古代首位太后芈月的传奇人生
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篇首语：从来没有说忘就忘这回事，只有假装的冷漠和偷偷想念的心。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古代首位太后芈月的传奇人生相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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2、春秋战国 楚庄王是芈月的什么人 盘点比芈月更传奇的春秋女性 通奸乱伦克夫毁国
古代首位太后芈月的传奇人生
《芈月传》是由东阳市花儿影视文化有限公司出品的古装剧，由郑晓龙执导，孙俪、刘涛、马苏、方中信、黄轩、高云翔等主演 。该剧讲述了中国历史上第一个女政治家芈月极为曲折传奇的人生故事 。该剧将于2015年年底在东方卫视、北京卫视播出。
《芈月传》和《甄嬛传》的区别在什么地方
郑晓龙：很多人反复在问《芈月传》和《甄嬛传》的区别在什么地方，其实是很不一样的，由于题材不一样，内容不一样，故事不一样，人物的性格不一样，创作的方式不一样。在整个创作过程当中，首先是尽量避开《甄嬛传》。
我知道现在，《甄嬛传》这几年确实播出影响力比较大，很多人都以它作为一个标准，甚至在去学习，或者模仿，甚至还有抄袭，还有剽窃之嫌。
但是我们不行，因为《甄嬛传》是我们已经做过了，我们希望离它远一点，如果《甄嬛传》是一座高山的话，我们希望《芈月传》是另外一座高山。
王小平：老有人追着我问《甄嬛传》和《芈月传》比较一下，有什么相同有什么不同，我特烦这个问话，我给他们说真不能比。
《芈月传》人物关系要复杂得多，剧情要曲折得多，制作要精美的多，场面要宏大的多，就像《甄嬛传》只是一个小港湾。
《芈月传》是在惊涛骇浪的大海里面行船，所以《芈月传》不能和《甄嬛传》放在一起说，如果非要放在一起比，我就说《芈月传》真比《甄嬛传》好，好的不是一点儿，好很多。
孙俪：《芈月传》剧本和甄嬛完全不同，《甄嬛传》是讲后宫的女人，但是在《芈月传》当中，后宫的戏非常少，有很多大情怀大爱，很少有什么麝香、堕胎这些，都是讲国家的。
其实我觉得芈月比甄嬛难演多了，从台词来讲就太难背了。我们私下里聊天都是“你台词怎么背的?”都在吸取经验。我们《芈月传》的台词都堪比英文台词。……我觉得这个戏真的会比《甄嬛传》的格局大很多。
观众对《芈月传》有这样的固定期待，除了《甄嬛传》的影响根深蒂固以外，很大程度上还来源于许多人对《芈月传》的角色、故事和历史背景的不了解。就比如，这个“芈”字就难住了不少人。
芈(mǐ)，楚国的国姓，楚国历代君王均沿用此姓，楚国不少王室族裔也都由此姓而来，如楚国四大家族屈、景、昭、项。
从故事与历史背景来看，与《芈月传》相似度更高的是2013年播出过的电视剧《大秦帝国之纵横》，两部剧同样取材于战国秦惠文王时期的内政外交。
所不同的是，《大秦帝国之纵横》是男性视角，以秦惠文王、张仪为主线，着重在秦国的变革与崛起，《芈月传》是女性视角，以芈月(芈八子)为主线，着重在“一个女人的成长”。
而《甄嬛传》，大家知道，原著小说就是一部架空历史，电视剧为了拍摄需要而将情节嫁接在清雍正年间，实际上剧情与所处时代并无太大关联。但《芈月传》是一部与历史时代勾连十分紧密的剧，不仅有后宫权谋，更有家国大业，不懂点战国史，就不懂《芈月传》。
中国第一女政治家芈月
芈月是剧中戏说的名字，历史上真名不可考，在宫中的封号是八子，通常被称为芈八子，史书中多用的称号是宣太后。她是秦始皇的高祖母，厘不清关系的请看下表：
所以宣太后是秦始皇曾祖父的妈，也就是高祖母。
实际上，秦国的历史很是传奇的，就从上表来看，在秦孝公的时候，秦国还是偏安西方一隅的小国，让秦孝公愤恨地喊出：“诸侯卑秦，丑莫大焉。”
因此秦孝公启用商鞅变法，实现国家富强，跻身战国七雄之列。而到了秦始皇，短短六代人，就实现了吞并六国一统天下的壮举，这其中的变化不由得不令人惊叹。
后世提到秦只晓得秦始皇多么伟大，却不想想这份基业是一代代人打出来的。
这三位君王分别完成了秦国崛起的三个阶段工作：孝公靠对内变法革新，让秦国由弱变强，他的得力助手是商鞅;惠文王靠外交，打破了六国合纵封锁，实现了秦国一强独霸。
他的得力助手是张仪;昭襄王在位的时间很长，他实现了秦国在政治和军事上对六国的绝对压制，在他死的时候，秦国统一基本已经是时间早晚的问题了，他的任期前半段由于年幼，国政由我们的女主角宣太后芈月执政，后半段亲政以后，得力助手是范雎和白起。
芈月在期间担任的角色尤其特别，她本身作为楚国出身，又非原配夫人，最终却能够辅助儿子登基，平定季君之乱，让秦国重回正轨，其历史作用不可估量。
作为女政治家的胆魄与能力也值得书写。她虽然不能说是历史上第一个太后，但应该是第一个完全把控政治权力的太后。后代的西汉窦太后、北魏冯太后、大清孝庄太后都可视为大秦宣太后的翻版。
春秋战国 楚庄王是芈月的什么人 盘点比芈月更传奇的春秋女性 通奸乱伦克夫毁国
《芈月传》播出已经接近尾声，芈月携子嬴稷返回秦国，自称太后，开始长达四十多年的摄政历程。
可惜的是，当芈月当上太后，留给她的剧集已经不多，这部长达82集的电视剧，用了足足71集的情节铺垫了芈月在当太后之前一波三折的成长历程、尔虞我诈的后宫争斗和百般纠葛的爱情传奇，当她终于以女政治家的身份出现的时候，故事却即将结束了。
回到历史上的宣太后，在她临朝称制之前的种种经历，史书上寥寥数笔，我们仅知道她在惠文王生前封为八子，品级不高，且在武王即位后与嬴稷前往燕国为质，境遇较差。然而即便是当了太后，她在历史上也没有留下什么故事，就拿最为权威的《史记》来说，司马迁并未给宣太后做传，反而樗里子、甘茂、魏冉、白起都有传。
《芈月传》中芈月与义渠王
唯一能够看出宣太后性格的故事，出现在《战国策》韩策中的一篇。
当时韩国被楚国包围，派遣一个叫做尚靳（确定不是抄录员把靳尚的名字抄翻了？）的说客去秦国求助，宣太后对尚靳似乎格外瞩目，专门召他到内室相见。然而太后开口不俗，一上来就谈起自己的私生活。她是这么说的：
妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不支也，尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。
翻译一下，芈月太后说，我当年为先王方中信侍寝的时候，大王把大腿摞在我身上，哟，那把我压得快喘不过气了！不过当他整个身子都扑在我身上床咚我，我就不觉得重了，为嘛？因为让我尝到甜头了，爽到了。现在让我们大秦去救韩国，如果兵粮不多那肯定救不了，如果每天耗费千金军费，那可不得给我点甜头尝尝吗？
这一段看起来很污的对白，是不是让《芈月传》中芈月那冰清玉洁白莲花的形象彻底崩塌了？如此拿性事当着外国使臣，来作为外交辞令，宣太后恐怕是前无古人，后无来者了。怪不得连《芈月传》都没有采用这段素材。
事实上，春秋战国时女性在性事与情爱方面的开放程度，远比你想象的要大得多，不要说起古代就是封建礼教，秦汉以前，社会风气还是保留了许多野性不羁的味道，这些例子可谓俯仰皆是：
比如春秋时驰名的大美女文姜，就搞出了一场兄妹乱伦，还酿出了血案。
太后通奸，芈月前有古人后有来者
齐襄公早在当世子的时候，就跟同父异母的妹妹文姜私通，后来文姜嫁到了鲁国，成为鲁桓公的夫人，但兄妹俩还是藕断丝连。一次鲁桓公去齐国做客，齐襄公与文姜再度私会，被鲁桓公察觉，齐襄公索性一不做二不休，在酒宴上把鲁桓公灌醉，让手下送他上车后折断他的肋骨，活活弄死了。
鲁国立桓公与文姜的儿子为新君，文姜自由了，在齐鲁边境的禚地住了下来，说：“此地不鲁不齐，正是我家呀！”后来文姜一边跟哥哥私会，一边遥控儿子执政，死后还获得了“文”这个谥号。那时候女子去世封谥号是极为罕见的，而熟悉历史的人也都知道，“文”是赞誉极高的谥号，文姜这一生可谓风光。
《东周列国志》里龚丽君饰演文姜，想找这几位人物的影视形象只能找到这么老的电视剧，唉，各位导演们加油吧……
一面养着情人，一面当“太后”，文姜的故事其实已经跟三百年后芈月的情形很相像了。历史上的芈月——宣太后在临朝称制后，就拥有不止一个情人，前有义渠君——这在《芈月传》中已经有所体现，她为义渠君生下两个孩子，而后一举将义渠君诱杀，解决了秦国西部的大患。晚年又宠爱魏丑夫（《芈月传》的最后一集会出现，仍由黄轩扮演），甚至想让他为自己死后陪葬，亏得庸芮出面说情，才没让这个小白脸白白丧命。
而不过几十年后，秦国另一个太后又依样画葫芦，那就是著名的秦始皇嬴政的母亲赵姬，赵姬原本就是吕不韦的爱宠，当了太后又与嫪毐私通，也生下了两个孩子。只是嫪毐后来野心大了起来谋反，才让嬴政恼羞成怒跟母亲彻底翻脸。
乱伦、通奸、养男宠，这样的事例在春秋战国一遍遍地发生，基本勾勒出当时社会的一个大致面貌。在春秋战国的几百年中，原本作为社会规范的周礼全面瓦解，而后世成为道德准则的儒家纲常尚未形成燎原之势，主体思想的真空状态，催生了社会思潮的极大自由与解放，对于男性，膨胀的权力与嗜血的战争成为其释放出口，而对于弱势的女性来说，寻求情爱方面的叛逆与出格就成为自然而然的事情了。
哪里是春秋时期的情爱之都？郑卫！
当时中国的情爱之都、或者说的文明一些——浪漫之都，不在东莞或者大连，而是如今河南中东部的郑、卫两国。郑卫两国所处的地区早期是商朝的核心地带，后来周武王灭商后，这里聚居了众多殷商遗民。殷人尚鬼神，周人崇礼乐，两相比较，殷人本来就比较自由开化，而周人相对比较约束拘谨。
孔子是周礼的忠实拥护者，因此他对郑卫两国的风气十分厌恶，比如孔子的名言“郑声淫”，直言郑国的音乐是靡靡之音，淫词浪曲；他对卫国的印象就更糟了，卫宣公是个好色之徒，其夫人南子是个惊世美女，也是好淫之女，偏偏南子还仰慕孔子的学问，请他来闺中相见，引发了连孔子的弟子子路都不齿的“子见南子”的尴尬场面，最后孔子只能扔下一句“吾未见好德如好色者也” 悻悻而去。
胡玫导演的电影《孔子》中就有”子见南子“这一经典段落，周迅饰演的南子还不够风情万种
据说《诗经》中，孔子对《郑风》和《卫风》删减较多，留下来的都是“思无邪”的和谐版，郑卫之风当年的情景究竟是怎样，我们只有靠想象。实际上，先秦时的男女关系，没有那么多礼教的束缚，颇为自由奔放。为了促进男女青年交流，为国家多生子嗣，国家还会规定时间来组织海天盛筵。
《周礼·媒氏》 中写道：“仲春之月，令会男女。于是时也，相奔不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”什么意思呢？就是在仲春的时候，没有成家的男女们就可以去做爱做的事情，不会被禁止的。男女幽会最妙之处在哪里呢？桑间濮上，桑林之间，濮水之畔。濮水在哪里？现在的河南濮阳，那不就是卫国的故地嘛！《汉书·地理志下》就说：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”
改嫁儿子的后妈和侍奉三君的桃花
不仅未婚男女在情爱上自由开放，就是已婚妇女，也有充分的改嫁权力。后来儒家纲常讲求的女子守寡要守节，这一行为在春秋战国时期完全没有市场。前文说到的齐国文姜、秦国宣太后、秦国赵姬，无不在守寡之后另寻新宠。而在春秋战国时期，还有姿色貌美的女子，一生中侍奉多位丈夫，搅动起几个国家的兴衰和存灭，他们的传奇故事比芈月可精彩的太多。
比如我们适才讲到的文姜就有个妹妹宣姜，这姐妹俩可算是春秋早期驰名各国的姐妹花。姐姐嫁到鲁国后，妹妹嫁到了世风开化的卫国，本来要嫁给太子急子的，来了以后却被卫宣公看上，卫宣公把儿媳妇抢来做了填房，还生下两个儿子公子寿和公子朔。没成想这公子朔长大了以后成了个野心家，杀了太子还杀了同胞哥哥，在老爹死了以后当上了君王，是为卫惠公。但他上台民众不服啊，国中叛乱把他撵下台去，后来他靠着齐国的舅舅齐襄公的力量才打了回来，为了稳固局势，齐襄公出了个馊主意，让自己的妹妹宣姜，也就是卫国的“太后”，改嫁给卫宣公的另一个儿子公子顽。这算什么事呢？把我妈嫁给我兄弟？卫惠公居然还这么做了。改嫁后的宣姜跟新老公又生了三子二女，其中两个儿子后来当了卫国国君，一个女儿成为中国文学史上第一位女诗人许穆夫人。
楚文王死后，息夫人跟他生的两个儿子先后做了国君，这时候息夫人应该年纪不小了，但还是风韵犹存，惹得楚文王的弟弟、当朝令尹子元时常骚扰她。子元骚扰嫂子的方法也挺奇特，在息夫人房子隔壁盖了间屋子，自己在里面边摇铃铛边跳“万舞”，以引起她的注意。息夫人就乐了，说先王排演这个舞蹈是为了对付敌人作战的，你一大老爷们不去打仗，对着一个寡妇跳，丢不丢人？说得子元满脸惭色。
虽然侍奉三位国君，但息夫人的名声还是挺好的，她因为貌若桃花，得了个雅号“桃花夫人”，有些地方为纪念她修了桃花庙，息国的故地今河南省息县，还在市中心修建了一座息夫人塑像。
息县的息夫人塑像
春秋第一奇女子夏姬，为什么没有导演敢拍她？
息夫人之后，又有更传奇的女子夏姬， 夏姬出身“郑卫之风”陶冶下的郑国，没出嫁时就跟自己的哥哥乱伦，不到三年哥哥就死了，她嫁给陈国大夫夏御叔，生下儿子没几年，夏御叔也死了。夏姬从此成为陈国朝野有名的佳人尤物，陈灵公和两个大夫孔宁、仪行父纷纷成了她的床幕之宾，甚至玩起了连床大会。后来夏姬的儿子夏征舒一怒之下，把国君杀死另立新君。惹得楚国大军来干涉内政，杀掉了夏征舒。楚庄王一看夏姬的样貌就怦然心动了，手下一个叫巫臣的赶紧劝大王，说这女的是个不祥之人，克夫克子，吓得楚王连忙把夏姬赐给大将连尹襄老，连尹襄老没享几天艳福果然被克死了，他儿子没等老爹蹬腿就跟后妈搞了起来。这时候，当当当，真爱出现惹！原来真正要娶夏姬的是那个巫臣啊，他设了个计谋，把夏姬救了出去，抛家舍业地私奔到了晋国。楚王大怒，把巫臣留在楚国的一家老小全部抄没。
这时候的夏姬怕都有四十多岁了吧，但依旧容颜不老，青春常驻，坊间传言是她得到了黄帝时期素女的真传，习得了神功”素女采战术“，以达到采阴补阳之妙。呵呵哒！
总结一下夏姬的人生，她先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
夏姬对春秋局势的影响还不止这些，巫臣带着她逃到晋国后，听说自己全家被抄，从此成为楚国的敌人。这巫臣可是夏姬的男人中最有水平的，他建议晋国培养吴国在后方牵制楚国，他自己还亲自去吴国教吴人使用战车。吴国此前本是蛮荒小国，这一下成为军事强国，才开启了后来吴国灭楚、吴越争霸的序幕。
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