秦始皇统一文字的措施 统一文字的大功臣有谁
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秦始皇统一文字的措施 统一文字的大功臣有谁
秦始皇统一文字
?秦始皇统一天下之初,朝政不稳,在位时期社会动荡不安,为了能更好的巩固朝政,安定天下,便开始改革政策,而秦始皇的统一文字政策是他在文化上控制天下的一大重要举措。
秦始皇雕像
六国所使用的文字和语言都有很大的不同,区域存在的差异使得各方之间的交流和沟通存在很大的落差,大大妨碍了各方的文化和经济的交流,也妨碍了中央下达的指令执行的效率,于是秦始皇便下令将文字进行整理统一。
于是当朝宰相李斯便奉秦始皇之命开始整理文字,当时文字差异带来的混乱之大,文字的混乱和为巩固统一的前提下,要使文字统一方能使政令统一。遂只能将六国文字全都废除,制定一个统一的文字标准,当时李斯以秦国流行的大篆为基础再吸收其他地方通行的文笔简单的特点进行优化,创造出形体圆而整齐较简单的新文字,为秦篆,史称小篆。
秦始皇便以小篆来统一规划全国的文字,以此来达到统一的效果,而当时有一个犯人为程邈发现小篆十分难写,便发明了另一种文字来代替它,因此得到秦始皇的赏识,命此字体为隶书,此写法大大提高了书写效率。
秦始皇统一文字,大大加强了思想上的统一,弥补了各方方言不通的障碍,是跨越时间和空间的载体,在多方面发挥了巨大的作用,但由于小篆过于华丽不简便,遂寿命很短。
秦始皇焚书坑儒
?秦始皇为千古一帝,而因为焚书坑儒事件给后人落下了个千古骂名,为残忍暴虐的君王。而在这历史长河中,秦始皇进行这番行为无非不是为了巩固自己的朝政,为统一思想所作的一个策略,接下来让我们了解下这件事情的始末。
秦始皇焚书坑儒图片
秦始皇统一六国之后为能增强国势,发展国家的各方势力,进行大幅度的改革策略,面对纷乱的社会状况,人们便希望能够通过学术研究来寻找能使社会安定的道路,百姓不再流离失所,遂产生诸多学派之说。因此边昌盛言论自由,文人以前人之事讽刺当今时政,议论纷纷致使君王威望尽失,结党营私之事使得朝纲不稳。
而且秦始皇当时为了更好的统一天下,统一了文字、法律和货币制度等,因此其焚书事件是为了更好的统一思想,,便有控制百姓思想的意图,当朝宰相李斯认为只有禁止私学方能从根本上杜绝过于自由的学术。因此秦始皇才下令焚烧除《秦记》之外的天下书籍。
而坑儒一事来源于,当时秦始皇为延长寿命便下令寻找长生不老的药丸,而其臣明知达不成此事便逃逸,还散布言论道秦始皇刚愎自用暴戾等言论,大家奔向转告,秦始皇怒而将这些相关人士皆杀于咸阳,人数达四百余人。
据相关人士考察,当时秦始皇所活埋的人中不全是儒士,也有一部分乃是术士,也就是一群江湖骗子,但秦始皇就这么将这几百人活埋,实为残忍。而历史也证明了。残暴的统治向来不能持久,因为如此,虽维持了秦朝的统治也加速了其政权灭亡的速度。
秦始皇的故事
?秦始皇为中国历史上杰出的政治家、军事家,是我国第一个皇帝,统一了天下,有着杰出的贡献,而关于他的故事也广为流传,他是秦庄襄王的儿子,但因其母生性放荡,与吕不韦通奸,便有说法他为吕不韦的儿子。
秦始皇图片
且说秦庄襄王当时作为赵国的人质,本名为异人后为子楚,当时他在秦国的地位并不是很高,故不是很受宠爱,而吕不韦是一个善于投机的富商,遂看中了子楚的身份,便设计精心策划了一系列的计谋使子楚能回到秦国且地位能得到提升。而子楚因有人看中他,便十分开心很快将吕不韦当成心腹。
吕不韦本是利用子楚来赚取更多利益,不想却陷入权力的漩涡无法自拔,他得知当时秦国受宠的夫人无子,便献大量财富和发挥其口才成功使子楚回到秦国且成为继承人,而吕不韦不满足于财富,狡猾奸诈的他为了能更好的控制子楚便花了重金买下歌妓赵姬为妾,且使其怀有身孕便将她送予子楚。
因此等到子楚继承王位,他们的儿子也就是秦始皇便成为秦国的继承人,而吕不韦成为相国,成为一人之上万人之下,家财万贯之人,完成了他的愿望,但却没有使其真正满足,便和赵姬谋划杀害子楚,成功推他们的儿子嬴政为秦王,吕不韦则代替年幼的儿子执掌朝政大权,而吕不韦的好日子持续到秦始皇满二十一岁便结束。
秦始皇尸体
?秦始皇在第五次巡游之时,不幸在路途中病逝,结束了他短暂且伟大的一生,而秦始皇的陵墓规模宏大,建筑结构奇特,加上有数百个陪葬坑,成为世界奇观,只是发现了这么久却一直不得开掘,引发了众人无限遐想,其中一个便是关于秦始皇的尸体是否完好的保存下来呢。
秦始皇雕像
史载秦始皇病逝的时候乃是炎热的夏季,司马迁的《史记》中曾如此记载:棺载d凉车中……会暑,上d车臭,乃诏从官令车载一石鲍~,以乱其臭。也就是说炎热的夏天,秦始皇的尸体于马车中运输,且马车内温度更高,尸体不由的散发出腐臭之味,且当时赵高为了隐瞒秦始皇已经病逝的消息,为避免走漏风声便将一筐鲍鱼放入车内,以此掩盖尸体的腥臭味。而后进宫长达两个月的运输,尸体才送回咸阳,秦始皇尸体难免难以保存下来。
就秦始皇尸体的保存完好与否却有另一种说法,且说秦始皇生前热衷于丹术,以求长生不老,遂古代方士便会在炼丹时加入大量的汞,因此阴差阳错之下汞便成为秦始皇尸体的防腐剂。
且有说法秦始皇病逝时虽为夏季,但天气凉爽,且秦始皇所坐马车有冷藏处,便将尸体放置在其中带回。当时有御医夏无且跟随出行,使用水银将秦始皇的尸体很好的泡在水银棺内得以防腐。因此认为现如今秦始皇的尸体可能还完好的保存在地陵之中。
秦始皇图片
?秦始皇在十三岁的时候便继承秦国王位,在他三十九岁的时候建立大秦王朝,成为中国历史上的第一位皇帝,是一名卓越的政治家和军事家,为政期间进行制度改革很好的奠定了王朝的发展,虽然秦王朝统治时期仅存在十五年,但却为中国发展有着巨大的影响。
秦始皇雕塑
秦始皇在位期间,为巩固朝政,推翻分封制,实行郡县制,在中央建立集权制,施行三公九卿制,以此来管理国家大事。同时统一度量衡,文字等,对外扩张领地,亲自率兵南征北伐,为抵御外敌,修建长城,将中国推向大一统时代,为封建制度的开创者,奠定了中国两千多年来的政治格局。
秦始皇一生没有立皇后之位,其后宫宠妃之多,但关于他未立皇后的原因也至今不得知,关于他的陵墓之中也没有皇后之位的陵墓,更是使真相扑朔迷离。有人认为是秦始皇还未来得及立后便病逝,也有人认为秦始皇一生追求建立丰功伟业,本对女人不上心,且其母淫乱造成他的心理阴影之大,更是不将立后之事提上议程。
而也有人猜测当时秦始皇是有立后的,只是这段历史被抹灭了,现在更是无从得知。秦始皇的一生所创功绩之宏伟,关于他的传闻多如牛毛,加上无历史可查证,并不能使这些传闻得到证实。
秦始皇是哪里人
?秦始皇为赵国邯郸歌妓赵姬所出之子,为秦庄襄王的儿子,秦始皇于公元前259年出生在赵国的首都邯郸城,也就是现如今的河北邯郸之地,而秦始皇的父亲乃为秦庄襄王,其首都迁至咸阳,也就是说秦始皇的执政地点为为现今的陕西省咸阳。
秦始皇图片
秦始皇出生时,其父依旧为赵秦两国交好的人质在赵国生活,而后在吕不韦的帮助下,其父方得重回秦国,从不受宠的王子成为秦国的继承人,为秦庄襄王,而秦始皇便成为秦国的继承人,遂随同其父迁居秦国。
秦始皇执政首都为咸阳城,其出生地为邯郸,而他却将陵墓修建在远离咸阳的骊山之阿,有学者认为,秦始皇之所以选在这个地方是因为秦始皇生前生活奢侈,宫殿修建的辉煌大气,就算是出游也甚是劳师动众,因此十分偏爱厚葬,而骊山之处,风景秀丽且声誉甚好,遂择此处。
而却有其他的说法便是根据当时的礼制决定的,也受依山造陵的观念影响,方择此处为陵墓之地。且说秦始皇的皇陵坐西向东,格局十分独特,遂有其欲亲临东方仙境之愿不得实现,便基于此以达到自己引渡至天国的愿望。
基于这些传言,不过是后世人们猜测得出的,并无实际记载。遂有众多关于秦始皇的传说,我们只能将它们如传奇故事一样待之,并无法得到考证。
秦始皇嬴政一统天下以后是如何统一文字的
秦始皇统一中国以后,最伟大的举措之一就是统一文字,由于六国的文字不仅杂乱无章,而且,六国的思想含有奴隶制度下的奴化、愚民思想,这也就决定了秦始皇统一中国以后,必须统一文字,废弃了六国使用的文字体系,焚书坑儒也是统一文字以后配套的措施。确定文字作为一个国家的法定地位。东汉的许慎虽然没有能力改变秦始皇统一以后的文字的字形,但是,貌似有理的霸占了《说解文字》的权利,而是,在罢黜百家,独尊儒术的汉代,实际上,颠覆了秦始皇统一文字的伟大贡献,说解先秦六国的文字体系,也就是违背文字的法定地位。重温愚民、奴化的儒家思想。
当今学者多数沿袭了许慎的《说文》,也就是只承认儒家思想,不承认颉字的历史史实。以至于,至今的文字学家没有一个能够突破《说文》的窠臼,也就没有成果可言。文字学成为了绝学。如象形文字,近代唐兰解读为图画文字,图画只是直观的表意,象形文字是仿生学中仿豕学、仿i学,这一点都不能认识到,也就可想中国文字学的学术水准。不要说研究中国文字学,就是作为中国人最起码的认识态度应该具备。颉字是最伟大的历史史实,竟然被中央电视台,一些高等学府、权威机构定性为神话和传说,也就是肆意否认颉字的史实。这就不仅仅是愚蠢和无知,而是,一种卑鄙和无耻,甚至,有点恶毒。
中国文字学没有一个像样的专家,也没有一个具备研究颉字基本学力的学者,什么郭沫若之流,也不过《说文》门下一个门徒而已,真正研究中国文字学的具备一定学说水准的就是陈独秀编撰《小学识字教本》,陈独秀的感悟的几点,已经触及到颉字的意义。《说文》的旨意为说经,章太炎的《文始》重于起源,陈独秀的《小学》重于训蒙。这就是颉字的意义和目的。
另外,陈独秀要用历史唯物主义的态度研究文字,并且联系古代中国的历史研究文字,这些都是研究颉字的基本态度和素质,陈独秀定为学力。没有这个基本的学力,是根本不能研究中国文字学的。也就是堕落为胡说八道、臆想、杜撰的文字学,文字学至今仍然是一门大字不识的绝学。陈独秀花费最后几年的毕生精力研究中国的文字学,为了以竟五四运动没有实现的功业,这就是陈独秀领悟到的另一个境界。文字是伴随人类时间最久,最模糊不清的一门学科,也就需要认真的对待和研究。
据笔者的研究和思考,应该注意的几点:1、颉字的原理是仿生学中仿i学,每一个字都是仿i学的思维的成果。2、颉字的性质,启蒙人类思考的心智,属于人类文明载体,不是愚民的利器。3、颉字融入了人类最根本的斗争思想,融入在字义之中,与天奋斗,与地奋斗、与人奋斗的思想融入在颉字思想之中。不是什么愚民的利器。4、秦国统一文字体系的小篆,是沿袭了颉字字形的正宗体系,六国文字废弃了不足惜,甲骨文、籀文、金文,同样废弃了不足惜,但是,研究这样的文字具有辅助作用,研究文字的主流,还是,研究当今使用的文字体系,简繁同时都要研究。5、颉字,解读字义,也就离不开颉所处的时代背景等。颉所处的时代也就是黄帝痱坑龋蚩尤是野猪群落,不是人类部落的称谓。6、颉所处的时代,还有一个重要的文化标志就是丝绸,颉把丝绸文化全部融入在巾部文字和糸部文字之中。7、龙为尤匕,蚩尤被杀,:立月、匕首、己彡也就是长肉、杀头、碎尸的i。的字义的解读,有助于理解颉字的原理和从字形上分析字义。字义是颉字的思维逻辑。
相关参考
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