秦代的刑法是十分严酷的，直接导致了秦朝的覆亡

Posted 2023-01-04 秦律

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为了巩固统一局面，防止人民反抗，秦王朝制定了一套较完备的封建法典－《秦律》。

秦律中的《盗律》明确规定，严禁侵犯私有土地和国有土地。在《法律答问》中，有一条律文：私有田界（盗徒封），要判处「耐」刑（剃去鬓发，表示犯罪），因为移动田界是对私有土地的侵犯。

秦律文中，也反映了秦王朝对农民的残酷剥削。秦律中之《田律》、《仓律》就是有关于田租剥削的法令，《徭律》、《戍律》、《传律》等就是征发徭役和兵役的法令，这些律文规定是十分严苛的。如征发徭役时，应役农民"不会"（不按期报到），要用荆条或竹板打脊背五十下，如果逃亡，还要加倍处罚。

《屯表律》还规定，服役期满，（日己备）归来的农民，而无文卷证明，即罚戍边四个月。这反映了秦政府对农民的残酷统治，体现了秦律对广大劳动人民实行专政的阶级实质。

《秦律》规定，士伍偷盗一百一十钱者，要被判六年徒刑，甚至「盗」采别人桑叶不满一钱者，都要判处劳役三十天。不仅对盗窃者本人处以严刑，而且对共犯、知情者或偷盗窃者的家属也要同样处罪。而贵族官吏犯法时，可以用种种手段逃避制裁，例如可以用钱赎罪免刑。由此可见，秦律的阶级性是非常清楚的。

秦代的刑法种类众多。如：、迁（流放）、髡（"音昆"剃去头发）、黥（在面上刺字）、鋈（quot；音屹"断足）、斩左趾（砍左脚）、宫或腐（男子阉割、女子幽闭）、劓（"音义"割鼻子）等。

由此可见，秦代的刑法是十分严酷的，直接地度致了秦朝的覆亡。

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秦朝有一项人性化的律法，如果放到现在，那我们每个人都在犯罪

我国的许多刑法都堙没在了史书当中，但是自秦代起就有一种刑法不时传播了下去。那就是将性命看做高于一切的刑法。在战国期间有人问孟子说，假如嫂子落入水中，是救仍是不救。孟子回答说，救人高于一切礼教。

由于这一句话，嬴政创造了一个刑法，关于这类刑法，就连儒家也非常撑持。依据史书的纪录，这个刑法的意义是，假如四周有一百步内杀人或许伤人的工作发作，必需要伸出援手，假如漠不关心，就会遭到处分。

秦代的许多刑法到了汉代，就被废除去，但是惟独这项刑法传播了上去。在汉代不但对这个轨制有刑法，关于举报的人另有嘉奖。随后朝代的变更，这类刑法的处罚办法也并不一致，到了唐代就变成了杖刑。

宋代的时分，法令上不但规则公众不去救有处分，就连官府不去救济，也会实行宽大。固然除去一些比拟经常使用，契合人性的刑法，古代的刑法也有手腕残暴的一类。

比方鞭刑，斩腰一类的。在一些刑法当中只会让人遭到皮肉之苦，而另一些刑规律是将人熬煎地求死都不能。

可以说凌迟是排在严刑的榜首，在南北朝的时分，就有了这类残暴的刑法，依据材料纪录，一开端的时分会将人身上的肉一刀刀割上去，但是人的一息尚存，心肝肺腑照旧运动，耳朵眼睛都可以闻声。南宋的时分这个刑法被朝廷正式列入了法令当中，而且不时被后世的朝廷运用。

除此之外腰斩也是一种严刑，在执行的时分一开端用的是斧头，厥后则演化成了刀具。在行刑的时分，要熟知腰部的充实，一刀下去，人就会被分红两半。烹煮，这项刑法据说是武则天创造的，行刑的时分，将活人塞到瓮中，然后在下面不时地加柴火。比及温度愈来愈高的时分，受刑的人就会被烧死在里面。

“梳洗”这个有点女性化的名字，说的是一种严酷的手腕，意义是将人身上的肉，用梳子一点点梳上去，直到骨头露出来才算。实行的时分，刽子手会将监犯身上的衣物剥掉，然后用滚烫的开水浇上去行刑。

从史书上来讲比拟古代的刑法，古人的手腕让人恐惧，尤其是活剥一类的手腕，几乎就是丧尽天良。而且这类实施另有很大的随意性，造成了底层的痛苦。