产活力，在变法中对秦国的家庭制度实行了严厉的分户析居的改革政策，规定“民有二男以上不分异者倍其赋。”即一家有两个成年男子必须分居，不分居者要承担双倍的赋税。此举意在变大家族为小家庭，把家庭单位强令分析到最细小程度，彻底否定了宗法制度，以期达到增加生产、增加人口的目的。陕西关中地区民俗里的“生分”一词，就是从这儿来的。 > > 　　第六是移风易俗。商鞅变法中规定：“令民父子兄弟同室内息者为禁”，也就是禁止父子兄弟同居一室，必须分室而居。秦人与戎族相处时间甚长，所以存在着一些陋风恶俗，商鞅“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居，今我更制其教，而为其男女之别”。应该说明的是，其时，秦国习俗不强行禁止再嫁，一方面提倡妇女贞操，主要是为了巩固完善一夫一妻制新型小家庭制度的社会成果，与儒家宣传的鲁文化中所说的“男女有别”、“父子有别”是完全不同的，儒家是要在维护宗法制父家长“隶子弟”的局面，也就是在不拆散父家长大家庭的前提下去讲“别”，而商鞅则是首先要拆散大家庭、分户异居的前提下实现“父子有别”、“男女有别”，具有社会革命的性质。需要特别指出的是，商鞅“令民父子兄弟同室内息者为禁”的家庭结构改革的意义极其深广，比如，秦国自商鞅之后没有出现能够左右国家政权的豪门巨族，没有出现类似三家分晋的局面，都是缘于此法令的颁布实施。 > > 　　除此而外，商鞅在第二次变法中对盛行于战国之际的血亲复仇、游侠刺客、私斗之风也给予了严厉的禁止，颁布“有军功者，各以率受上爵，为私斗者，各以轻重被刑”，通过“重刑而连其罪”的措施，使民众不敢私斗。商鞅所颁布的法律条文现在虽然没有明确的记载，但从稍后的秦简《法律问答》所载的关于惩治斗殴的十二款条例，就可见其法之严厉。此法执行之后，秦国的民情风俗为之一变，《史记·商君列传》中描述其时秦国的民众“勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。 > > 　　商鞅的第二次变法使得封建制在秦国确立了下来，改革成果得到了巩固，使得秦国的封建经济得以迅速发展，秦国从此变成了战国七雄中首屈一指的强盛国家。据《史记》等史书记载，商鞅变法之后，“秦民大悦”、 “家给人足”、“乡邑大治”，秦国“兵革大治，诸侯畏惧”，由弱变强。

晋朝历史第四节兄弟相残

　　东汉延康元年（公元元200年）十月二十八日，东汉颍川郡的繁阳亭（今河南省许昌市繁昌）祭坛高筑，牙旗猎猎，禁卫林立，气氛肃穆。东汉王朝的末代皇帝献帝刘协，向一代新君主俯首称臣。在祭告天地的缭缭香烟中，一位黄袍加身、受禅称帝的君王得意地俯视着坛下的臣民，接受他们的朝拜。这位倾祚汉室、开创新朝的中年人，就是曹魏帝国的第一代君主——曹丕。> > 　　曹丕，字子恒，中平四年（公元187年）生于沛国瞧郡（今安徽毫县），是著名大政治家曹操的次子。曹丕的青少年时代，正是东汉王朝迅速走向没落，群雄角逐，军阀混战的时期。曹丕4岁就开始学习骑马射箭，自幼跟随父亲南征北战，过着一种戎马生活。建安二年（公元197年），曹操遭到张绣围攻。曹操的勇将典韦战死，长子曹昂和侄子曹安民均被射杀了，而年仅10岁的曹丕竟乘马逃脱了，可见此时的曹丕已经是一个善于骑射的英俊少年了。> > 　　曹操建安二十五年（公元220年）正月在洛阳去世，同月，曹丕在邺县继位为魏王，汉献帝随即改元为延康。长期的夺嫡之争，使得曹丕与兄弟们势同水火，视兄弟们为自己皇位的最大威胁。于是，在他继位仅一个月，同年二月，就严令自己所有的兄弟回到各自的封国，受制于中央派来的官吏，诸侯王公被剥夺了人身自由，甚至连平民都不如。在兄弟当中，曹丕最厌恶的是曹植，最忌惮的是曹彰。> > 　　曹彰，字子文，膂力过人，能与猛兽相格斗，建安二十三年，代郡乌丸反，曹操以曹彰为北中郎将，率军大破乌丸，鲜卑大人轲比能因之而降。曹操在洛阳生病以后，曾令快马将曹彰从长安召回，曹彰回来以后，对曹植说：“先王召我，为的是要立你。”曹植不从。曹彰曾问贾逵先王的印章放在何处，被贾逵拒绝。曹操死在洛阳，而曹丕却身在邺城，鞭长莫及，如果不是曹操身边的贾逵、徐宣等人处置得当，曹丕能否顺利即位，还难以确定。因此，他只能将处理青徐豪强的事暂时放在一边，立即着手处理时刻威胁到自己地位的兄弟们了。在曹丕在位的六年多时间里，最引人注目的就是他的刻薄骨肉了，在严令诸兄弟回到封地的同时，又找茬将弟弟曹植贬为安乡侯，并诛杀曹植一党丁仪、丁兄弟。> > 　　《世说新语》还记载，曹丕在其即位第四年，任城王曹彰回到京师探望母亲，觐见皇帝，一次，曹丕、曹彰哥俩在卞太后那里下围棋，两人边下着棋，边吃着枣。曹丕事先却把毒药放置在枣蒂上，自己吃没毒的，而曹彰不知底细，什么都吃，结果就中毒了。卞太后看到儿子中毒了，慌张地到处找水，可是，曹丕又让左右把身边的水罐也都打碎了。心急如焚的太后光着脚跑到水井边，可是，却没有办法打水，很快这个被曹操喜爱的“黄须儿”曹彰就死掉了。后来，当卞太后又看到曹丕逼令曹植七步作诗，意欲加害，她从后宫出来，哭骂着说，你杀了我的彰儿，不能再杀我的植儿了！曹丕就是这样刻薄骨肉的。对待自己的妻子甄洛，也是如此。美丽的甄洛原是袁绍之子袁熙的妻子，建安九年（公元204年），曹操攻陷邺城以后，曹丕见到21岁的美人甄洛，魂不守舍，纳为夫人。曹丕登基第二年，他不顾长子曹睿的感受和对未来帝国的潜在影响，听信小老婆郭女王的谗言，将远在邺县的甄夫人赐死。有人说才女甄洛与曹植两情相悦，曹植的《洛神赋》中描写的洛神就是甄洛的化身；也有人说郭女王以甄洛之子曹睿出生不足月为由，暗示曹睿不是曹丕的儿子，甄洛大怒，口出恶言而被杀。> > 　　除了刻薄骨肉以外，曹丕的心胸还十分狭隘，这也不乏其例，下面仅举二件。> > 　　第一件是曹丕对待于禁。关羽水淹七军以后，于禁投降，后关羽被东吴斩杀，于禁又落入东吴之手。孙权在向魏国称臣的同时，将于禁等降将送还魏国。被东吴送还之时，于禁头发胡子花白，见到曹丕哭泣叩头。曹丕虽然说“樊城之败，水灾暴至，非战之咎，其复禁等官。”但是，在拜于禁为安远将军后，曹丕又指派老人出使东吴，在临行之前，命令于禁拜谒曹操陵墓，却预先在陵墓房间内画上关羽战胜、庞德愤怒、于禁投降的画面，于禁看到以后，羞惭发病而死。司马光评价此事说： “文帝废之可也，杀之可也，乃画陵屋以辱之，斯为不君矣！”> > 　　第二件是曹丕对待曹洪。曹洪家富而天生吝啬，《魏略》记载，曹操做司空的时候，曾经要求郡县评定每家的资财，作为纳税的标准。曹操老家谯县的县令评定曹洪家的财产与曹操家的相同。曹操说：“我家哪有曹洪家富！”可见，曹洪家富有是人所共知的。曹丕当太子的时候，曾向曹洪借绢100匹，曹洪舍不得给。曹丕一直对此耿耿于怀。曹丕继位以后，一次曹洪的门客犯法，曹丕硬是要杀掉曹洪，大臣们谁劝都没用。曹丕的老妈卞太后说：“梁、沛之间，非子廉（曹洪字）无有今日！”可曹丕仍然不听。太后没办法，就把皇后郭女王叫来呵斥，说：“如果曹洪今天死，明天我非严令叫皇帝废了你不可！”郭皇后吓个半死，连夜枕头风劲吹，终于，曹丕才免了曹洪一死，但是，却把人家的家产全部没收。这对于守财奴曹洪而言，无疑比死还难受。曹洪又托太后求情，在卞太后的压力下，曹丕才把财产还给了曹洪。> > 　　从黄初元年（公元220年）到黄初七年（公元226年），在曹丕在位六年多的时间里，曹丕最大的机会，也可能是最大的考验就在于：是否接受孙权的投降。> > 　　为什么孙权要投降？因为孙权偷袭了关羽，夺占了荆州，孙刘交恶了，为了避免两面作战和亡国的危险，才“投降”的。> > 　　那么该不该接受？> > 　　当听说孙权投降的消息时，曹魏群臣都觉得要接受。唯独刘晔以为不能接受，刘晔有他的道理，他说：“孙刘本为两个小国，团结起来才能生存。今天，双方交恶，正是上天要灭亡他们的时候，我们应该即时出兵进攻吴国，在刘备和我们的夹击下，一定能够顺利地灭掉吴国。吴国灭亡了，蜀国也不能独存，统一大业就能完成。”> > 　　这时候，曹丕却十分自负地对刘晔说：“那我们现在接受吴国投降，进攻蜀国后方，不是也能灭蜀？”刘晔分析说：“不是的。如果我们进攻蜀国，蜀国就回师不打吴国了，我们也得不到便宜，而吴国说不定还生出什么鬼点子呢。但是，我们打吴国的话，因为以前吃亏的是蜀国，现在生气的也是蜀国，因此，即使听说我们也去趁机打吴国，蜀国也不会停止进攻，这样，魏蜀两国合力就一定能把吴国灭掉。”

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