秦始皇嬴政用的武器叫“天问”

Posted 2023-01-04 秦始皇

篇首语：少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了秦始皇嬴政用的武器叫“天问”相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、秦始皇嬴政用的武器叫“天问”

2、秦始皇嬴政到底该叫嬴政还是叫赵政

秦始皇嬴政用的武器叫“天问”

春秋战国时期，秦国灭六国一统天下，造就了当时的盛世皇朝，也是历史上最著名的一笔。在常年征战的时期，有不少的名将横空出世，他们的随身武器更是身份的象征，今天历史网小编就来为大家盘点秦朝时期那著名的十大名剑。

秦国十大名剑

1.天问

存于咸阳宫内，是秦始皇嬴政的佩剑。

2渊虹产地：赵国持有：荆轲、赢政、盖聂

说明：墨家徐夫人所铸，荆轲刺秦之剑，后赢政将此剑重铸，消除了剑中的杀气。虹者，天之气也;渊者，乃山水纵横之地，山从水出，水绕山生，山中有五金：金、银、铜、铁、锡是也，始皇取此五金以炼，故曰‘渊虹’。

3太阿产地：牛斗之星宿持有：伏念

说明：宿焕见牛斗星宿中长有云气，自上而下，光芒掩昧，随于有光之地掘地，得二石匣，其中有宝剑两口：一曰‘太阿’，一曰‘龙泉’，牛斗之间无复光芒矣。太者，‘太一’也。儒家伏念佩剑。

4赤宵产地：不详持有：不详

说明：传说有个青年在路边呼呼大睡，他的身体上一团云气笼罩，云中一条赤龙飞来，他手上的铁棍变成了一柄饰有七彩珠、九华玉;寒光逼人刃如霜雪的宝剑。

5.巨阙

巨阙：为黑剑士胜七佩剑，具体情况不详。

6雪霁产地：不详持有：道家、逍遥子

说明：雪者，造化所生，雪霁，霁，雨止也。兆之光明如雨止，雨后或雪后转晴，复道行空，不霁何虹？天人合一。《夜尽天明》中提到，是道家历代掌门的信物，由于门派出现分水岭，就有道家内各派轮流供奉。

7易水寒产地：燕国持有：高渐离

说明：徐夫子采极北之地，玄寒之冰所铸，易者，意*曰事物之变化也，水者之本性变化无常，或柔或刚，或阴或阳，俗语云：‘水能载舟，亦能覆舟’，故此剑属五行之水，承水之力量变幻无穷。绝招曰：‘风萧萧兮易水寒’，所谓一剑光寒镇九州

藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。

8.承影

承影是一把精致优雅之剑，十大名剑之一。铸造时间不明曾被商王帝所收藏，与含光剑、宵练剑并称殷（依燕颖）商王帝（天子君主）三剑。相传出炉时，蛟分承影，雁落忘归，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

9.纯钧

相传为春秋时人欧冶子所铸，亦作纯钩。

10.鱼肠

鱼肠：鱼肠剑，也称鱼藏剑，吴国铸剑师欧冶子所铸，专诸刺杀吴王僚，置‘鱼肠’于鱼腹中而进之，以刺王僚，王僚立死。

秦始皇嬴政到底该叫嬴政还是叫赵政

秦人姓嬴，后人往往称秦始皇为嬴政，这是很大错误。

致误之由在于不知古人的姓与氏是有区别的，而后世又以氏为姓，混为一谈。在氏族社会里，同一祖先的后裔往往聚居一处，彼此称呼时，因同属一姓，所以不必称呼其姓，只呼其名。

后来同族人繁衍，越来越多，往往分居各地，于是各自立氏，以为区别。因而周代有“男子称氏，女子称姓”之说。这是就贵族来说，有以封邑为氏的，如齐国之祖太公本姓姜，因曾封于吕，遂以吕为氏，称为吕尚。造父本姓嬴，以封于赵，以赵为氏;士会封于范，以范为氏，又封于随，又以随为氏。有的以官为氏，如司马、司徒之类，司马迁之祖程伯休父（程是封邑名），在周宣王时，受封为司马，其后遂以司马为氏。有的以住地为氏如鲁国的东门襄仲，柳下惠等。此外还有各种各样的名氏的方法不必细说。秦始皇名政，因生于赵国邯郸，遂以赵为氏。《史记・秦始皇本纪》明言“姓赵氏”，意思是以赵氏为姓，所以后人应当称始皇为赵政，不应当称嬴政。

汉人还知道这个道理，《淮南子・人间训》说：“秦王赵政，兼吞天下而亡。”高诱注;“始皇生于赵，故曰赵政”，这话是对的，但还不够明白，应当说：“始皇生于赵，以赵为氏，故曰赵政。”后来氏变为姓，以赵为氏，即以赵为姓。汉初陆贾对刘邦说;“秦任刑法不变，率灭赵氏。”这里“赵氏”指始皇子孙，如不知始皇以赵为氏将误解此句为灭了其它赵氏。

日人陇川资言作《史记会注考证》，于《始皇本纪》说：“周缪王以赵城封造父，造父由此为赵氏，是秦之所以氏赵”，而以始皇生于赵因而以赵为氏之说为非，其实造父因封于赵城而氏赵，其后为赵氏之祖，始皇则为秦昭王之曾孙，与赵氏何干？是乃混秦赵为一，以不误为误了。