扶苏不是生来就仁懦而深受儒家思想的影响
Posted 儒家思想
篇首语：孤独如影随形，我们不能杀死他，只能与他和解。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了扶苏不是生来就仁懦而深受儒家思想的影响相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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扶苏不是生来就仁懦而深受儒家思想的影响
公子扶苏的每一次出镜，都是站在他爹的对立面。只要是他爹要杀人放火，他都会站出来，“以数直谏上”。这为他赢得了，仁德、贤明的光圈，也让他那个靠着杀伐打下一片江山的爹很光火。
扶苏为什么处处跟他爹唱反调？是他生来就性格仁慈？显然不是。《史记.赵高列传》中，赵高说:扶苏“刚毅而武勇，信人而奋士”，作为最了解始皇爷俩的身边人，赵高的说法是有可信度的。这么说，扶苏并不是生来就仁懦，见不得别人吃苦受罪。他之所以行事处处显得与他爹不一样，处处显示出仁德。那恐怕只有一种解释，他深受儒家思想的影响。儒与法天生就是两种对立的学说。所以他与他那个被法家思想武装到牙齿的爹政见的格格不入也就不奇怪了。
这里可能会有很多人提出质疑，在一个焚书坑儒、以杀伐立国、以法治国的大秦朝。怎么可能会有人向堂堂的皇家长子传播儒家思想，还影响如此之深？显然，我们对历史的认识是有误区的。一个焚书坑儒给予我们的印象太过于深刻了。如果我们仔细的看那段历史，就会发现，其实秦始皇对待诸子百家的态度是开明的，对待儒生也给予了尊重。这从所谓的焚书坑儒事件中就能看出:秦始皇烧了一些书后不久，卢生、侯生发表了对始皇的不当言论，东窗事发后逃走。秦始皇听到后非常生气说:卢生这些人，我对他们那么尊重，给予的赏赐那么丰厚，现在居然诽谤我？！……从这个表态可以看出对诸子百家，始皇是尊重的、认可的。但是认可归认可。威胁到统治、讥讽皇帝、发表不当言论是万万不行的。始皇下令彻察诽谤事件。经过相互告发，有四百六十个人脑袋搬了家。
出了这样的大事，扶苏自然是要站出来讲话的，他习惯性的站在了他爹的对立面。这一次，始皇感到了深深的失望，但并没有绝望。
这一次他没有喝斥扶苏，他决定让他远离充斥着各色人等的咸阳到帝国的边疆、去蒙恬那里去体验一下生活。那里正在打仗，金戈铁马的生活可以磨练出他这个未来接班人的血性。但是他犯下了一个无可挽回的错误，他没有给他这个儿子一个太子的名份。甚至没有拍一拍扶苏的肩膀说一句:我看好你噢。
误会就这样产生了，从去上郡的那天起，扶苏就认定自己是被他爹放逐了。什么嘱咐都没有，顶着一个监军的名份就去了边疆。在史料上没有任何记载他这个监军有什么作为，或者说对蒙恬产生什么关系和影响。今天的留下的唯一关于扶苏的痕迹除了扶苏墓就是望月台和呜咽泉。
蒙恬的忠心是勿用置疑的，他领着大秦朝最精锐的部队一直在孜孜不倦做着两件事:打击匈奴和c筑长城、直道。始皇对蒙家兄弟也是绝对信任的。所以他把扶苏交给了蒙恬。
但可以肯定的是秦皇没有给蒙恬任何的交待，否则接到假诏书后蒙恬不可能仅仅表现出疑惑。扶苏的到来，蒙恬彻底懵了，他搞不懂皇帝派他的嫡长子来做监军是什么意思。他一定觉得是派来监视他的，毕竟他手里握着帝国大部分精锐且远在边疆。这些疑虑导致了他与扶苏的关系不可能有多亲蜜，他只能尊重保护扶苏，不太可能和扶苏走得太近，况且一生杀伐的蒙恬与一直仁义的扶苏也不可能有太多的共同语言。史书上找不到任何两人关系融洽的记载。
当赵高伪造秦始皇命令，将二人先后赐死时，这两位手握大秦三十万重兵的牛人，都乖乖选择了接受。
历史秘闻 评价儒家思想在中国历史文化的作用
1．儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，所传授的不外《四书》《五经》。
传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想。
2．儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响。
3．现代企业管理中也注入了不少儒家思想。
家思想在东亚各国都有广泛的影响。
在韩国和日本，伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响，至今都还很明显的。
在韩国，信奉各种宗教的人很多，但是在伦理道德上却以儒家为主。
在西方文明侵入韩国社会后，各种社会问题有所增加，但是韩国政府以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的制约力量，在教育中深化儒家思想。
中国古代文化对于世界文明的贡献，不是只有“四大发明”，以“四书”、“五经”为代表的政治文化，对于人类近代文明也有过积极的贡献。
明清之际，欧洲的耶稣会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。
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