对秦国功勋卓著的蒙恬最后却蒙冤而死

Posted 2023-01-04 临洮

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对秦国功勋卓著的蒙恬最后却蒙冤而死

有人说一个历史的瞬间，也许就能改变整个历史发展的轨迹。那么一个古代名将的死会改变什么呢？蒙恬作为秦帝国著名的战将，在他的有生之年，不仅在战场上帮助帝国完成了统一大业，彻底打败了不断骚扰中原的匈奴，而且在他的主持下，修建了现今我们眼中的万里长城，开辟了当时规模空前的秦直道。

这样一个功勋卓越、才华出众的战将，却没有想到，在他的背后一直隐藏着一个与他对立的集团，在秦始皇病死后，蒙恬在他们的阴谋策划下无辜惨死。这个集团篡夺了秦帝国的政权，也改写了整个中华民族的历史。

唐朝皇帝唐太宗，于贞观某日对臣僚说：“朕欲上比尧舜，不使冤案现于本朝。各位不妨说说，古代哪一将相死得最冤？”当时在场的有丞相房玄龄、谏议大夫魏徵等人，或答“白起”（战国时秦将）;或说“伍子胥”（春秋时吴将）。听罢臣僚们的议论，太宗摇摇头说：“朕观最冤的是蒙恬。”

以险制塞精修秦道

在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵继续坚守边陲。蒙恬又根据“用险制塞”以城墙来制骑兵的战术，调动几十万军队和百姓筑长城，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连接起来，并重新加以整修和加固。

建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，用来保卫北方农业区域，免遭游牧匈奴骑兵的侵袭。蒙恬在修筑万里长城的壮举中，起了主要的作用，这延绵万余里的长城给后人留下了巨大的文化瑰宝。

同时，蒙恬沿黄河河套一带设置了44个县，统属九原郡。还建立了一套治理边防的行政机构。又于公元前211年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强军事后备力量。这些措施对于边防的加强，起到了积极的作用。

另外，蒙恬又派人马，从秦国都城咸阳到九原，修筑了宽阔的直道，克服了九原交通闭塞的困境。这不但加强了北方各族人民经济、文化的交流和融合，更重要的是对于调动军队，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。风风雨雨、烈日寒霜，蒙恬将军驻守九郡十余年，威震匈奴，受到始皇的推崇和信任。

蒙恬造笔

传说在公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。

当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。

他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。

他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，这就是传说中的第一支毛笔。

小人篡权千古叹惋

蒙恬不仅打仗能够显示出他英勇威武的大将气概和不一般的战略、战术指挥才能，而且在治理边塞和巩固国防等方面也是一把好手。可英雄背后往往都隐藏着各色的小人，致使很多英雄经常不是战死在沙场，而是饮恨不能善终。蒙恬的死可以说是带着悲壮、无奈与叹惋。

蒙恬的弟弟，也就是我们前面所说的蒙毅，他深受秦始皇宠信，位至上卿（高级执政官）。蒙毅法治严明，从不偏护权贵，满朝文武，无人敢与争锋。某日，内侍赵高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，却被秦始皇给赦免了。从此时起，蒙氏兄弟便成了赵高的心病。

公元前210年冬，秦始皇赵政游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁。中车府令赵高想立公子胡亥，于是就同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，立胡亥为太子。因早先赵高犯法，蒙毅受命公正执法，引起赵高对蒙氏的怨恨，因此，黑手就首先伸向了蒙氏。

秦始皇死后，赵高担心扶苏继位，蒙恬得到重用，对自己不利，就扣住遗诏不发，与胡亥密谋篡夺帝位。他又威逼利诱，迫使李斯和他们合谋，假造遗诏。“遗诏”指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。

使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周。胡亥杀死扶苏后，便想释放蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。便散布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是囚禁并杀死了蒙毅，又派人前往阳周去杀蒙恬。

使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。”蒙恬说绥德蒙恬墓：“自我先人直到子孙，为秦国出生入死已有三代。我统领着30万大军，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。但我知道，我应守义而死。我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情。”

使者说：“我只是受诏来处死你，不敢把将军的话传报皇上。”蒙恬长叹道：“我怎么得罪了上天？竟无罪而被处死？”沉默良久又说：“我的罪过本该受死，起临洮，到辽东筑长城，挖沟渠一万余里，这其间不可能没挖断地脉，这便是我的罪过呀！”于是吞药自杀。

效命疆场却蒙冤而死南北朝名将檀道济之死

南北朝时期，南方朝廷与北方少数民族建立的国家之间经常发生战争，刘宋时期尤盛。公元431年1月，南朝宋文帝北伐魏国失败，前锋将军到彦之退驻到河南滑台一带。

一代名将檀道济率兵救援，大败魏军，打到山东济南，正在高唱凯歌时，另一魏将叔孙建派轻骑烧了宋军的粮草。“三军未动，粮草先行”，想当年官渡之战，袁绍就是因为乌巢粮草被焚，引发连锁反应，最后惨败于曹操。檀道济不免忧心，加上刚刚得报己方几个士兵投敌，魏将安颉得消息率大军紧追而来，心中暗暗着急。细细思考后，他有了主意。

当天晚上，宋军军营里灯火通明，檀道济带领一批管粮的兵士在一个营寨里查点粮食。一些兵士手里拿着竹筹(古时计数的工具，约始于春秋，明代才被珠算代替)唱着计数，另一些兵士用斗子在量米。其实檀道济在营里量的并不是白米，而是一斗斗的沙土，只是在沙土上覆盖着少量白米罢了。有人偷偷地向营里望了一下，只见袋里都是雪白的大米。魏兵的探子看到后，快马加鞭回去报告。安颉得到情报，第一反应是自己被前面来投降的宋兵骗了，盛怒之下便杀了那批降兵。

第二天一大早，檀道济穿着便装，乘着马车，带着队伍沿着大路向南转移。安颉以为檀道济用的是诱敌深入战术，便不敢追赶，眼睁睁看着南军从容而去。这便是“唱筹量沙”的来历，也是檀道济留给后人的第一个成语。

除“唱筹量沙”外，一生跌宕起伏的檀道济还为后人留下了其它的成语。

檀道济祖籍山东高平，出生于江苏镇江。他自幼父母双亡，与兄弟姊妹流浪在外。生逢乱世，二十多岁的檀道济与兄檀韶、檀祗投到名将刘裕麾下，从此开始了百战不殆的战争生涯。镇压孙恩、桓玄之乱中，檀道济崭露头角，以军功封吴兴县五等侯。

416年，刘裕率晋军伐后秦。时任将军的檀道济一路飘红，过成皋(今河南荥阳)，攻洛阳，次年8月后秦亡国。

刘裕篡晋建宋朝后，檀道济作为国家栋梁东征西讨，立下赫赫战功。宋武帝刘裕死后，帝位经儿子刘义符和刘义真后，传到第三子刘义隆宋文帝手中。因为他名声太高，几个儿子也都掌管兵权，部将又个个骁勇善战。一向以“精明、善忍”的宋文帝对此很不放心。

再加上朝中大臣的挑拨，宋文帝便起了除掉檀道济的心思，但因念其功高劳苦，又狠不下心来。刘氏近臣也认为，有文帝在，檀道济便可制。不巧的是宋文帝病了，太医发了好几次病危通知书。文帝四弟、司徒刘义康和领军刘湛等商议后，假作诏书召檀道济入朝，先撤其官职，次派人逮捕并关进大牢。更让檀道济意想不到的是，朝廷居然宣布他犯“谋反罪”。

檀道济一直单纯地希望自己像东汉伏波将军马援一样效命疆场，马革裹尸。但只要谋反罪成立，不但不能上阵杀敌，自己家族也要罹难。所以，当时他又气又恨，一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米)，然后脱下帽子丢在地上，两眼瞪得像火把一样。史书原文作“目光如炬”，这便是关于檀道济的第二个成语。

公元436年4月9日，檀道济被杀。临刑前，他大吼道：“乃坏汝万里长城。”相传檀道济人头落地之后，京城地震，还生长出许多白毛，正好应了当时的童谣“可怜白浮鸠，枉杀檀江州”。自此之后，大家便常比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业叫做“自毁长城”，这也是檀道济留给后世的第三个成语。

对秦国功勋卓著的蒙恬最后却蒙冤而死

对秦国功勋卓著的蒙恬最后却蒙冤而死

效命疆场却蒙冤而死 南北朝名将檀道济之死

效命疆场却蒙冤而死南北朝名将檀道济之死