太子丹的不信任使荆轲刺秦注定失败
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篇首语:一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了太子丹的不信任使荆轲刺秦注定失败相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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太子丹的不信任使荆轲刺秦注定失败
荆轲刺秦王的故事:公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊于期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还」,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀死。
荆轲拜会樊于期的一段文字,非常精彩。荆轲此人,虽然剑术平平,但是辩才无双。
荆轲对樊于期说:「秦国对将军您真是太狠了。我知道自从将军您离开秦国之后,秦王竟然杀掉了将军全家。现在还悬赏天下,用千金和万户侯来追捕您。我真是为您感到痛心啊。」
樊于期听到荆轲说起往事,内心悲痛。而荆轲的言语之间对自己的深深同情,又让樊于期很是感动。樊于期和荆轲说出了压抑在心中多日的话,「先生,其实我每天都会想到这些事情,经常骨髓都是痛的。可是,我一个人流浪在外,根本不知道又什么方法可以报仇啊。」
荆轲上前一步,说:「樊将军,现在我有一个方法,既可以解决燕国眼前的祸患,又可以为将军报灭族之仇。将军您觉得如何呢?
樊于期一听,立刻拉住荆轲说:「先生您有什么方法,有任何需要,我都绝不会推迟。」
荆轲笑了,说:「我希望能够借得将军的头颅一用。这样我就可以取得秦王的信任。那时候,我就可以左手拉住秦王的袖子,右手拿出匕首,刺入秦王的心脏。这样的话,将军您的家仇就可以报了,而燕国受到秦王欺凌的耻辱也可以洗刷了。不知道将军您愿不愿意呢?」
樊于期一听立刻站了起来,激动的说:「既然先生已经谋划妥当,我怎么会吝啬我的性命呢!」说完,樊于期拔出佩剑,横剑自刎。
荆轲看着血泊中的樊于期,一脸哀伤。
荆轲派人去通知太子姬丹,樊于期的头颅现在已经取得了,马上就可以出使秦国,完成姬丹的计画了。
太子一听,急忙忙来到樊于期府上。姬丹趴在樊于期的尸体上嚎啕大哭,泪流不止,说了很多自责的话。身边的从人听了,都感动万分。左右的人劝说太子,樊于期能够得到太子的收留,心中一定感激,现在能够自杀,也是无可奈何的事情啊。
唯有荆轲,站在一边,看着一切。面对泪流满面的太子丹,荆轲忽然觉得有些厌倦。
荆轲把樊于期的头颅割下,用盒子装了,放上一些防腐剂,准备不久就出行。
荆轲又要求太子给找一把匕首。
有了地图和樊于期的头颅,可以靠近秦王。可是秦王多疑,经常贴身穿着一件宝甲。普通刀剑根本刺不进去。太子派人到处寻找,终于找到了一位叫做徐夫人制作的匕首。匕首不大,不足一尺,刚好符合荆轲的设计。太子姬丹让人把匕首淬毒,为了保证见血封喉,还特意拉了几个死囚犯做试验。
现在匕首也准备好了。
当时,荆轲还想等待自己的一位朋友。这位朋友是一位剑客。有人认为就是战国时期的第一大剑客——盖聂。荆轲的剑术平平,当时一流的剑客鲁勾践也曾经嘲笑荆轲。荆轲知道自己的剑术如何。
可是,太子总是催促荆轲。荆轲就告诉太子,自己缺少一位副手。荆轲最合理的设想,是由自己作为正使,然后由精通剑术的朋友担任副使,这样的话两个人同时上殿,接受秦王的接见。自己控制局面,而朋友劫持秦王。荆轲有口才,有急智,但是武艺平平。
可是,日子一天天过去,太子姬丹的耐心也渐渐的失去。姬丹就告诉荆轲,在我们燕国有一位叫做秦舞阳的少年,勇猛无双,曾经在十二岁的时候就杀了人,用眼睛瞪人的话,人家都不敢对视。这样的勇士来充当副使,又有什么不可以呢?
荆轲听了,长叹一声,点点头,答应了。
易水送别,无奈荆轲慷慨赴死
荆轲就要出行了。
太子姬丹早就帮荆轲准备好了一切,也悄悄把秦舞阳叫到一边。荆轲是个外国人,而秦舞阳的父母家人都在燕国。万一荆轲有二心,相信秦舞阳为了燕国,会做出最正确的选择。
那一天,天气很冷,秋风萧瑟,易水呜咽。
太子带着许多官员,全都穿上了白色的衣服帽子为荆轲送行。荆轲此去,几乎就没有生还的可能。完成合约,可能被秦王杀死。而刺秦失败,更会被立刻诛杀。此时送行,无意就是送葬。
荆轲默默的摆出祭品,下跪行礼,祭拜天地。荆轲的朋友高渐离很伤心。在场的诸位当中,有多少人是真正关心荆轲呢?很少,绝少,甚至只有他高渐离。
太子姬丹想的不过是他的燕国社稷,荆轲不过是他投资的一件物品。花了许多金钱,当然希望投资要有所回报。至于这些投资最后打了水漂,也不过稍微会有些肉痛,至于关心,伤心,那根本谈不上。
随从的官员呢?平日里,太子姬丹对荆轲过分礼遇,早就让燕国百官深深不满。荆轲不过是一个流浪剑客,可是竟然位居燕国最尊贵的上卿之位,并且太子姬丹也好,甚至是燕王也好,都对荆轲先生前,先生后,就算是当朝的太傅鞫武,也没有受到这样的礼遇。可是这个荆轲,却仿佛一切都是自然,一点都没有意外的神情。面对卑躬屈膝的太子姬丹,面对被迫行礼的百官,从来就是一脸高傲。现在荆轲即将赴死,同情的人很少,高兴的人估计挺多。
只有高渐离才知道荆轲的担忧,荆轲的烦恼。
作为一个剑客,一个游侠,荆轲本来卑贱,能够得到太子的赏识,荆轲内心感激。就算是太子姬丹对荆轲不过就是利用,荆轲其实就像是一只猪,主人给喂得饱饱的,可是最终的目的不过是拉出来杀掉。作为一个二流剑客只能在寂寞和贫穷中寂寞的死掉,现在能够有一个机会留名青史,做一番轰轰烈烈的大事情,荆轲万分感激太子。
可是太子根本不信任荆轲,荆轲本意是想更好的完成使命,只要自己的朋友,那个天下第一的剑客前来,那么自己刺秦的行动的成功率将大大增加。可是现在呢?虽然有个秦舞阳,可是那不过是个匹夫之勇的莽汉,等到面对秦王的时候,秦舞阳自然就会明白,什么才是真正的可怕!
高渐离的筑声低沉忧伤,荆轲随着筑声轻声哼唱,高渐离的眼泪流了下来,荆轲的眼泪流了下来。
风乍起,吹起了荆轲的衣衫,吹起了路边的片片枯叶……
荆轲看看泪流满面的高渐离,不想让朋友着忧伤的自己离去,于是荆轲改换神情,高声歌唱:「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!」
确实,既然注定了一死,与其哭哭啼啼,不如慷慨赴死!这才是剑客的风采,这才是游侠的面目!
高渐离也被荆轲感染,和荆轲一起高唱:「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!」
荆轲唱着唱着,快步上车,一鞭抽下,马车立刻飞驰起来。
高渐离看着马车远去的影子,心一直往下沉,往下沉。他明白,再也不能和荆轲一起吃狗肉,喝烈酒了!
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
历史秘闻 荆轲刺秦事件里荆轲的“义”与燕丹的“不义”
荆轲刺秦,人共知之。但荆轲为何非要刺秦?刺杀行为何以失败?司马迁《史记》张扬荆轲之“义”,以为“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”但未深究其动机;《鲁仲连邹阳列传第二十三》借邹阳上梁孝王书提到一句:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”两个“义”字,似乎就是其中答案。
然而,燕丹是否有义?荆轲义从何来?却大可探求。
读《史记・刺客列传第二十六》可知,荆轲本是个“好读书、击剑”“为人沉深,好书”的“游士”,既好读书,又爱击剑,还喜欢书法。但他在并州与一个叫盖摄的人论剑,被后者怒目一瞪,就赶紧走人,连住处都不敢呆;到了邯郸,和鲁句践狭路相逢,为谁该让谁发生争执,“鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”仿佛是个胆小怕事、毫无脾气之徒。来到燕国之后,“爱燕之狗屠,及善击筑者渐离。……嗜酒,日与狗屠及渐离饮于燕市,酒酣以往,渐离击筑,荆轲和而歌,于市中相乐也;已而相泣,旁若无人者。”也不过有点特立独行,类似于 “我型我秀”的小人物角色。
燕太子丹本是嬴政儿时在赵国喜欢一起玩耍的伙伴,俩人成年后在秦国重逢,一为人质,一为秦王,燕丹觉得嬴政对他不好,“怨而亡归,归而求为报秦王者,国小力不能”,本来就是一点今不如昔对照之下的个人恩怨,但他偷跑回家,找国君派兵干仗,才发现国家弱小,连一口怨气也出不起。
秦将樊于期因为得罪了秦王,逃跑到燕国,燕丹不听重臣“委肉当饿虎之蹊也祸”的规劝,――用我的四川话讲,就是:存心拿鲜肉块去挡饿虎必经之道,这纯属逗魔惹祸!――执意收留他,且重启“何日束缚苍龙”的积怨心肠,拒绝太傅鞫武“西约三晋,南连齐楚,北购于单于”,循序渐进的长久之计,非要见个须臾见效的短期行为。老太傅都忍不住批评他:“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之厚交,不顾国家之大害,此谓资怨而助祸矣。”骂他是“以鸿毛燎于炉炭之上”,除了灰飞烟灭,绝无好下场。
可叹的是,这位老太傅鞫武还是太忍心、太负责任,――他没辙了,却把荆轲的朋友田光牵进这场必输无疑的游戏。
《史记》有关田光的故事,照抄了《战国策・燕策三》的记载(汉诱注宋姚宏续注卷三十一),其情形是这样的:
鞫武认为,田光既深谋远虑,又勇武沉着,是可协商请教之人。燕丹一听,十分急迫,请求立马就去拜访:“愿因太傅交于田先生,可乎?”他俩即刻出门访田光,却在半道碰上了田光先生。明明见得出田先生的老迈,太子丹仍然迫不及待地说:“愿图国事于先生。”把田光直接拦截到太子府中去了。
到了自家门口,燕丹立即搞出一套超级隆重的欢迎仪式:“太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。”明明一同到家,他偏让田先生等等,要把姿势摆够:先是跪下去表示欢迎,然后面朝来客,满脸恭敬,一步一步倒退而行,延请田光走进客厅[《史记》删去第一个“跪而”,让他少跪了一回];进了客厅,燕丹先跪坐下去,用自己的袍袖拂拭坐席,方请田先生坐定。上茶之后,屏退左右,他又离席站立,向田光躬身请益,说:燕秦势不两立,希望田先生帮帮我,为燕国想想辙、出出主意吧。
田光被架得老高,很不好推脱,先打个哈哈,讲点俏皮话:“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。”不客气地摆明身体老迈的实情:“今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。”你老就老了,拒绝就拒绝了,何必再牵扯别人?――非常之不幸,老田光却把荆轲拿出来做了顺水人情:“所善荆轲,可使也。”
燕丹的迫切真不一般,他再次请求立马前去拜访:“愿因先生得交于荆轲,可乎?”田光没想到一下子掉进这样狭窄一个坑,毫无回旋余地,却又不能不表态,想一想说,还是先征求一下朋友意见吧――这点他还是比鞠武多一个心眼,“敬诺,即起,趋出”,恭恭敬敬答应下来,随即起身,小步疾走出去。燕丹陪他走到门口,嘱咐了一句:“丹所报先生所言者,国大事也。愿先生勿泄也。”田光低头一笑,曰:“诺。”――这真是君子的千金一诺啊,然后,老迈的他,独自佝腰驼背找荆轲去了。
见到荆轲,田光直截地说了:“我田光和老弟你交情深,燕人无人不知。而今,燕太子因我年轻气盛时的名声来找到我,想不到我早已老朽不堪、力不从心,有幸向我求援,说:燕国秦国势不两立,希望先生帮帮忙、出出主意呀。我想咱俩也不见外,没多考虑就把你推荐给他了。请你去太子宫中拜访他吧!”荆轲说:“我听你的。”
田光停顿一下,接着说下去:“我田光听老辈人说过,行为处事不能让别人起疑。今天,燕太子告诫我说:我们商谈的都是国家大事,请先生您切勿外传。这分明是信不过我呀。我的行为处事竟让人有所疑虑,表明我已非讲节操的侠义之士了啊。”说到此处,他陡然脑门一热,浑身一激灵,一个决心就下定了。他最后说:“请你这就去拜访太子,告诉他田光已死,什么也不会说出去了。”当即拔剑,自刭而死。
荆轲都来不及阻拦,一切就无法挽回了。事已至此,他立刻去见燕太子,告诉他田光已死,没有人泄漏他的秘密。燕丹一听,扑通跪下地,连拜两拜,长跪在地,膝行数步,泪水鼻涕一涌而出,过了好一阵才说出话来:“丹所请田先生无言者,欲以成大事之谋。今田先生以死明不泄言,岂丹之心哉!”――注意这些摆设和花架子,我们很难判断他是真心,还是假意,因为,他随即请荆轲上坐,又是“避席顿首,曰”,开始跟他讲“秦有贪利之心,而欲不可足也;非尽天下之地、臣海内之王者,其意不厌”的大道理。
荆轲沉吟久之,先是推脱说:“这等国家大事,我是愚鲁迟钝之人,恐怕担不起重任。”但架不住那份“大义”,在我看来,更是掰不开田光为之猝死的阴影吧?经燕丹“固请毋让,然后许诺”。从推脱到允诺,这过程实堪玩味。
此后,从燕国到秦王宫庭,发生的一系列事情已人所共知,不必赘述。但以上记述,足见燕丹之所谓“义”,是大可怀疑的:
一是他收留樊于期的理由,未必如他口头表达的那么真实:“樊将军困穷于天下,归身于丹,丹终不g于强秦而弃所哀怜之交。置之匈奴,是丹命固卒之时也”,大白话过来,意思是“樊将军走投无路,来投奔我燕丹,我燕丹总不能屈服于秦王强势,抛开这让人哀悯怜惜的朋友。想送他去匈奴,那就等到我燕丹命绝身亡之后吧!”整个是一副同呼吸共命运的架势。
其实,“哀怜之交”四个字透露了他心底的伤疤――他和樊将军,都是身受秦王嬴政那家伙迫害、同病相怜之人。樊将军留在身边,仿佛给自己立一面镜子,既能惺惺相惜,还兼顾影自怜。
所以,当荆轲借樊于期之头成功、樊于期杀身成仁之后,燕丹的表现是“驰往,伏尸而哭,极哀;既已不可奈何,乃遂盛樊于期首,函封之”,前后对比,连活着转送匈奴他都不肯,赌咒发誓“是丹命固卒之时”,这回他樊哥哥真死了,他却坚强地活着,忍痛割下“哀怜之交”的头,函封送给那个恨之入骨的敌人。――唉,“王师北定中原日,家祭不忘告乃翁。”大概,他是要等到荆轲刺秦成功,才揣着好消息到地下去告慰樊将军?
其次,燕丹刺秦的目的,也绝非什么“诚得劫秦王,使悉反[同“返”]诸侯侵地”的“大善”。鞫武那句“连结一人之厚交,不顾国家之大害”,一针见血。燕丹拒绝鞫武“西约三晋,南连齐楚,北媾于单于”的长久大计,此后整个的刺秦安排,都只是指向要嬴政速死、必死:荆轲要借樊于期的头,燕丹说,“不忍以己之私而伤长者之意”,已表露出,就是要报一己之私;荆轲要等候同伴,掌握时机,燕丹急不可耐,找来一个不中用的秦舞阳就催着快快上路;求得徐夫人利刃再以药n之,不惜拿活人做试验,“血濡缕,人无不立死”,牺牲品估计不止一个――目的也是只要嬴政死快点。
而一当荆轲刺秦失败,秦王嬴政派王翦伐燕并攻取蓟都,燕丹和他的国君尽率其精兵,逃亡辽东。只有那个曾经与荆轲弹琴伴唱的高渐离,继续他未竟的刺秦行为。
而荆轲这个笨伯,已经拽住嬴政衣袖,完全可以一举刺杀之,却相信了燕丹的鬼话,“得劫秦王,使悉反诸侯侵地”,终于赔上自家性命,坏了人家大计,生受八九剑,血淋淋靠在柱子上、叉开两条断腿,笑呵呵地说:“欲生劫之,必得约契,以报太子也。”唉!!
燕丹最大的不义,在他无原则操守、自私自利。
为达到一己之私的目的,他很会作秀:笼络活人,一跪再跪,退行为导,跪而拂席,避席顿首;悼念死者,一拜再拜,长跪膝行,流涕有顷,伏尸痛哭,无不用其力所能及。
他无原则地逢迎别人:据唐・司马贞索隐引《燕太子篇》记载,为抓住荆轲这根稻草,“游东宫池,轲拾瓦投龟,太子捧金丸进之。又共乘千里马,轲曰:马肝美。即杀马进肝。太子与樊将军置酒于华阳台,出美人能琴,轲曰:好手也!断以玉盘盛之。”完全是一副“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”以结荆轲之欢的态度,――只要你肯为我报仇泄愤。
更可怕的是,他一意孤行,不相信任何人:田光之死,是他的疑心所迫;荆轲谋划如何接近秦王,一开始没有动静,他就说:“秦兵早晚要渡易水,杀过来,我虽很想长期侍候您老兄,恐怕办不到呀!”挤兑得荆轲赶快表态;荆轲约的助手因为住得远,尚未赶到,他疑心荆轲拖延时间,就讲怪话:“太阳都快下山了,荆卿您今天还准备出发吗?要不,我派秦舞阳打个前站。”搞得荆轲心头鬼火直冒:“怒叱太子曰:何太子之遣往而不反者?竖子也!且提一匕首,入不测之强秦。”你以为派那么个小子,提着把匕首,直奔秦国就行了呀!最终仓促上路,风萧萧兮易水寒,踏上不归途。
而燕丹本人,在一年之后,为年少壮勇的秦将李信,率数千士兵,追到衍水河里,杀个落花流水,身首异处。(见《白起王翦列传第十三》)
回顾《史记》的记载,其实,司马迁对燕太子丹根本没有好感,他既不记录前引燕丹派荆轲刺秦,天上呈现“白虹贯日”异象的传言(见应劭《风俗通》),也不采信燕丹在秦求归感动得乌鸦白头、马生犄角的故事(见王充《论衡》),他干脆说:“世言荆轲其称太子丹之命,天雨粟,马生角也,大过。又言荆轲伤秦王,皆非也。”根本不相信燕丹这样的小人,能感天动地;他也认定荆轲上了当,未曾刺伤秦王嬴政。
但他依然表彰荆轲“其义”,即便面对的是燕丹那样的虚情假义,他也信守诺言,大义凛然赴死;正如田光献身信义的真义气,即便看穿了雇主的险恶用心,也不辞以死守密。――也正如高渐离继续刺秦,要报的他与荆轲那份慷慨悲歌的情义。
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