秦始皇是说蒙古话的女真人

Posted 2023-01-04 民族

篇首语：讨厌自己明明不甘平凡，却又不好好努力。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了秦始皇是说蒙古话的女真人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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秦始皇是说蒙古话的女真人

秦始皇是说蒙古话的女真人？

　　《秦始皇是说蒙古话的女真人》一书不受传统学术的拘束，以比较语言着手，对北方民族索源穷流，指出了亚、欧民族的血缘——语言融合的历史，还以北方民族为上古中原社会的一面镜子，对中国古代历史有许多独到的见解。

　　秦始皇叫“嬴政”，清雍正帝叫“胤祯”，秦始皇是不是女真人？孔子的父亲叫“叔良纥”，朝鲜在蒙古语里叫“肃良合”，再如“虞舜是乌孙”、“句践是女真”、“叔孙是肃慎”、“孟柯是蒙古”、“墨翟是勿吉”，上古中原居民好像是以北方民族族名为人名的，北方民族是不是从中原出走的？

　　中国传统学术重视文字学，却忽略了对语言的研究。可是，19世纪下半叶以来，欧洲一些汉学家兼识多种语言，研考中亚、远东民族的源流，新解纷出。然而，外人治中国史毕竟有条件限制，中国人理自家史又有传统的束缚，因此成效还不尽理想。

　　而朱学渊博士不受传统学术的拘束，以比较语言着手，对北方民族索源穷流，指出了亚、欧民族的血缘──语言融合的历史，还以北方民族为上古中原社会的一面镜子，对中国古代历史有许多独到的见解。

　　《秦始皇是说蒙古话的女真人》，乍听之下，或许有人会质疑本书书名的科学性：蒙古、女真都是后起于唐宋之间的民族，怎么可能是秦始皇的家身？事实上，世间民族既不可能无中生有，也不可能骤然湮灭，如果上古没有蒙古女真民族，何来孟轲、蒙骜、蒙武、句践、句井疆这样一些春秋秦汉人名？蒙古是东胡鲜卑的后裔，女真是通古斯系民族的代表。说“秦始皇是说蒙古话的女真人”，是用现代人类的表象，去看古人的血缘和语言的归属。

　　本书议论秦始皇的身世，或者选用了忽必烈、慈禧、溥仪、康生的面容，也只是研究他们的种属，而不是搬弄他们的历史是非。充斥本书的“汉虏同源”的种种立论，却没有任何一点政治的企图，因此这是人类学的纯洁探索。而本书又旨在成为一本通俗的读物，所有的注释又都被略去了。

　　本书的作者美籍华裔学者朱学渊博士所进行的人类—历史—语言学的研究方向，不仅是在追求精确的结论，更重要的是寻找有效的手段。

　　他的兴趣始于对匈牙利民族的祖缘探究，结论是匈牙利人的根主要是东北亚地区的通古斯民族。朱学渊所住的小城里有一位芬兰后裔Topa先生，他唯一的东方特征是单眼皮。朱学渊告诉过他Topa是一个东方姓氏，他很吃惊。

　　德裔旅行摄影家Gleasner夫妇则很认同朱学渊的人类学见解，Gleasner先生不仅让朱学渊拍摄了他的照片，还将他母亲年轻时的照片给朱学渊看，他说他的某些蒙古人种面型特征是来自美丽的母亲，这两张照片也就成为朱学渊所著《秦始皇是说蒙古话的女真人》的一部分。

　　蒙古人种的祖先是从非洲出走的，他们的体质形态则是在南亚地区滞留期间发育而成的，随着冰河的消退，他们北上中原，然后向四方发散，不仅进入北亚、中亚、南亚、近东，而且进入欧洲和美洲。同时，我们还应注意史前期印欧人种的东迁，他们不可能止路在沙漠中的楼兰；一定有人迈步河西走廊进入中原，一些北方人长得有西方人的隐约特征，是因为这个古老的原因；说那是宋代犹太人东来造成，则是过于短浅的结论。

　　关于这本书的由来，还是要回到大约10年前。当时，朱学渊写了一篇历史语言的研究文章，是说匈牙利人的祖先是女真民族，它引起了学界的注意；后来又牵出北方民族出自中原的线索，和中原人类有戎狄底层血缘的结论，这些论文归集成了《中国北方诸族的源流》一书，由北京中华书局以“世界汉学丛书”的一部出版。此后，台北《历史月刊》连续刊载了朱学渊的文章，原社长虞炳昌先生建议把这些文章结集出版，这就是《秦始皇是说蒙古话的女真人》的孕育和出生的由来。

　　虽然《秦始皇是说蒙古话的女真人》较为通俗，但在华夏民族与北方民族同源的问题上，却比《中国北方诸族的源流》有了更多的头绪，如上古中原人名大都是后世戎狄族名：虞舜是乌孙，句践是女真，叔孙是肃慎，孟柯是蒙古，墨翟是勿吉，荆轲是准葛尔等。于是，朱学渊就拿北方民族当做上古中原社会的一面镜子，达成了“姬姓、九姓是通古斯民族”、“五帝是爱新氏，华夏是回纥国”等人类学的结论。

　　中国人“以书证书”的落伍意识，使传统学术自外于世界潮流。直到20世纪前半叶，因为解读甲骨文字和考古器物的努力，才有了“以物证书”时代的到来。然而，语言作为另一种传承系统，它的“人类历史化石”的作用，却被国人束之高阁。

　　书要推动“以言求真”的研究。夏商两代之际，中原社会经历了“汉语”或“雅言”的一个形成过程；于今来看，此前中原流行的是北方民族的语言，否则许多先秦人事就无法理喻。如甲骨之“帚”字是“妇”，早已被郭沫若破解；但甲骨氏族名“帚好”、“帚妻”、“帚妹”、“帚妊”、“帚白”、“帚婡”中的“帚”是音符，还是意符？始终没有正确的理解；如果我们能有语音实证的自觉意识，它们不是“回纥”、“兀者”、“乌马”、“斛律”、“悦般”、“恶来”，又是什么呢？

　　朱学渊在中国北方诸民族源流研究上开辟出一条历史语言人类学的新路。用他的思路，对于“华夏”、“孟柯”、“句践”、“荆轲”这些我们熟悉的旧词，我们会有新的认识，而对于“有巢氏”、“有熊氏”、“神农氏”这些词的习以为然的旧解，也会有新的发现。当他论证说“孟柯”是“蒙古”，“华夏”是“回纥”，说“燧人氏”绝非发明钻木取火的部落，说满族是从中原出走的民族的后裔，我们会感受到朱学渊的敏锐的才思。

　　而对于走上自己的通幽曲径，朱学渊说了这样一番话：“中国传统学术的弊端，可从古代学者颜师古和胡三省的名字中看出端倪，‘师古’有杜绝创新之意；‘三省’有主观唯心之嫌。这种传统决定了中华文明有前期的灿烂，继而有后期的守拙。……比如，由于汉字系统的非表音的性征，使‘语言学’与‘文字学’的分野在中国长期未能界定。

　　西方科学方法传入以后，这一问题仍未理顺。瑞典学者高本汉宣导的以‘中古音’和‘诗经韵’构拟汉语‘上古音’的方法，寓合理中又夸大了汉语语音的变化。然而，这些尚待检验的假设又成枷锁，使我国学界对汉语语音的延续性越加疑虑，对上古文字语音记载，或怀疑一切，或避之唯恐不及。通过语音资讯对上古历史的研究领域，进而被误导到几乎完全‘失声’的状态。”

　　朱学渊这段话虽然谈的只是历史研究和传统学术的问题，但他指出的是“近百年来，在西方学术进取优势面前，我国学者缺乏自信；精通西学方法者少，而迷信西学结论者多”的事实，却给予我们为人处事的多方面的启示与联想。

　　就历史科学来说，繁琐考据的时代应该结束了。前人没有留下更完备的史料，也是“历史”的一部分。这是个无法抱怨的现实，为我们留下的是一片施展思辨、想象和洞察的广阔空间；而“过去”既没有必要，也没有可能去精确地重现了。历史科学应该去解析现成的史料，发现新证据，调用新方法，来重构一个较合理的模型，去逼近人类社会的各个真实过程。而《秦始皇是说蒙古话的女真人》一书正是让人们看到了这一点。如果读者能对本书的所有结论进行积极讨论，那也是作者所希望的。

蒙古骑兵泰山压顶宣告女真人的金国灭亡

1214年，迫于成吉思汗的络续威胁，金国的女真统治者决意南迁。在撇下中都燕京的几十万军民后，来到位于黄河以南的开封暂避。至此，蒙古戎行博得了对金作战的第一阶段，也是其南下攻灭女真势力的主要开局。

其时的完颜王族不会料到，南迁后的金国并未盖住自身颓势。仅仅过了18年时间，他们的南京就会被更多的蒙古大军所包抄。

强烈的求生欲

成吉思汗崛起堪称金国的最大恶梦

1215年，鉴于金国实际上已没有能力驻重兵在中都，成吉思汗命令拿下全力攻取燕京。固然彼时的步卒力量还对照微弱，但草原大军照样依靠围困手段施压。最终在这年的5月31日破城，从而将女真势力的北部防地彻底崩溃。尽管后者在四方还保有浩瀚军事力量，却基本弗成能将之捏合为有斗争力的整体。

然而，金国的麻烦还不止于此。因为其野战军主力在1211年的野狐岭战争中全灭，所以基本不克镇压有他心的处所势力。先是有耶律留哥被蒙前人封为辽王，在东北亚威胁女真的龙兴之地。后有衔命平叛而战败的女真上将蒲鲜万奴，在辽东自立为王。比及燕京为蒙前人所破坏，更靠南方的山东也显现了红袄军兵变。若非成吉思汗在稍后预备攻击中亚，或者会以更快速度进入华夏要地。但由木华黎批示的偏师却依然留在原地，时刻对金国掌握区提议新的袭击。

特定阶段内金国需要和6个势力同步开战

为了填补战争损失和蓄积更多贮备，金国又在这个阶段执行了自杀性政策，调头攻入南宋地界。因为自身的兵力残缺而宋军以逸待劳，如许的图谋毕竟是为本身新开一条战线。固然临安朝廷在开禧北伐后就对自动攻击犹犹疑豫，却可以经由帮助红袄军的法子骚动敌手。金国也不得禁绝备专门的军队，防止南兵从背后浑水摸鱼。

1223年，因为负责批示对金作战的木华黎病死，蒙古方面的军事压力有所缓解。但双方从未有过任何息争，大规模以下的辩说更是此起彼伏。为了帮本身渡过难关，金国方面也早已开启了一系列军政改造。除在本身的河南留居地里强化中央集权，也不忘动员各地的民间力量起来为本身尽忠，并弄出了结果远不如预期的封建九公。然而，除了招募由草原遁迹者组建的忠孝军外，其他大部门扩充军队多半质量欠佳。若能在城市碉堡或山隘关隘据守，已算得上是精锐。一旦失去屏障而踏入野战区域，则很难在蒙古马队的水银泻地般攻击中存活。

络续扩张的金国戎行战力没有任何提拔相约开封

窝阔台继位后将灭金视为优等大事

1230年，窝阔台汗成为新的帝国至尊。此时的蒙古戎行已攻灭西夏，并以摧古拉朽之势横扫了陕西和陕西两地。连先前行使乱世蹿起的契丹、女真贵族也遭清理。至此，金国的掌握区局限已经被压缩到了潼关以东、黄河南岸与部门江淮流域。窝阔台为了竖立小我威望，也急需拿父亲生前的最大死敌开刀。是以就完全暂停了西征运动，预备尽全力覆灭完颜家眷。

这年晚些时候，两支蒙古大军离别从山西和陕西出动。前者由窝阔台亲自批示，意图直接渡过黄河南下。后者则由拖雷王子率领，预备迂回到南面避开潼关防地，转而顺着长江-汉水流域向东突进。为了达到预定结果，蒙前人不吝冲击南宋界限，并得以从女真人难以预料的偏向杀出。但草原大军固有的自带瘟疫属性，照样让这场大战被耽延了近1年时间，连位高权重的拖雷本人也是以丧命。但名将速不台很快接过了批示权，并让战争在1231年得以持续推进。

拖雷王子在战争爆发的初期病死

开封方面也预感本身大限将至。平生都致力于抵制蒙古的金哀宗，先后从各地震员起20万军队，并以精锐的忠孝军作为北上的野战军焦点。同时有更多无力出调的处所军，在各自的城池内厉兵秣马。女真人的规划，就是持续行使潼关盖住窝阔台南下。然后用焦土政策的碉堡战术限制速不台，争夺找机会将其重创。但华夏区域固有的城市扶植轨制，让这个规划从一起头就难以实施。大量被限制规模和防御品级的城池，基本不克历久招架大规模攻击。所以金国戎行照样要到狂野上修建阵地，被迫进行风险最大的野外决战。

可惜，速不台的40000名蒙古精锐马队已争先一步，在金军选择驻扎的三峰山设伏。先用3000轻骑络续骚扰敌手，立即又将多达130000人的金国步卒和后勤民夫围困起来。尽管有忠孝军络续出击，依旧无法在蒙古阵中杀出一条血路。直到发现了由速不台有意让出的缺口，才抢先恐后的向那边奔逃。最终，有秩序的退却演变为三军溃逃，军中的大部门成员被如影随形的蒙古马队追杀至死。

三峰山之战的惨败让金国失去了悉数野战力量完颜家眷的最后碉堡

蒙古灭金的行军示意图

当三峰山之战的新闻扩散，依然苦守在潼关和黄河南岸的驻军纷纷屈膝。窝阔台也顺利带着包罗有大量步卒的主力抵达南岸，同获得大胜的速不台完成会师。此时已是1332年的2月，慢慢平坦的天色，将对大规模军事动作加倍有利。

在野战军全灭的情形下，金哀宗依然将更多人力带动起来，并将残部和方圆守军都塞入了开封。这让城市驻军在短时间内上涨到10万人，足以应付苦战所带来的重大伤亡。作为金国南京的开封，也就成为完颜家眷的最后碉堡。几十年来络续增强的城防系统，则是撑持其抗击意志的物质保障。

金国的南京开封比北宋的汴梁面积更大

在女真人南下征服华夏时期，北宋的汴梁皇城蒙受过数次围攻，并因战事而严重损坏。但在汉化水平极高的完颜亮继位后，一度就想把首都迁往开封。趁着北宋留下的宫殿在大火中完全焚毁，金人得以在原址根蒂长进行大规模扩建。首先是带有卫城碉堡结果的皇宫，其次是需要响应扩大的外城。

这让金国的南京，在面积上大于前朝帝都。不光有利于保留更多物资，也能在需要时容纳大规模军队进驻。城墙的高度也被提拔，以便让抛石机和步卒的功课难度加大。从新开往的护城河，也供应了最外层防护。在南迁本地后，金军自身也大量操练和预备城市攻坚战内容，所以对此类疆场情况不会感应生疏。

骑马狩猎的女真贵族

但此时的蒙古戎行也绝非昔时那支若何不了燕京的纯游牧力量。有大量与其说话接近的契丹人投靠，让大汗麾下很快就显现了奴隶军步卒。其首领能够获封世候，并在本身的辖区内成为世袭罔替的封建贵族。这种有别于金国高压统治的模式，很快就吸引了大量汉人武装前来投靠。

以他们为焦点班底的汉军世候，几乎成为蒙古帝国征服东亚大部门区域的真正主力。因为他们既能带来及格的步卒战术，也供应草原势力所遍及缺乏的攻城技能。他们的存在自己，还具有统战性质的示范结果，对崩溃敌方阵营有特别结果。当然，数量有限的蒙古马队也就不需要亲力亲为，在不擅长的巷战中消费本身。

契丹与汉儿奴隶的到场使蒙前人的综合战力提拔教科书式围攻

开封围攻战堪称教科书级其余示范

1232年4月8日，窝阔台的近10万人马显现在开封城下。因为大汗盼望获得一座无缺无损的城市，所以呼吁困守个中的金哀宗屈膝。但后者恰恰是最果断的强硬派，而且为压制内部滋长的屈膝主义而命令杀死蒙古使节。是以，开封城的围攻战也就弗成避免。

占得先机的蒙前人，无疑从一起头就握有完全自动。多量轻马队在城市四周巡逻，很快就隔离了任何或者流入城市的物资。响应的，贪图逃跑的开封居民也被迫退回城墙背后，加快守军的物资消费。比及双方的商洽彻底碎裂，开封四周的村镇已被洗劫一空，让整座城市彻底损失了可行使资源。尽管金哀宗已命令将超额的物资保留起来，毕竟照样架不住10万武装人员和更多布衣的口腹。

面临围困金哀宗与大臣们都束手无策

接着，蒙古戎行也带动多量随军民夫进行土工功课。数道围城壕沟被挖掘出来，成为慢慢锁死守军空间的紧箍咒。没到壕沟之间还有通道相连，轻易工兵在任何需要的区域显现。壕沟背后则布置了百门暂时打造的手拉式抛石机。因为尚未从西方获得更好的配重抛石机手艺，所以蒙古h兵在射程和兵器威力方面不占优势。但他们却有的是时间，慢慢消磨金国守军的军力、弹药和抗击意志。

金国戎行固然只能做困兽之争，但照样在某些细微范畴具有优势。因为历久同南宋方面进行此类交战，他们很顺利的把握了原始火药手艺，并用于武装本身的抛石机军队。尽管这种早期火药往往是作为助燃剂使用，却足以促成爆炸结果。所以，金兵早于宋人起头制造金属外壳的h弹，以便增强杀伤结果。可单兵使用的飞火枪，则是绑定在长矛前部的火药竹筒。固然射程很近，照样能够经由小型爆破来释放铁滓杀敌。若没有多余的竹筒替代，士兵也能够用长矛自己持续作战。至于更早行使此类手艺的火箭，也同时为攻守双方所同时拥有。

飞火枪的象征和恫吓感化弘远于实际意义

在长达数月的攻击中，蒙古方面就饱受金国工程兵器的还击。跟着战壕慢慢挖向开封城墙，守军的火力密度与正确度也慢慢增强。蒙前人测验以老法子应付，用外层包裹牛皮的防火盾牌珍爱挖掘者。后来更是想出用铁链加固整排的防火盾。此类办法无疑让h弹碎片的杀伤被大大降低，但照样没法盖住那些恰巧直接射中的铁弹。尤其当个中的火药成功爆炸，四周几米的士兵连同盾牌都被瞬间破坏。

不外，蒙古工兵的抛石机和火箭，也在稍后起头施展感化。在夯土城墙的外侧或上方，有很多木质的暂时加固工事。这些往往藏有守军的懦弱部门，恰恰也是攻击者优先袭击的方针。除了直接破坏，也或者激发城头的联贯大火。

在城下陷入吃力战的蒙古戎行

跟着围攻战的时间持续，开封内部的物资不足从夏日竣事后起头示意出来。为了能持续抗击，士兵往往会用武力掠取公民口粮，稍有不从者就或者被当做叛徒而当场处死。金哀宗的强硬究竟政策，也让按期处决奸细成为了一种常态。超额的生齿集中栖身，更是在围城时代爆发了大规模瘟疫。

只要蒙前人络续增强冲击，守军的根基物资也势必显现欠缺。大量使用的火药消费最快，而且很轻易被对方察觉。至于打造弹药的金属和需要特定材料生产的箭矢，也会因封闭而慢慢变得紧缺。加上这些兵器又是金国戎行的最后优势，所以很轻易激发战力退步外的士气降低。

蒙古围攻者在时间和空间层面都处于绝对优势南京沦陷

破城前夜金哀宗被迫带着少数侍从突围

1232岁尾，金哀宗已清楚开封无法苦守下去。但在率领少量死忠和忠孝军残部突围去蔡州前，皇帝还要求城中军民抗击究竟。至于他为何能从重围中平安离开，则完全或者是蒙前人为减弱抗击而有意为之。后来事情成长也证实，这个决议是非常需要。

接过批示权的新任上将，是出生恶棍的山东人崔立。他在掌握大部门守军后，首先将滞留城中的女真强硬派处死，为本身献城摊平道路。随后将其余完颜王族的成员都集中圈进在宫殿，并命令手下打开了城门。他甚至想模拟金国昔时灭北宋的先例，让本身成为有蒙古宗主封爵的傀儡君主。但博学多闻的蒙前人征服者，基本看不上这些已没有几多号召力的金国贵胄。速不台本人也非常看不起这个没有任何贵族血统的投契者。

守城的崔立最终开门向窝阔台屈膝

此外，蒙古士兵在2月26日进城后，也按例睁开了大规模抢掠。但和以往的只留工匠并残杀其他居民分歧，他们此次会向富人兜销食物，并没有过多的开启屠戮模式。唯有被掌握住的男性皇族遭象征性的悉数斩杀。这个后人往往轻易忽略的转变，也对后来的蒙古进一步扩张有伟大影响。

无论若何，南京开封的沦陷，预示着女真人的金国已是风烛残年。因为大举南迁当地，往日让契丹、党项和北宋都非常胆寒的东北亚军人，以最短时间退化为缺乏军事能力的羸弱群体。虽有部门人保有先祖的勇武与见识，却架不住整个群体的弗成逆衰退。

考古发现的女真重马队甲胄

但尽量如斯，金国在同蒙古的战争中也示意出非常固执的一面。以至于黄河两岸所受到的战争创伤，远远高于周边的长江流域和西域。而被拖入战争的南宋，也将为不切实际的方针而提议末代北伐。最后在蒙金辩说的旧疆场上，饱尝失败的吃力果并开启新一轮的恶梦。

秦始皇是说蒙古话的女真人

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蒙古骑兵泰山压顶 宣告女真人的金国灭亡

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