为行刺成功不惜让妻儿都送死古代最狠刺客

Posted 2023-03-06 刺客

篇首语：与理想平等交易，同喧嚣保持距离。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了为行刺成功不惜让妻儿都送死古代最狠刺客相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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为行刺成功不惜让妻儿都送死古代最狠刺客

最近新闻中，“刺杀”成为了一个热点词汇，人们对刺客这个职业的兴趣突然变大了。正好又有美国电影《刺客信条》刚刚上映，在片中，刺客们信守3条准则：1、不滥杀无辜。2、在众目睽睽之下隐藏行迹。3、绝不危及兄弟会。那么中国古代有没有什么“刺客信条”呢？

中国古代刺客很多，但大都是单干户。中国的政府历来很强大，不会容许黑社会过分坐大，因为那会威胁到自己的统治。所以专门以暗杀为职业的民间团体，在中国很难生存。既然刺客没有统一的组织，那么也就没有统一的规章制度。刺客们性格、才能各异，故事也各有曲折，但是我们仍然能够在这众多的故事中归纳出几点共同的“刺客信条”来。

第一，士为知己者死。说这句话的人是战国初年的豫让。他是晋国人，曾经事奉范氏和中行氏，没有得到重用，无所知名。后来改投智伯，颇受尊宠。智伯被赵、韩、魏三家联合击灭，赵襄子最恨智伯，把他的头刷上漆作饮器。豫让逃跑到山中，叹息说：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。智伯对我有知遇之恩，我一定要给他报仇，这样我的魂魄才不感到惭愧。”于是他多次试图刺杀赵襄子，没有成功，最终只好自杀。

除了豫让，专诸、聂政、荆轲等著名刺客也都是为了报答恩主而行刺的。但是他们和豫让有一点不同。智伯尊宠豫让，是看中他的才华，欣赏他的人品，而不是要让他去做刺客，干“脏活”。这是一份来自于心底的尊敬，所以豫让才会那样感恩戴德，誓死为智伯报仇。但是吴公子光对专诸、韩国严仲子对聂政、燕太子丹对荆轲，从一开始就是把对方当作一件杀人工具来利用，说不上心底有多尊敬。

这对于双方来说，都是一个明摆着的交易。专诸和聂政都是一介武夫，没有太多政治头脑，别人一给重金供养，也就甘心听人驱使，为人卖命。荆轲要滑头一些，太子丹要他去刺秦王，他并不很愿意，眼看无法推辞，也就赚足供养，车骑美女尽情享受，借口要等朋友一起去，迟迟不愿意动身，后来在太子丹的一再催促下才不得不出发。

第二，重然诺，轻生死。先秦时代是以世袭制为主的。对于那些出身卑贱的士人来说，要获取富贵，实现身份地位的巨大跨越，只有凭借自己的能力和一腔热血。尤其是对于那些不善谋略、以武力谋生的人来说，除了自己那条命，他们也实在没有更多的本钱。而上升渠道的狭窄，造成了激烈的竞争。为了让自己更容易被看中，就需要具有其他方面的优点，让主人使用起来更加省心方便。久而久之，就形成了行业的伦理道德。答应的事情，就一定要做到，一诺千金。这里面有许多值得尊敬的地方，正如李白《侠客行》所赞美的那样：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”

严仲子想杀政敌——韩国的相国侠累，就奉送重金给聂政。聂政说：“我的老母还在，我的生命还不能随便许托给别人。”在聂母死了以后，聂政才答应帮严仲子杀人。他对于答应对方这件事是很慎重的，一旦答应，就坚决完成刺杀任务，不再顾及自己的生命。

当然，也有一些刺客，有自己独立的价值观，中途背叛了自己的使命。春秋时晋灵公无道，执政大臣赵盾苦苦进谏劝说。忠言逆耳，晋灵公很不高兴，就派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一早潜入赵盾家，发现赵盾早已起来，穿好朝服，准备上朝，因为时间还早，就端坐着闭目养神。赵盾的勤于国事和一丝不苟的威仪让鉏麑深为震撼，他感叹道：“赵盾即使在家中也不忘恭敬，真是晋国人民的好主人啊！杀害人民的主人，不忠。但是放弃国君的命令，又没有信义。这两点之间我犯了任何一点，都不如去死。”他在刺客的职业道德和自身的正义感之间无法取舍，最后只好一头碰死在门口的槐树下。

第三，做好伪装，行动隐秘。刺杀行动最重要的一点，就是要做好保密工作，成功掩藏自己的真实身份和企图。只有在敌人毫无戒心的情况下，刺杀才更容易成功。

专诸伪装成进奉食物的下人，荆轲伪装成献地图的使者，都成功接近了刺杀对象。而荆轲死后，他的好朋友高渐离为了给他报仇，以击筑(筑是一种乐器)的绝技引起了秦始皇的注意。秦始皇爱听他的音乐，便将他眼睛弄瞎，让他靠近一些弹奏。高渐离在筑里灌了铅，整个向秦始皇砸过去，可惜没有击中。

豫让为了隐蔽自己，改名换姓，自受刑罚，去做修补厕所的工人。赵襄子要上厕所的时候，心跳加速，觉得奇怪，派人去搜索，把豫让抓住，查出了他的真实身份。但是赵襄子觉得这个人很讲义气，于是放走了他。豫让于是在自己身上涂漆，从而长出一身恶疮，又刮掉胡须眉毛，改变了面容，装作一个乞丐。他老婆见了他，诧异地说：“这个乞丐样貌不像我丈夫，但是怎么说话声音那么像呢？”豫让于是又吞下火炭，改变了声音，几乎成了哑巴。他躲在桥下准备伏击赵襄子，但是运气不好，赵襄子马惊，又被发觉了，行刺失败。

豫让还只是残害自己的身体，而要离则更加过分，为了刺杀成功，把自己的妻儿都牺牲了。在专诸刺死王僚之后，阖闾(公子光)就成为了吴王。但是王僚的儿子庆忌勇力绝伦，流亡在外，成为阖闾的心头大患。伍子胥向阖闾推荐要离。要离对阖闾说：“我细小无力，弱不禁风，但是我可以为您杀掉庆忌。”阖闾不信。要离说：“大王您把我的妻儿杀掉，在集市上公开焚烧他们的尸体，飞扬其灰，再重金购捕我。这样我去投奔庆忌，就一定能够获得他的信任。”阖闾依计而行，要离投奔庆忌。庆忌见他如此瘦弱，人畜无害的样子，果然让他贴身相随。结果要离在船上用短矛顺着风力刺杀了庆忌。他是如此瘦弱，以至于刺矛还需要借助风力。但是他居然就这样杀掉了武艺强大的庆忌，完全就是靠的出其不意。

不过，聂政是一个例外。这个家伙武力实在太强，直接正面进攻端坐府上的韩相侠累，冲上台阶将他刺死。侠累身边卫兵林立，居然不能阻挡他，被他杀掉几十个。彪悍的人生不需要解释，强大的杀手不需要伪装。

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>据史料记载，在专诸刺王僚成功之后，吴王阖闾还紧接着又策划了一次同样成功、更为惨烈悲壮的刺杀行动。吴王僚的儿子庆忌，政变时出逃到了邻国艾城，正在招纳死士，串联诸侯，准备待时乘隙，伐吴报父仇!因此阖闾日夜忧虑。>设计了专诸刺王僚的吴王亲信伍子胥又向吴王推荐了一位不可思议的刺客：要离。>史书中把要离记载为一个“细人”，也就是说：要离是一位身材纤悉的小男人，据说纤细到了三根筋挑着一颗瘦猴头，一副骨架裹着一张薄人皮，全身连瘦肉也不多，甚至最怕天刮大风，风大了便能将其吹得飘扬半空。>要离感于伍子胥的慧眼识人与吴王的破格信任，义无反顾接下了刺杀勇士庆忌的任务，只是，这次的刺杀任务看来是一个不可能完成的任务，因为对决双方实力根本不是一个级别。>据传，公子庆忌在自己骨腾肉飞之际仍能以膝走路，势若奔马，据传手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌!这些传说自然也传到了新任吴王阖闾耳中，吴王阖闾提醒要离：“庆忌不光力敌万人，其聪明才智也不下众多诸侯之士，虽然在它国避难，实际上实力不下诸侯。”>要离却胸有成竹，直接建议吴王：为了取得庆忌的绝对信任，请吴王诬陷自己犯罪，杀掉自己的妻子并且焚尸扬灰，甚至建议吴王砍掉自己的一只右手!>吴王照做了，要离也用妻子的一条性命外加自己的一只右手成功取得了庆忌的信任，并且成功实施了刺杀。> >据载，刺杀之所以能够最后成功，竟然是要离充分利用了自己的纤细身材：庆忌组织的复国大军行至中途，要离有意坐在战舟上风处，借一阵大风扫来，乘风势全身骤起，以长矛钩住庆忌铜冠，顺风刺中了毫无防备的庆忌!>最不可思议的情形出现了：庆忌虽被重伤，却能挥落长矛，擒过要离，大怒之下，提起要离，将其头捽入江水，一连三次，要离不发一言，任其折磨。>庆忌伤重，左右愤恨无比欲杀要离，庆忌却制止了部下，并且解释：“这是一位真正的天下勇士!岂可一日而杀天下勇士二人?”>庆忌已经知道自己将要毙命，但还是命令部下：把要离释放回吴国，以旌扬其忠烈。>庆忌慨然断气，要离被庆忌的部下送到了江陵，眼看快到吴国，士兵才留下要离自行离去。>这时的要离，行刺虽然成功，但其行为对比被其刺杀的庆忌来说，隐隐之间令后人感觉到了缺少了一点什么，现在我们能准确的说出那个字眼：侠气!>据载：庆忌的大度侠风也使要离感到无颜回到吴国，甚至无颜在世上生存，要离坚决拒绝了从人的劝阻，纵身投入大江。>左右慌忙打捞，要离求死不得，被拖上岸，没死成。>气得要离咬牙发狠：“我就不信有求死不能之说!”> >要离对别人狠，对妻子狠，对自己更狠：赶开从人，自己持剑依次砍断自己的双足，又单手架好利剑，断己单腕，最后将脖项撞向利刃，终于伏剑而气绝――要离用自己的行为，赢得了后世的震惊，用自己的生命，挣得了春秋战国“四大刺客”排行老二的名声。>但是，要离即便付出了生命代价，后世还是仅仅将其归入刺客之类，始终不肯冠以侠客桂冠，看来挣得一个“侠”字并不容易。>让我们再回到专诸刺王僚事件中。>现代击剑的步法，手法。>据《吴越春秋》记载：“……王僚乃被棠铁之甲三重，使兵卫陈于道，自宫门至于光家之门，阶席左右皆王僚之亲戚，使坐立侍，皆操长戟交轵。”>行刺现场兼备如此森严，可以想见，即便专诸具备了庄子口中“十步一人，千里不留行”的绝高杀人剑术，但面对诸多侍卫“长戟交轵”，专诸还是难以全身而退。>造成这种结果的原因也很简单：兵器的长度!>兵器在战场上，历来有“一寸长一分强”之说，在格斗中，长剑当然比短剑更具威力，这一点，另外一把短剑以失败的表演给予了证实，这就是中国最为著名的行刺事件：荆轲刺秦王!>也因此留下了一句脍炙人口的成语：图穷匕见!

为行刺成功不惜让妻儿都送死 古代最狠刺客

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