秦始皇接班人问题的神秘解读
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篇首语：相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了秦始皇接班人问题的神秘解读相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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秦始皇接班人问题的神秘解读
秦始皇接班人问题的神秘解读
接班就是接气，接不上班就接不上气，一个政权到接班人阶段就是到了接气阶段，一口气接不上，帝国就窒息了，完蛋了，秦王朝就是这样的。我们来看看秦始皇父子的案例。
秦帝国的灭亡，据说是管理方面接不上气，古人总结：“仁义不施。”所谓仁义，就是一套用来接气的新管理思路，新管理措施，结果没接上，导致“攻守之势异也”，最后走向灭亡。
作为秦帝国的第一代领导人，秦始皇是不是未曾想过换一口气，改变秦历来奉行的暴力统治措施。然而，“暴”在某个历史阶段其实是一种合理的管理制度，秦始皇作为统一王朝的第一代管理者，六国刚刚灭亡，而秦对于他们而言，完全是一个外来的武装政权，民间反抗情绪持续发酵，反抗武装也相当活跃，在这个坐稳江山的关键阶段，对异己力量实施暴力打击，实施暴力管制，是每一个想要立足的新生政权都不得不去做的，虽然暴力可能导致统治危机，但没有适度的暴力更会连统治都谈不上。
问题在于，维系一个政权的可持续发展，在稳固下来之后，就得实行管理转型，要换一口气，第一代国家元首嬴政，有没有这个打算？从历史的记载来看，是找不到蛛丝马迹的。但有一点迹象表明，秦帝国内部对于秦的暴力政策，并非铁板一块，而是有分歧的，而这个分歧的代表就是公子扶苏。始皇三十五年，即公元前２１２年，秦始皇坑杀术士，也就是史上所传说的坑儒，管理层内部就出现不同的声音，公子扶苏向父亲提出抗议：“今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”这是秦管理层内部对暴政管理制度发出的第一个反对的声音。秦始皇对这种政治诉求的态度是：“怒”。
扶苏姑且算是一个改良派，秦始皇对这一派人的代表实施了政治流放，扶苏被派遣去北部军区当“政委”，辅助总司令蒙恬开展守边工作。秦始皇的这种安排应该是颇具用心的，他可能意识到秦一贯实行的暴力政策还有很大的惯性，而且在他手上还会达到巅峰，不可能在他任上结束，嬴政必须利用这股政策的力度和惯性，奠定一个国家的法制基础，打造好政治框架，乃至一切的经济基础。
而当时执行暴力高压政策的，不止是秦始皇一人，还有一个集团，这类人占据政权的高地，覆盖全国的行政司法军事领域，扶苏在他们眼里无非是一个异类。秦始皇也许觉得有必要将扶苏保护起来，而最好的保护就是边缘化，安排到边疆地区去，而且在流放扶苏后，一直没有确定新的接班人，这其实是秦始皇为实行管理转型而下的重要一步棋。
还有重要的一点，扶苏到边疆地区不是纯粹的文职人员，而是和秦帝国最强大的军团结合，等于给了他一个利器，方便他适当的时候操作。
而在完成这个政治小动作的同时，秦始皇的政策似乎没有松动，但他的心态似乎在改变，有一个这样的细节：
就在流放扶苏的第二年，秦始皇收到一块玉璧，同时还收到一条信息：“祖龙明年死”，这是民间对暴力政策的一种情绪反弹，希望管理者第二年就死。奇怪的是，秦始皇并没有像往常那样组织各种力量在民间实施搜索和屠杀，他的反应是“默然良久”，他可能是在反思现有政策了。一代暴君的非暴力反应，说明当时的暴力政策在疲软，执行人的心态也在疲软。
对于扶苏的保护和重视，不是笔者的猜测，历史上还是揭示了答案，秦始皇死于视察工作的专列上，最后指令就是：长子扶苏回咸阳主持丧事。这点睛一笔把所有谜团都解释清楚了，在秦始皇心里，扶苏其实就是真正的接班人。
而赵高对此的解读也说明了问题：丧事主持人当然是新的国家领导人。以赵高为首的官僚，是暴政政策既得利益者，从他们的恐慌反应来看，秦始皇确实想更换管理作风了。因为扶苏是当时众所瞩目的仁义政治路线执行人，是政治路线的转换者，民间对扶苏将来改变管理路线有着相当的期待，以至于后来的陈胜吴广还要打着他的旗帜。
政治政策将会大变，对于原有的班子，有着发展眼光的先帝，是没有兴趣去保护的，先帝注重的是发展规律，而不是老友情谊，该牺牲的就牺牲吧，也许先帝早就做好让原有班子陪葬的打算，这引起了旧有官僚机构的恐慌。扶苏一旦回归，出于自保，他们必须出手，因此导致灵位前矫诏，拉拢立场不稳的李斯，扑杀前一代元首指定的接班人。
老臣李斯的心态极其复杂，在先帝的眼里，他应该是新班子的成员，然而，老李在某个时候是个很不聪明的人，他把自己和旧有班子捆绑得太紧了，缺乏一点超然的姿态。在关键的时候只想到自保，而不是想到开创政治新局面，他居然屈从了，一个政治人物自私到这个地步，充分暴露了他是政客而非政治家的面目。老李的格局还是没有跳出仓库老鼠的境界。
有人可能奇怪，秦始皇指定一个政策风格完全和自己相左的人继位，为什么呢？政治这玩意很奇妙，上一代元首眼中的接班人，不一定是忠实执行他路线的人，有智慧的元首不一定注重自己政策的顺延，而是注重政策的自然转换，他可能会找一个能改变的人，而不是找一个坚定继承的人。因为有些事情在先帝任上不方便做，一代人有一代人的任务，要给后来人空间。瞧瞧叶利钦指定普金，你就明白了。
赵高的得逞，秦帝国没有及时完成转型，一者因为秦皇的猝死，还来不及动手给扶苏开路；二者因为缺乏沟通，无法断定扶苏有没有领悟父亲流放他的政治动机。倒是北部军区司令蒙恬点明了，当朝廷赐死扶苏的矫诏到来时，蒙恬制止说：“皇上让你监管一支三十万人的精锐军队，肯定不偶然，再等等看。”话讲得很明白，扶苏为什么还选择听命自杀呢？这说明始皇父子处于一种信息未能沟通的状态，从公元前２１２年流放到公元前２１０年的三年当中，帝国的管理者和接班人：嬴政扶苏父子，可能没有进行过任何交流，扶苏没有从父亲那里得到任何有效的指示或暗示。因此，扶苏也就没有任何信心去确认这是一次假命令。
很可惜，如狼似虎的数十万北部军团，秦始皇给儿子扶苏的一手好牌，却因为其仁义懦弱的个性给浪费了，这是怎样的坑爹啊？
胡亥没有接上秦帝国的气，或者说在秦帝国要从深水区走上来的时候，他没能换上一口气，于是帝国玩完，而能接上这口气的，则是刘邦。
秦始皇为什么不立皇后 解读秦始皇不立皇后之谜
秦始皇做的一大怪事，就是他终身不立皇后。而且连皇后墓都没有修过，也就是说，他从来就没有打算过立一个皇后。本人才疏学浅，不知中国历史上还有哪个皇帝这样做过。因为最近在考虑秦始皇立储的问题，对这个事情，我想到了一个解释。
很多人有个预设观点，认为秦始皇最喜欢的是扶苏，最终还是要立扶苏为继承者，把他放逐边疆其实是一种一般人不能理解的高深做法，目的是曲线培养他。我不明白一点，秦始皇凭什么就一定要那么费劲心思的维护扶苏的地位呢？就因为他是最早出生的儿子吗？
其实帝王往往并不喜欢长子。中国历史上因为帝王废长立幼搞出宫廷乱子的事情可以说数不胜数。秦始皇前后的赵武灵王，刘邦就都有这个倾向。其实这个想想也并不奇怪。帝王往往有几十个儿子，秦始皇也有20刚出头数目的儿子。即使扶苏不做任何让秦始皇不高兴的事情，他成为秦始皇最喜欢的儿子的几率也只有20几分之一，更何况他表现出来和秦始皇政见不同。胡亥就不一样了，他是20几个儿子当中选出来的，最符合秦始皇心意的一个。：“始皇二十余子，少子胡亥最爱。”（资治通鉴》
从这个角度看，秦始皇不立皇后就意味深长了。按照中国的政治传统，即使不是长子，也要正妻生的儿子才有资格继承皇位。皇帝的正妻就是皇后。胡亥只是秦始皇的第18个儿子，排名上是倒数的。甚至有人认为他是秦始皇最小的儿子。他的排名这么低，说明两点。
一，他和年龄最大的扶苏极不可能是同一个母亲。因此如果立了扶苏的母亲为皇后，按照传统怎么也轮不到他。
二，这个排名也说明他的母亲接近秦始皇的时候比较晚，也说明他母亲的等级和地位很可能是比较低的，甚至可能低到了卑贱的程度。胡亥说过，自己‘少失先人’，他的母亲死的很早。不仅秦始皇始终没立他的母亲为皇后，胡亥即位后也没有追封她为太后。如果她的地位比较高贵，他们不用搞的这么隐秘，连追封都不敢做。
以后胡亥把秦始皇的后宫全部殉葬，而且杀掉很多自己的兄弟姐妹，正是为了掩盖这个最明显的弱点。因为在理论上，绝大部分兄弟都比他有资格当皇帝。把知道内情的人和有威胁的人都杀掉，是一种预防措施。
立皇后就是立太子，秦始皇想立的皇后等级身份太低而且死的早，所以他干脆终身不立皇后，这个历史上少见的事情是对胡亥有利而对扶苏极为不利的证据。所以，我认为秦始皇让胡亥做继承者的打算，是比较早就有了的。他费劲心思维护的不是扶苏，是胡亥。
立皇后正妻生的长子为储是一种传统的政治习俗。而帝王是习惯惟我独尊决定所有事物的。历史上，大部分时候立长子其实都是违背帝王本人意志的。在这个重要的问题上屈服于传统。让不是他最喜欢，他认为最适合继承自己政治主张的人继承皇位，这个肯定会让帝王心里不舒服。越是性格强势自信的帝王心里会越不舒服。儒家极其重视传统习俗，他们认为除了极少数弥天大罪如造反以外，都不应该废除长子的储君位置，在历代都有因为维护长子地位而不惜触犯帝王龙鳞的儒生。因此，身为少子的胡亥亲近法家，而扶苏亲近儒家就一点不奇怪了。
很多人认为，扶苏被贬是受到了儒生的牵连，我认为其实是互相牵连。儒生们始终顽固维护扶苏的储君位置，一样会让秦始皇反感，让儒生们在秦始皇心目中的地位下降。而扶苏帮儒生说话其实也就是帮自己的储君位置说话。
法家思想不同，他们忽略或者反对传统习俗对帝王个人意志的约束。主张法后王，一切都由帝王本人决定。秦朝是法家政治，秦始皇以此为依据，可以比较心安理得的扶持胡亥。而且帝王的爱护往往都不是纯粹的私人感情，秦始皇和那些想废长立幼的帝王一样，他觉得胡亥更能把他的政治路线在未来继续下去。
事实也证明胡亥当政后表现的思想行为政见都和秦始皇很象。
比如，胡亥相当推崇法家思想，能【熟练】搬用韩非之言或封堵臣下的劝谏，或要求臣下迎合自己。再比如，他们当政时候都特别的宠信赵高。
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