秦始皇姓什么
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秦始皇姓什么
千古一帝秦始皇，可谓是伟人中的伟人，他横扫六国统一天下，何等的气壮山河。但是，历史上，秦始皇的生世一直是存在疑点的，由于野史记载吕不韦的“奇货可居”故事在民间广泛流传，因此，很多人都认为，秦始皇应该姓吕，赢氏的江山其实是被外人窃取掉了。那么秦始皇的父亲真的是吕不韦么？我们可以来分析一下：
吕不韦（前292年―前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。
首先，从制度上：完全不可能。在当时，各国对于皇族纯洁性要求是很高的，因此有一整套的制度去保障皇子皇孙生的小孩的确是他们亲生的。主要分为事前、事中、事后审查。虽然异人在赵国条件艰苦，但是基本的随从还是有的，而且当时还有常驻各国的使节。因此，在外的王子结婚，肯定也会遵循严格的事前审查，至少看看是不是处女、是不是怀孕等。就算，这个可以蒙混过关，但是其回到国内，之后被立为继承人也不可能不去审查的。否则，那皇族血统还不太好冒充了，随便一个阿猫阿狗送个怀孕的女人给皇子，就能生下正统皇孙，自己儿子坐天下了？简直异想天开。其次，从常识上：也不可能。史记记载，赵姬生下嬴政是在大期之后，也就是12个月，赵姬到异人手中12个月才生下儿子。而如果事前有孕，那么以当时的技术，至少也要2个月才知道，那么就是说嬴政如果是吕不韦的儿子，那他就在娘胎中呆了14个月以上。这么说来就是又一个哪吒了，显然不符合常识，因为正常人来说怀胎9个月必生产，否则小孩就很危险，更别说14个月了。而且从后来赵姬与连生两个儿子顺当的经历来看，赵姬根本不可能有怀胎14个月的本事。
最后，从根源上来看：更不可能。如果嬴政是吕不韦的儿子，那么作为母亲的赵姬肯定是知道，而且这是一条天大的秘密，可以说这是一个命门啊。而后来赵姬和谋反，准备废掉嬴政，立自己生的野种，而此时如果嬴政真的是吕不韦的私生子，一方面，完全可以威胁吕不韦，要其帮忙，否则玉石俱焚;而另一方面，大可将这个秘密公知于天下。而且，没有不透风的墙，在那个政治斗争如此激烈的年代，如果嬴政血统真的有问题。其政敌或者说想着位子的皇子皇孙，还不想办法将其大白于天下，让嬴政失去正统地位。
因此，从这一点来说，嬴政的父亲是吕不韦也是无稽之谈。所以说野史终究是野史，只不过参杂了人们的想像和演绎而已。现在知道了吧，秦始皇还是他们老赢家的人。
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历史人物 秦始皇为什么姓嬴?嬴姓已经彻底消失了么?
秦始皇的名字叫嬴政，不过嬴这个姓氏为什么没能延续下来呢?现代基本上已经看不到嬴这个姓氏了，那在历史当中嬴姓到底是怎么消失的呢?按理说，秦始皇统一全国后大家应该也会好好纪念他，按到秦始皇的口碑有差到这个程度么。其实嬴这个姓氏后面经过了几代的改动，衍生出了几种新的姓氏，所以嬴逐渐就少了，毕竟当时如果让别人知道自己是嬴氏后代，说不定还会惹来杀生之祸。
先秦时期，姓氏有别，贵族男子称氏，女子称姓。姓用以别婚姻，而氏用以别贵贱。近代国学大师王国维在其《殷周制度论》中亦说道：男子称氏，女子称姓，此周之通制。赢为秦国的姓，而非秦国的氏，故而，称秦始皇为嬴政，并不符合先秦时期的称谓习惯。
再据顾炎武的《原姓》中所述：..男子称氏，女子称姓...最贵者国君，国君无氏，不称氏称国...次则公子，公子无氏，不称氏称公子……最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名…
而对照先秦史籍中对诸侯公子的称谓也的确如此，如公子重耳、公子小白、世子忽等等。由于诸侯国众多，而为了区分彼此，再把“某国”冠在前面，如晋公子重耳、齐公子小白、郑世子忽等等。而从没有找到姬重耳、姜小白、姬忽等之类的记载。否则，我国现今的第一大姓，就是姬姓了。
秦始皇在即位之前，通常被称为王子政，在其继位为秦王之后，可称作为秦王政。称帝之后，按习惯可以称为秦始皇政。有一种流行说法，说秦国为赵氏，故秦始皇该称为赵政。但考据秦国列代先君的称谓，并没有此类的称谓。而氏也并非一成不变，随着家族地位的提升，会不断衍生成新的“氏”。
而对诸侯公室来说，最贵者“国”号也。因此，诸侯失国之后，最常以其“国号”为氏。我国现今的很多姓氏，都源於先秦时期的国名，如周、齐、鲁、卫、郑、许、吴等等(韩、赵、魏，得氏在得国之前)。
我国的秦氏最主要来源，就来自於先秦时期的秦国(朝)。故而，秦始皇更应该被称作为秦政。而自汉朝以后，姓与氏不再区分，而之所以还会有以“姓”为氏的情况，如姬、姜、姚、赢等，是因为当初有一部分人并没有另立“氏”(通常有身份、有地位之后，才另立“氏”，而姓则人皆有之)。
故而，这部分人口便以“姓”为“氏”。但这部分人并不占主流(越是显赫的姓，就越容易衍生出更多的氏而，而以其“姓”为“氏”的基数也就比较少，如据统计，姬姓衍生出411个氏，姜姓衍生出102个氏，有异姓同氏的情况)，这也就是姓赢、姬等人口比较少的原因所在。如嬴政、姬昌、姜子牙等这种称谓，都是后人对他们的称谓，而并非当时的称谓习惯。
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第一个姓嬴，见于《史记•秦本纪》。司马迁引用周孝王的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”司马迁
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