殉葬的活人都是女性

Posted 2023-01-04 陵寝

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本文目录

1、殉葬的活人都是女性

2、秦始皇是活人殉葬的始作俑者吗

殉葬的活人都是女性

秦始皇被明代思想家李贽誉为“千古一帝”，但“残暴”这个词也一直伴随着对他的评价。在刚刚结束的为期五年对帝陵陵寝小型墓园的考古发掘结果再次印证了这一点。

99座小型墓葬统一指向封土堆

经过40年的勘探和发掘，目前秦始皇帝陵共发现陪葬坑188座，绝大部分并未进行发掘，兵马俑一二三号坑是发掘较深入的几个，但也还有大量工作没有完成。墓坑数量最为集中的区域就是陵寝内城的小型墓园，被称为“秦始皇陵的辅葬遗存”。

所有小墓葬的墓道都直直地指向封土堆，99座小墓，考古人员发掘了10座，种种细节不仅显示出死者殉葬的惨状，也印证了史料上关于后宫为始皇陪葬的记载和秦始皇一人独尊等级森严的观念。

秦始皇帝陵博物院考古部副主任张卫星介绍，在墓道填土里发现了不同数量的乱葬人骨，应该和年轻女性有关系，且残缺不全，说明陪葬者是在别的地方被处死，然后简单的被埋在墓葬的填土里，而不是墓室里，从葬行为残酷、血腥。

帝陵9座城门精确定位地宫位置

考古发现地下皇城仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字形。有内外两道城墙，很多重要的遗迹分布在两条轴线上，总共9座城门都在南北轴线上。虽然城门并不是在城墙的正中间，但是其连接线交汇的地方直指帝陵封土堆的核心。

陵寝建筑面积相当于20个足球场

庞大的陵寝建筑占地面积达到17万平方米，相当于20多个足球场的面积。道路作为遗址的骨架也在此次考古发掘中得到了精确定位，由石头铺就的环形和十字形道路系统。体现了秦始皇的权利和等级观念。

受母亲通奸的影响：秦始皇不立后之谜

秦始皇是我国古代的最伟大的君主之一。虽然历来有残酷的帝王的称谓，但是丝毫不影响人们对于这位千古帝王的崇拜！

然而，也就是这位千古帝王，竟一生都没有立后，这究竟是什么原因呢？

难道说真的是因为其母与人通奸而产生的心理影响作怪么？

秦人在秦孝公（公元前4世纪）以后对于立后和立太子之事已制度化，秦始皇13岁即位到22岁亲政，这中间有9年的时间，也正是古代男子要娶妻的时间。

即位3年，他便有资格立后，但前后9年都未立后。22岁到39岁的17年是其自己掌权、统一六国的时间，尽管国事繁忙，在后方立后也不费事。

从39岁到50岁，秦始皇多在巡游路上，但是立后以“母仪天下”也花不了多少时间。秦始皇在长达37年的统治时期一直没有立皇后，不是他来不及立，实际上是他自己不愿意立。

坐拥天下的秦始皇为什么不愿意立皇后呢？

其一，和秦始皇的特殊出身有关

史载，秦始皇的母亲赵姬行为很不检点，先是做投机商人吕不韦的小妾，怀孕两个月（多数人认为怀的就是后来的秦始皇）后，又被吕不韦献给秦国的王孙子楚，子楚继位后称庄襄王，庄襄王死后，身为太后的她仍经常与吕不韦重温旧情。

《史记・吕不韦列传》中记载：“始皇帝益壮，太后淫不止。”后来她又与私通，并生下两个儿子。

母亲的失检行为令秦始皇恼羞愤怒，无地自容，使他心理压抑，性格变得极为复杂：内向、多疑、妄想、专制、暴虐、冷酷无情，把他变成了一个失去理性的暴君，最后彻底爆发，杀了两个私生子弟弟;将五马分尸，暴尸示众;将其母赶出咸阳。

秦始皇是活人殉葬的始作俑者吗

殉葬源于我国上古奴隶制社会，一开始用活人殉葬，周朝以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策，却被早于秦始皇460多年的秦武公彻底“改革”掉了。

据《秦本纪》记载：“二十年（前678年），（秦）武公卒，葬雍平阳。初以人从死，从死者六十六人。”武公为何要承袭以往旧习而遭千古骂名呢？宁公时，武公被立为太子，宁公死后，大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子，拥立宁公之妾的儿子出子为君主。出子六年，三父等人又杀害了出子。拥立了原太子武公。武公登位三年后杀了三父等人，夷灭了他们的三族。身为太子的武公没有被大臣立为君王，登位后，出于对自己威信的维护，实行了暴政。武公在位20年虽无大作为，但却开创了自周朝废除“人殉”以来的先河。他的子孙将此传统作了继承和发扬。“三十九年（前621），缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌黄鸟之诗。”秦缪公是个为祖宗基业立下汗马功劳的君主，他在位39年广开言路、功城掠地，使秦增加了十二个属国，开避了千里疆土，称霸于西戎地区，为以后的统一奠定了坚实基础。秦缪公还是位极为仁义的君王，有一次缪公丢失了一匹良马，被岐山下的三百多个乡下人抓来吃掉了，官吏捕捉到他们，要加以法办。缪公说：“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。我听说，吃了良马肉，如果不喝洒，会伤人。”于是就赐酒给他们喝，并赦免了他们。然而就是这样一位仁义君王，其死后却用了177人陪葬，陪葬的人中还有深受秦国人民敬重的三位良臣。“人殉”的实行毁了缪公的一世英明。

其后各诸侯国的君王包括秦，大多采用了土偶陪葬，但仍然遭到士大夫的反对，孔子曾担心，即使以土偶殉葬也会助长以人殉葬的风气，骂道：“始作俑者，其无后乎！”言下之意用俑殉葬都应该废除。

在缪公400多年后的秦始皇为了统一版图进行了长达几十年的征战，一场战役少则数日，多则数年，每次战争都杀人无数，最少六千人，多则数万数十万人，秦赵长平之战，活埋降卒四十万。据《秦始皇本纪》记载，当时自然灾害频繁，干旱、地震甚至彗星不断出现，可见始皇帝残暴之一斑。暴虐的始皇帝在自己死后的殉葬上却实行了“仁政”，制作了大量的兵马俑作为殉葬品，然而他这“美好”的愿望却被二世皇帝胡亥击碎。胡亥秉承了其先祖的遗训，将先帝后宫没有留下后代的嫔妃以及制造陵墓的工匠数十万人全部作了陪葬。“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众、、、、、、大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。

据有关报道，最近在西安南郊疑为秦始皇祖母的墓葬中发现了“天子驾六”，但没有发现活人陪葬的迹象。这是不是秦始皇实行“仁政”的又一印证呢？记得在网上看到过一则消息，有专家称现在科学技术的发展已经到了可以打开秦始皇陵墓的时刻，如果消息属实，我们就可以得知胡亥到底用了多少人作为秦始皇的陪葬品。同时也可以结束两千多年来关于秦始皇墓葬和兵马俑的各种传说，但是制造活人陪葬的始作俑者应该是胡亥，而非秦始皇本人。