古希腊文明漫谈
Posted 文化
篇首语：弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古希腊文明漫谈相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古希腊文明漫谈
古希腊文明漫谈
“希腊文化”与“希腊化文化”
就时空环境而言，“希腊文化”指的是古希腊时期的文化，时间约在西元前七百五十年至西元前三三八年之间，活动范围是现在的希腊半岛及附近的岛屿。而“希腊化文化”指的是希腊化时期所产生的文化，时间约在西元前三二三年至西元前三十年之间，活动范围扩大到希腊半岛及附近的群岛、埃及、西亚等地。
就文化的内涵而言，古“希腊文化”衍生自迈锡尼文化（前身为克里特岛的迈诺斯文化）及希腊青铜时期文化（３０００ＢＣ——１０００ＢＣ）。此一高度文化于西元前五世纪击败波斯人后，达到最高峰，而于西元前四三一至前四０四年的伯罗奔尼撤战争之后开始走下坡。
西元前三三八年，希腊诸城邦为马其顿的腓力二世所征服。希腊虽不再是独立的邦国，但其文化随著腓力之子亚历山大大帝所建立的帝国远播四方而不朽，此即所谓的“希腊化文化”。
希腊化文化虽承袭古希腊文化遗产，并以希腊语文为主导，但实际上已经融入了各地的风俗习惯（希腊、埃及、西亚），为古希腊文化进一步的发展，特别是亚历山大死后，数国分立各自形成了不同的文化风格，与古希腊文化明显有所不同。
ｂｕｌｌｅｔ
古希腊文明的衍进
希腊文明的先驱是“爱琴文明”，以克里特岛和伯罗奔尼撤的迈锡尼等地为中心。当强大的迈锡尼王国土崩瓦解之后，野蛮的多利亚人南侵，使曾经辉煌一时的希腊本土一片荒凉。希腊进入了所谓的“黑暗时代”。然而在这个时代，盲眼诗人荷马唱出了传颂千古的史诗《伊里亚德》、《奥德赛》，因此，西方学者又将这一时代称为“荷马时代”。
走出“黑暗时代”的古希腊人步入了所谓的“古风时代”。在东方文明（西亚文明）的启迪之下，古希腊人走上了艺术创新的道路。从东方宗教中汲取营养，古希腊人建立了自成一体的宗教体系。在腓尼基人的音节文字基础上，古希腊人创造出自己的字母和文字。可以说东方文明是古希腊人走出“黑暗时代”踏上文化创新之路的启蒙导师。
古风时代城邦之花在希腊遍地开放。希腊纵横交错的山造成交通不便与地形上的分割。山本身是一种障碍，但它郤为古希腊各城邦独立的政治发展提供了天然的保护。迈入文明之门的古希腊各城邦迅速走上了殖民扩张之路。西元前八至六世纪，古希腊人的足迹遍及地中海沿岸的许多地区，在这两三百年间，先后有四十四个新旧城邦参与了殖民活动。建立殖民城邦达一百三十九个。这种广泛的殖民活动，使古希腊人走出爱琴世界，迈入更为广阔的地中海。
ｂｕｌｌｅｔ
希腊文化的延续
希腊文化孕育于巴尔干半岛南端的希腊半岛，由于天然岩岸地形与艳阳气候影响，航海与商业发达，希腊人足迹遍布意大利南部与西西里岛、黑海、北非埃及与迦太基之间的利比亚沿海一带。
早自西元前十五世纪，希腊人征服了迈锡尼（Ｍｙｃｅｎａｅａｎｓ）并将之作为其主要的据点，形成了迈锡尼文化；到了西元前八至前六世纪，城邦式的政治社会组织在希腊形成，著名的典范如雅典（Ａｔｈｅｎｓ）、西比斯（Ｔｈｅｂｅｓ）、斯巴达（Ｓｐａｒｔａ）与科林斯（Ｃｏｒｉｎｔｈ）等城邦就散布在爱琴海的区域四周。雅典与斯巴达在波希战争（西元前５５０——４４９年）结盟，在伯罗奔尼撒战争（西元前４３１——４０１年）后由斯巴达取得希腊霸主地位。
在希腊文化衰落之际，罗马开始崛起，印欧民族（Ｉｎｄｏ——Ｅｕｒｏｐｅａｎｔｒｉｂｅ）中最强盛的拉丁民族（Ｌａｔｉｎｔｒｉｂｅ）承继了希腊文化的精髓，罗马政权在地中海沿岸建立了横跨欧亚非的大帝国，东起小亚细亚和叙利亚，西到西班牙和不列颠，北包括高卢，南至埃及和北非，其帝国一直延续至十五世纪，共一千余年间，影响深远。
ｂｕｌｌｅｔ
希腊文化的特质
西方文化溯源自古希腊、罗马与犹太、基督教文化。自西元前八世纪希腊爱琴文化发源，到西元一世纪古罗马帝国的传承，再融合希伯来、基督教的教义文化，终于形成了古典时期的环地中海欧洲文化。又历经近千年的演变与发展，为中世纪及现代欧洲文化奠定深厚而坚实的基础。
希腊文化的蓬勃发展对往后的欧洲文化产生莫大影响，（欧洲历史 www.cha138.com）两千多年前希腊人所创立的奴隶民主制度（有条件民主制），毫无疑问比君主专制来得进步，该时期城邦的政治理想和公民概念皆已融入人民生活中，希腊时期许多作品中流露的政治色彩便是最佳佐证。
希腊人爱好自由、追求理想、崇尚智慧、富有创造精神，推崇“人”为宇宙间万物之灵，并拒绝接受教士或专制君主的支配，甚至在活跃的神话与多神宗教信仰之中，也不愿在神前贬抑自己；他们的态度是以世俗与理性为主的；他们崇尚自由研究的精神，并认为知识高于信仰。“人文主义”（ｈｕｍａｎｉｓｍ）精神在希腊的悲剧中展露无疑，同时也成为日后欧洲文化发展的一项中心价值。
此外，希腊爱智（哲学）的系统性与思变性；艺术、文学创作如荷马的史诗伊里亚得、奥德赛；希腊悲剧和诸神的神话故事；希腊的建筑与雕刻艺术、科学、医学、史学，乃至于全希腊的奥林匹克运动会等，都对日后的欧洲文化的发展产生深远的影响。
ｂｕｌｌｅｔ
罗马文化的特质
罗马人不同于希腊人，希腊人力求美与善的结合，向往理想主义的精神生活；罗马人则崇拜权威与道德的结合，追求实用主义的现实生活。罗马人富有行政与组织的天分，是政治型、社会型的民族，重权力、效能与秩序。
罗马哲学表现出实际之精神，认为有用的哲学知识应与政治、社会伦理有关。西赛罗（Ｃｉｓｅｒｏ）和奥里略（Ｍａｒｃｕｓ Ａｕｒｅｌｉｕｓ）是斯多葛派的哲学家，斯派重简朴、自然、坚忍和追求理性的态度与罗马人纯朴的文化背景十分契合。另一依比鸠鲁派则是追求快乐的欲望是导致善良行为的力量，每个人应依自己的兴趣和情绪来选择生活，这种个人主义与罗马以牺牲个人为荣的重团结精神并不一致，但此派学家鲁克瑞息斯（Ｌｕｃｒｅｔｉｕｓ）在共和时代晚期仍活耀一段时间。
罗马人缺乏纯粹科学才能，但重视实用的工艺技术，表现国家公共建设，如兴建宽大马路、浴池、排水道、剧场与神庙等等，成就局限于工程与公共事务的组织方面，纸浆科学知识广泛应用到实际问题上，且建立西方第一所医院，开创施惠贫民的公医制度。
罗马人重视的是文艺的实用性而非文艺的价值，尤其欣赏说理、讽刺政治与歌颂国家光荣的文学作品，如史诗、历史、演讲文等。初期艺术缺乏创造力，不论是雕刻、绘画或建筑上大体以抄袭希腊作品为主，直至共和国时代晚期的人像雕刻才可称具有罗马风格，帝国时期建筑以功利主义为主眼、雕刻则为独立的个性与自然主义，表现其罗马艺术的特性。
罗马文化对欧洲文化贡献最大者当推法学，不论对公法、私法方面的法学贡献，以及人民在法律之前的平等概念，和政府不得逾越法律赋予人民基本权利（公民权、自由权、家属权）的观念等，罗马法为欧陆各国法律基本原则的发展奠定了法学的基础。除了法律之外，拉丁语是中世纪欧洲的国际语言，其深深影响了现代欧洲各国文字的形成；再者罗马的文学、雕刻，以及强调纪念性、权力与雄伟象征的建筑，亦在欧洲各地历历可见。
罗马的帝国政治有大一统的观念，这种藉著权势霸道来维护帝国大一统的和平理想，这为中世纪人所熟知，并常加以运用，俄国的沙皇们自认为罗马帝国的继承者，并认为莫斯科是罗马的第三城，而沙皇即是凯撒（Ｃｚａｒ）一词的俄文发音。
ｂｕｌｌｅｔ
拜占庭文化的特质
西元四世纪中，君士坦丁大帝建立君士坦丁堡为首都，罗马帝国分裂后，拜占庭为东罗马帝国的首都，因此东罗马帝国又称拜占庭帝国。东罗马帝国的历史分三阶段：
（１）建立君士坦丁堡迄至七世纪回教的兴起：军事、外交与艺术方面都有很大的成就；
（２）回教兴起至十一世纪止：回教帝国势力迅速扩张，东罗马帝国疆域丧失大半；
（３）十一世纪至西元一四五三年：东罗马帝国与土耳其长期苦战。
拜占庭帝国继承罗马的法律和行政传统，有强固的中央政府及具有组织训练的行政官员。法律方面，查士丁尼（５２７——５６７）在位时，著名的《查士丁尼法典》可说是古代希腊罗马文化中法律知识的总结，现代欧洲各国的法律大都以此法典中所保存的罗马法为基础。
拜占庭社会保有相当程度的城市文明，尤其君士坦丁堡是东西交通和贸易往来的枢纽，掌握帝国的经济命脉，且实施有计划的财税政策，如抽取商业税、经营专利事业等。在艺术作品方面，其题材大多来自圣经故事或圣徒行传，其目的在彰显教义，能以图像来向不识字的民众讲解圣经，激发其信仰的热诚，其中以君士坦丁堡的圣索菲亚教堂为代表。
拜占庭帝国的通用文字为希腊文，图书馆是当时唯一保存古典希腊文作品的地方，于文艺复兴时代成为重新研究古典文学的宝库。基督教新约是用希腊文撰写，旧约也有希腊文译本，然学者教士们重用古典希腊时代的文学技巧和哲学思想，来强化教义与神学，以对抗异教思想。尤其君士坦丁大帝让基督教成为合法宗教且成为罗马国教，西罗马帝国崩溃后，以君士坦丁堡为中心的基督教教会则称为希腊正教（Ｇｒｅｅｋ Ｏｒｔｈｏｄｏｘ Ｃｈｕｒｃｈ），而罗马教会则称罗马公教（Ｒｏｍａｎ Ｃａｔｈｏｌｉｃ Ｃｈｕｒｃｈ），唯一不同点，东罗马帝国的皇帝具有教宗的权力，可任命主教、过问教会事务，是政教合一的领袖。
拜占庭文化的主要贡献是将基督教传入北方的斯拉夫民族，其中拜占庭式的仪节、艺术与典礼，奠定日后俄罗斯帝国的文化基础。至于对西欧的影响，直至文艺复兴才为显著。
ｂｕｌｌｅｔ
失落和被遗忘的古希腊文明
过去科学家在研究古希腊文物时只侧重于迈锡尼时代（Ｍｙｃｅｎａｅａｎ）早期的为数很少的一些文物。然而爱琴文明（Ａｅｇｅａｎ）的研究人员开始采用一种新的分类方法，以解决以往被人们忽视的迈锡尼时代文物器皿。在这以前，爱琴文明的考古学家或历史学家都把注意力集中在青铜时代晚期的一些器皿。它们不仅只占总数量不到５％，而且有可能受克里特岛（Ｃｒｅｔｅ）上米诺安（Ｍｉｎｏａｎ）文明的影响，所以很难认清古希腊文化的真面目。
考古学家认为上述的青铜时代晚期是指大约公元前１６５０到１０５０年。历史学家认为这个也就是《荷马史诗》（Ｈｏｍｅｒ＇ｓｅｐｉｃｓ）中讲述的“特洛伊战争”（Ｔｒｏｊａｎ Ｗａｒ）时期。也有历史学家认为晚期则相当于《旧约》（Ｏｌｄ Ｔｅｓｔａｍｅｎｔ）中“出埃及记”（Ｅｘｏｄｕｓ）。
以往研究的文物器皿中通常只是三种颜色：粉红、绿色、或灰色。而其它希腊的文物则很少触及。事实上，从出土文物看，古希腊的文明是相当发达的。在公元一世纪前后，有位古希腊天文学家希帕尔克斯，他根据上古留下的一份资料，正确推导出百分之一度误差的月球运行轨道的数据。
廿世纪初，从一艘公元前一世纪沉没的希腊古船中打捞出一只精密复杂的罗盘，据说是计算月亮、星星位置的仪器。很多证据表明，古希腊文明的发达程度和与近代科学的断层使人们不得不承认它是一种史前文化。
除此之外，人们也开始认识到古希腊的许多神话传说可能是真实的。比如以往学术界一直认为《荷马史诗》中的特洛伊城是凭空虚构出来的。而德国考古学家施里曼则认为神话并非都是虚幻的世界，其中包含了某种历史的真实性。他以荷马史诗中所隐含的模糊暗示为唯一线索，在各国寻找传说中的特洛伊城，终于发现了它的废墟。
从出土文物中看，在古希腊拥有发达文明的同时，其生活也极其奢侈靡烂。因此有人提出精神文明的崩溃导致了古希腊文化的灭亡。事实上，在所有传说中，都有洪水之前神对人的警示这样的内容。即人类的道德水平下滑到不配再继续当人时，灾难就会发生，人类就会面临淘汰和更新，从而进入下一个人类周期。
这种灾难在历史上并不少见的。比如古希腊圣贤柏拉图曾有关于“大西洲”论述。这位公元前四世纪的古圣贤说过：远古时代曾有亚特兰蒂斯王国，存在于大西洲，后来在强烈的地震与大洪水中沉入海中。
人们曾经发现一种古希腊类似计算机的物品，让我们对古希腊人关于数学、机械和机器制造的认识，远远超过现在所掌握的知识。１９００年希腊的一些潜水员为躲避风暴，泊在Ｐｅｌｏｐｏｎｎｅｓｕｓ南面Ａｎｔｉｋｙｔｈｅｒａ附近的一个小岛上，发现了一艘运银船的残骸。后来的研究表明，这条装满了铜和大理石雕塑以及其它艺术品的船，一定是在公元前６５年（前后十年间）失事，据推测当时它正在去往罗马的航程中。
在保存下来的艺术品和一堆腐蚀了的铜块以及斑斑点点的大理石像中，曾有一块可一块粘著许多复杂齿轮和刻著刻度的铜盘。有些铜盘刻有依稀可辨的碑文，用的是公元一世纪的希腊文字，这些刚好能够说明这物体毫无疑问是用于天文学上的。
看起来这的确是一个计算器，可以计算和显示太阳、月亮，或许包括行星的运动。它究竟怎么工作的还不清楚，但目前的证据表明它与所有其它行星模型都不一样。它不像常见的行星仪或太阳仪，用以显示行星及它们各自的速度运动。这台机器却更像巴比伦（Ｂａｂｙｌｏｎｉａｎ）的纯算术方法。你只需根据指示去读刻度盘，刻度盘上的图注就会表明在任何指定的时间将发生的现象。
欧洲历史 古希腊文明是杜撰出来的吗
古希腊文明是杜撰出来的吗？
一、历史上到底有没有古希腊跟古希腊文明
最近看了几篇质疑西方历史的文章，其中谈到古希腊文明。我被他们的文明震惊了，但静下心仔细思考，我又发现漏洞百出。我们知道，１８４０年以来，中国人被西方打的只剩下自卑了。这种自卑直到现在还没有根除，反倒越发的自卑。这帮自卑者只知道质疑自己，却已经没有了质疑别人的勇气了。（题外话了）
我们看历史，讲古代历史，一般以信史为主。历史之所以称呼为历史，那是历跟史的结合，欧洲人说我们希腊是优等的唯美的高贵的以及最早的白人历史发源地，也是人类文明的中心（吓死我）。那么我就要质疑了，为什么在同时期的古埃及，古波斯，以及小细西亚的土耳其跟叙利亚这些近东文明，从来没有记录过这个发达的古希腊呢？是这个古希腊太牛逼了，别人都不敢记载他呢，还是根本就不存在所谓的希腊文明呢？因为再伟大的西方历史学家，他都无法考证出，古希腊的人种，语言就是现在西方日耳曼人盎格鲁人的祖先，无法考证古希腊就是白种人。那么何来古希腊是欧洲白人的祖宗呢？后来我想通了，就是暴发户心态，类似我们的成龙大哥，因为现在阔了，他需要给他自己找一个好的祖宗。更有些人把自己说成朱元璋的后代（那个人的名字我就不提了）其实就是自卑的一种心态
洋奴的思想是洋大人的历史不会有错，而我们自己的史料都是假的，那么我们现在就来看看古希腊的史料。希腊的考古历史，基本是１９世纪大爆发的，之前一直没什么大的动静。（而１８跟１９世纪又是西方强势上升的阶段）。很多东西都是被虚假的谎言包装出来的，记住，是包装出来的。中国的历史，都是有文献资料加地方县志以及挖出来的铭文古迹以及大量的竹简，他都是一条线下来的，更可贵的是，记载这条线的文字。２０００年以后的人都看的懂的，就是文字符号为载体。反观他们，没有，没有啊，有的只是传说，或者是神话传说。我们现在叫他们考证古希腊人的服装是什么样子的，他们考证不出的，考证古希腊人的身高肤色，他们考证不出。但却把他们的神话当“信史”。这就不应该了吗。你把你的基督文化的圣经当信史，我没话说。但是你把神话传说当信史，就更不应该了，更有甚，不让希腊人自己考证自己的希腊历史，而把他们到现在还除在有关希腊古代的民族修订史之外，是心虚还是因为现在的希腊人就是斯拉夫人的原因？
１９世纪西方历史家就编造出一系列什么“泛希腊文明”。编造一个以雅典为城邦的古希腊文化的中心。问题是这个城邦的人口只有两三万。邦这个字，在中国就是地方政府的意思，说的大一点，类似诸侯。就是这么一个地方，诞生了人类最早的民主（我肚子有点笑的痛了）用一种类似抓阄的办法。普照了文艺复兴。产生了伟大的普世理论。那么我就要问了，既然这个古希腊这么的发达，又诞生了最早的民主意识，他怎么后来就听不到了呢？或者他为什么还是奴隶制呢？？？？／据说这个小部落还控制过小细细亚，那在隔壁的邻居那里，应该有记载的嘛，问题是我们 看不到。你也找不到这个方面的记载。你所知道的都不是考古考出来的，而是“传说”
二、西方近代历史的成功
我们知道，五四以来，对中国文化向来都是一刀切的。对中国历史也是一刀切的。搞的现在的人不谈到希腊，就无法证明他是一个精英分子。一谈到希腊必谈到民主普世。而对中国文化呢，却用文化革命，或者文学在革命的口号。我不知道他们为什么这么喜欢谈论“革命”如果我们的文化真的有毛病，真的落后，我也支持你们的革命的。反之，如果我们落后的只是科技，尤其是军事上的科技。而不是文化落后，这个时候你要叫我陪你一起干革命，我是不会去的。因为一百年的历史轮回已经告诉我答案了，我们的文化没有问题。这一百年来我们已经把我们的文化连根拔起了，我们文化起来了吗？或者你诞生了自己的新新文化了吗。我看到的只是道德的进一步的败退。人心更加的虚假，环境更加的污染，资源更加的减少。中国已经变成空洞了，再下去就要变成黑洞了
我们今天谈的是古希腊，虽然他们是虚构出来的，但是他们西方近代成功了。虽然有点不光彩，但是人家成功了啊，我们就要学他们，为什么会成功
西方的成功不是偶然的，而是建立在痛苦之上的。类似人，一个人的幸福，肯定是建立在痛苦上的。西方中世纪的痛苦，他们自己对这段历史都不愿去谈，更主要的是，他们没有办法谈，因为宗教的特点，就是不可能叫你去记载历史。你只需记住上帝就可以了。类是印度，印度要考证历史，得来中国，因为他虽然号称四大文明古国，但是，它没有记载历史的传统的……继续中世纪，中世纪的黑暗，那真的是无法用语言形容的，只有他们自己心里最清楚，但是他们的精英（真正的精英）通过痛苦的思考，找出了了病因在哪里。就是宗教。因为宗教，禁锢了他们的思想，（欧洲历史www.lishixinzhi.com）所以他们需要一个新的偶像来打破这个宗教的枷锁。这个新的偶像就是传说的希腊，因为他们没有地方可选，只能选希腊。选古罗马行不通，因为古罗马一直把日耳曼人哥特人当野蛮人看的。其实就是蛮夷。没有办法的办法，只能选一个虚构出来的白人的共同的祖先，希腊人。通过制造一个假的希腊文明，来证明白人的基因是优秀的，可笑不？／／我认为不可笑，因为他们成功了啊。通过文艺复兴，一点点的敲打天主教对他们的控制。慢慢的摆脱控制，而后就是宗教改革，改的最彻底的就是英国嘛（英国跟古希腊有什么关系）。一点关系都没有。但是英国成为了日不落帝国。一个海盗婆娘有什么历史？但是他们成功了，搞了一个新教，新教其实已经称不上真正的宗教了，因为他可以人人跟上帝对话，你信不信都已经无所谓了，摆脱了，就是爆发，而是是大爆发。大爆发的基础就是打破了宗教对人类思想的禁锢
接下来我们谈日本的明治维新，明治维新其实也是类似与欧洲的宗教改革。但是又有点不同，虽然他们都是往回走。往回找自己的源头。但是明治维新做的更好，就是王道复古。明治维新就是一场王道复古的运动。神话了天皇，做大做牢了日本的父系传承（这个最重要）。日本通过大黑船事件，他们的精英也在反思，我们日本到底落后在哪里，他们的答案是，日本的文化没有问题。日本落后的是“科技”。什么地方落后，就补什么地方
反观我们呢。有的时候我在对天发问，我们民族的精英在哪里？
三、可笑的荷马史诗
我们知道，中国的西藏有一部类似荷马史诗的，靠传唱流传下来的，也是目前世界唯一一部活的史诗（格萨尔王）。荷马史诗跟格萨尔王类似，也是靠几个民间艺人传唱流传下来，当然我们的格萨尔王是看的到听的到的，他们的河马，我都不好意思说了
他们的历史告诉我们，看待希腊，要分两个部分，一个是荷马时期的希腊（那是一个大文明，创造了地中海文明的古希腊）差点就是亚特兰蒂斯的弟弟了。而另外一个就是现在斯拉夫人种化的希腊。问题是历史上到底有没有荷马史诗，不知道了。因为没有文字传承啊。这个时候他们看到了西藏，因为西藏当时传唱格萨尔王的也是瞎子。是不是西藏的艺人给了他们灵感，我不清楚。所以他们就虚构出来一个盲人的诗人河马弟弟搞了一部荷马史诗。在以一个虚构的城市”特洛伊“展开故事情节，问题是特洛伊在哪里都不知道。因为希腊历史就是一个完全没有原始的历史资料有史料记载的，有的只有传说，神话，再是神话，再是传说。就是无史的。但是我们的精英把他们的无史当一个所谓的真实的出现过的希腊文明，真的很可惜
因为这部荷马史诗据说失传了几千年，后来就突然被人口述传唱
那么我要问了，怎么现在没人传唱了呵呵？
４、可笑的希腊考古文物
这个是最有名的一个彩色陶器，我被他们的天顶星技术给震惊了。我们知道，任何文物，哪怕他是一个坚硬的玉器，时间久了，都会跟土壤里的化学元素产生反应，有的跟陪葬品里的铁器，青铜器，以及水银产生反应。我们称之为沁色或者包浆，或者土灰。或者分化，在这个器皿上面，我看不出被埋了几千年，而且还是一个陶器。
５、希腊文明的伟大思想，是用什么记载下来的？
西方历史的考古很好玩，他们是找到东西在对照神话。在不断的证明自己的蹩脚历史是多么的正确，但是他们所谓的古希腊的伟大思想是怎么来的，他们无法考证出来了。其实啊，所谓的古希腊历史就是基督势力的对立面，犹太银行家一手创造出来的。他们伪造了苏格拉底，柏拉图。伪造的目的就是要你承认今天欧洲西方的价值观，可信度比中国的野史还差，既然古希腊文明这么灿烂，我就要问了，他们是用什么传承他们的历史的？因为我们现在没有挖掘到所谓的希腊文字。更没有挖掘到古希腊原版的苏格拉底的原著。那么这些吹嘘出来的古希腊文明的伟大思想都是哪里来的呢？我就要提问了
你没有纸，没有竹简，没有泥板，甚者没有考证出真正的古希腊文字到底怎么样的。那么怎么会突然冒出那么多的先进的伟大思想呢？
相关参考
融合是指不同个体在碰撞之后认知感情等方面倾向为一体的过程。作为欧洲文明的两大来源的古希腊文明和希伯来文明，在其漫长的历史发展中呈现出矛盾冲突和互补的融合之势，两者能够彼此影响相互融合的原因是多方面的，
中华文明传承数千年一直没有中断，其中最关键的就是「”三大根基”在延续。一些人认为古埃及文明影响了古希腊，古希腊文明影响了古罗马，古罗马文明影响了近现代欧洲，但这些文明毕竟缺乏中华文明这样的韧性。中华文
欢迎大家来到《拾掇历史》。拾掇历史，用最简单的方法记忆历史。今天我们来说说世界古代史的希腊。这一节需要掌握的关键词有：（皮拉斯吉人+勒勒吉人）→希腊人→爱琴文明（克里特-迈锡尼文明）→荷马时代（氏族社
希腊文明，无论从好莱坞大片电影，还是文学著作而言，都是一道亮丽的风景线。希腊文明，闻名于世，为什么没被列入四大文明之中呢？文化视角至少有2个，站在中国文明向外看，站在西方文明向内看。从谷歌，甚至俄罗斯
在世界文明史上，古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世，以至有“言必称希腊”之说。的确，它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。于是，古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”，它的光灿夺目的业绩，被学
地中海是指介于亚、非、欧三洲之间的广阔水域，这是世界上最大的陆间海。东西长约4000公里，南北宽约1800公里，面积约250多万平方公里。以亚平宁半岛、西西里岛和突尼斯之间突尼斯海峡为界，分东、西两部
众所周知，古代希腊从来不是一个国家的名字，而是一个地区，是一个符号，是希腊半岛及爱琴海上诸多岛屿的集合。在希腊文明最繁荣时期，希腊都不是处于统一状态，反而到了希腊文明最衰弱的时候，亚历山大才将统一起来
古希腊神话故事 著名学者罗素曾经说过：希腊文化、基督教和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作
克里特文明是目前全世界公认的欧洲最早的文明，也是欧洲文明的源头。根据考古挖掘发现，在公元前6100年，克里特文明进入了新石器时代；在公元前3000年左右，进入了青铜时代；在公元前2000年左右，就进入
导语：在历史的进程之中，战争一直都是一个非常重要的部分，而且在当时的社会现象之中一直都是通过战争来进行割据和统一的。而在当时希波战争以后，雅典和希腊开始成为了战争的中心，并且在当时希腊认为雅典是最大的