季布一诺千金使他免遭祸殃 季布栾布列传介绍
Posted 刘邦
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季布一诺千金使他免遭祸殃 季布栾布列传介绍
季布一诺千金使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，他说话算数，从来不撒谎，说过的事一定做到，答应的承诺一定兑现，他的信誉程度很高，远近的人都喜欢和他交朋友，和他建立了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的话，就算得到上百斤黄金又怎样，它的价值或许还比不上季布一句承诺来的大。
后来，项羽战败，作为项羽的手下，季布的日子并不好过，而且又正好碰上刘邦这个小心眼的人当皇帝，刘邦在和项羽争夺谁是霸权的时候，可以说是受尽了季布给他带来的苦。刘邦想一定要除掉这个后患。
他下令用重金通缉季布，没有想到，季布的朋友每个人都重情重义，他们不被重金诱惑，都站出来帮助季布逃难，每个人的家中就是季布的避难点。要知道当时刘邦的指令是不得私藏，一经发现株连九族，但是季布的朋友毫不畏惧，不惜冒着生命危险保护季布的安危。
季布最终免去一死，不仅如此，还在朱家和夏侯婴的帮助下，在刘邦那里获得官位，一个人诚实守信不仅能让自己在茫茫人海中变得不一样，在朋友那边也会获得更多的支持，要是季布没有人们说的一诺千金的品质，应该很快就会被刘邦抓住。
从另一面说，要是一个人总贪图一些小的利益，总是想要图一时的安逸，那么他就会在朋友中失去威信，表面上是捞到了好处，但是实际上却是丢了西瓜捡芝麻的体现。
季布栾布列传
《季布栾布列传》讲述了季布、栾布两个人的一些生平事迹，除此之外也有关于季心和丁公二人的一些生平。
这季布和丁公呢，两个人都是项羽的部下，在楚汉战中中，对刘备的军队造成极大的威胁，帮项羽大了不少胜仗，这刘邦对二人可以说是恨之入骨，但是在刘邦打败项羽后，这两个人的遭遇就惨了。
刘邦向来是一个记仇的人，有点小心眼，他出三千两黄金悬赏捉拿季布，还说要是有哪家人敢偷偷收留季布，让他活命的，我灭他三族，总之就是不给季布一条活路了，刘邦确实狠毒。
而丁公在和刘邦的博弈中被刘邦诱骗，本以为能在刘邦手下做个小官安安心心度过晚年的，哪知道刘邦出尔反尔，还以不能对项王尽忠的罪名把丁公拖出去斩首示众了。
栾布因为对刘邦猜忌功臣的做法极为不满，在刘邦把彭越杀了之后为他收尸，这下把刘邦弄火了，要把栾布抓起来煮了，栾布也不是吃素的，他在刘邦面前据理力争，好歹我昨天还和你打天下，为你卖命，拼死保护你，今天你当上皇帝了就要过河拆桥，刘邦念在旧情，饶了栾布。
文中的一些列描写都说明了国代成王败寇的道理，同时也揭露了刘邦的气度小，残忍狡诈的性格，司马迁对于汉朝开国皇帝，敢于这样毫无保留的纰漏，可以看出作为史学家，还原历史的真相是最难能可贵的。
季布和栾布都出生在社会底层，他们讲义气，爱打抱不平，是当时难能可贵的好臣子，统治者应该重用他们。
人贩子不光斩首还要分尸
古代中国将拐卖人口称为“略卖”，从汉代开始，法有明文此乃大罪，但因为有较大的收益，虽是王法如炉，这种买卖依然千百年来有人做，《史记》中多处记录拐卖人口的勾当。《季布栾布列传》载，被封为俞侯的栾布年少时，“为人所略卖，为奴于燕。”
据《外戚世家》记载，汉景帝之母窦太后的弟弟、堂堂国舅爷窦广国曾被人拐卖，他和窦太后相认，是一段曲折感人的人伦故事。这位国舅爷字少君，“少君年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处。”
很显然，这不是穷人家因生活艰难自愿卖儿卖女，而是典型的被人贩子拐卖。因为窦家穷，父母没有能力去寻找儿子。窦少君辗转被卖了十几家，最后卖到河南宜阳，被主人弄到山中烧炭——此类“黑窑工”真是历史悠久。
在黑炭场里窦少君九死一生，后跟随主人去了长安。少君被拐卖时已能记事，而且这人一定是聪明伶俐的主，他记得自己的姓氏与家乡。这时候已经长大的他听说汉文帝新立的皇后窦氏是自己家乡观津人，而窦姓不如李、王、张那么多，再对照新皇后的年龄，他认为这就是当年被选进皇宫的姐姐，于是上书认亲。
当时窦家的父母早已故去，难保不是人想冒认皇亲。窦少君特意提到年少时跟着姐姐去采桑，曾从桑树上掉下来。提起这样的细节，窦皇后有几分相信。禀告汉文帝后将其召进宫廷问话，有关家乡的事一一能对上。
那时候没有DNA检测技术，纯靠据细节判断，窦氏再问你还记得什么事呀?少君回答说：“当年姐姐被选进宫时，和我在驿站中诀别。姐姐请求驿站的人给我洗了个澡，又让他们让我饱吃了一顿，才离开我而去。”——一入宫门深如海的姐姐临别时，对自己年幼的弟弟也就能做这些关爱了，这种细节任何人一生都忘不了，于是窦皇后抱着弟弟大哭。结局当然皆大欢喜，皇帝降旨，赐给田舍与金钱，并封侯。
可见在古代特别是蓄奴成风的汉代，将男孩子拐卖的主要目的是做奴隶，就如拐卖弱智者进黑砖窑一样，以此最大限度地从奴工身上榨取利益，而将好好的孩子如窦少君弄残去乞讨，其收益不如奴工，且风险更大——无论在哪朝哪代拐卖人口并将其伤害的罪都比单纯拐卖重得多。
古代人贩子拐卖女童，主要是卖给大户人家当奴婢或者卖给那些养“瘦马”的“妓女专业户”训练，等其长大后再让其入青楼为养母谋利。《红楼梦》中那位可怜的香菱(英莲)，生在小康之家，父亲甄士隐十分疼爱她。正月十五家中仆人抱着她去看灯时，仆人将小女孩放在门槛上自己去厕所小解时被人贩子抱走了。甄氏“夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此日夜啼哭，几乎不曾寻死”。
当然，历代王朝写在纸面上的律法，对“略卖人”的处罚是相当严重的。汉代将拐卖行为与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行相提并论，并处以磔刑(砍头后并将尸体分裂)。后世王朝的立法基本上沿用这类规定，只是刑罚轻重有所不同。如唐律规定：“诸略人、略卖人为奴婢者，绞;为部曲者，流三千里;为妻妾子孙者，徒三年。”《元史·刑法志》载：官民人等“但犯强窃盗贼，伪造宝钞，略卖人口，发冢放火，犯奸及诸死罪”，一律交有司处置。
至于买被拐卖的男孩为自家的子孙，在古代中国也有，如上文提到的唐律规定，其罪仅仅是“徒三年”，远轻于卖为奴仆。但这种情况在处在农业社会、宗法势力强大的中国古代并不常见。因为古代中国没有人口控制政策，且多聚族而居，某个人没有子嗣的话，多半由族内过继，且族内供过继的男孩很多，没必要去买一个弄不清来路的男孩来顶门立户。
♦ 人贩子为什么不能一律判死刑？
♦ 长征中的“儿童军”：全军中几乎无18岁以上战士
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古代中国将拐卖人口称为“略卖”，从汉代开始，法有明文此乃大罪，但因为有较大的收益，虽是王法如炉，这种买卖依然千百年来有人做，《史记》中多处记录拐卖人口的勾当。《季布栾布列传》载，被封为俞侯的栾布年
...死的。季布是楚地人，喜欢打抱不平，他很守信用，而“一诺千金”这个成语也是出自季布的优良品格。季布在项羽灭亡后被刘邦通缉，他躲到一个姓周的人家，这户人家知道季布的为人决定帮他一把。他
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