拿破仑的评价

Posted 2023-01-04 教皇

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拿破仑的评价

拿破仑的评价

　　有人说，在法国，人们不需要专门找个日子来纪念拿破仑，因为在巴黎市区随处可见拿破仑的影子：以他指挥的著名战役命名的街道，埋葬他遗体的荣军院，收藏着他的军装和武器的军事博物馆，悬挂着他登基时画像的卢浮宫……法国人时时都能感觉到拿破仑的存在。

　　２００年前的１２月２日中午，在成就过法国无数帝王的巴黎圣母院，拿破仑身穿镶嵌银鼬皮的紫色天鹅绒礼服，佩戴着查理大帝１０００年前登基时用过的宝剑，戴上了黄金铸就的桂冠，成为一名志在统领欧洲的大帝，而不仅仅是控制法兰西的国王。这一年，拿破仑３５岁。

　　民间热闹官方低调

　　为了纪念拿破仑登基２００周年，在法国国内，各类关于拿破仑的纪念展览、研讨会以及新的出版物层出不穷。一批批装帧精美、价格不菲的纪念画册也在１２月前后争相上市，其中一本包含４０幅画作记录登基典礼各个细节的画册标价高达１２０００欧元，合人民币１２万元。

　　与活跃的文化市场不同，法国政府这次却表现出与周围气氛异样的低调。当人们拥挤着去参观民间为此举办的大大小小的文化展览时，法国政府并没有举行任何的官方庆典。甚至在法国媒体间，也弥漫着一股对这位传奇人物的质疑和批评气氛。

　　悬挂在卢浮宫墙面上那幅高６米，宽近１０米的巨幅油画，帮助人们想象着拿破仑当年登基时的奢华场面和威严气氛。这幅由拿破仑授权当时的著名画家戴维德所作的油画，从构思到完工总共花了整整４年的时间。画面上背对教皇、头顶桂冠的拿破仑正在为跪在他前面的妻子约瑟芬加冕，在两侧作为背景存在的人群，是拿破仑从欧洲各地邀请来的有声望的客人以及各国大使。

　　对于这一幕法国历史上不可磨灭的画面，在欧洲学界、媒体以及执政者中，却有着不同的解读。

　　法国《焦点》周刊把举行登基典礼的拿破仑与一位中非独裁者相提并论，认为那场豪华的仪式是一个“无聊透顶的行为”。因为它让人们想起，法国的年轻士兵在跟随这位战场英雄四处征战中付出的惨痛代价——４０万跨过俄国边境的法国士兵，最后只有１８０００人得以生还；倒在西班牙战场上的法军有３０万；在德国莱比锡仅仅进行了三天的“人民战争”（同反法联盟）中，就有７万名法国士兵丧生。

　　而德国历史学家富尔克·乌里希则认为，“拿破仑是一个对自己统治的合法性没有信心的独裁者，他所有的政治成就都建立在军事能力之上，没有那些战争，他也就不可能获得那些军事上的成就。”

　　“目前的法国政府在政治上代表着法国大革命时期共和派的思想，他们认为拿破仑恢复帝制，建立独裁政权是对大革命自由平等精神的背叛，是为了满足自己的政治野心而同欧洲教会的妥协。”北京大学历史学系的高毅教授表示，“基于这样的观点，法国政府在这次纪念活动中保持低调是自然而然的。”

　　民法典：永恒的丰碑

　　“长期以来，拿破仑一直蒙受着学院、媒体以及政治家的嫉妒和恶语相加。人们必须把他像其他历史人物那样公平对待。”巴黎拿破仑基金会的会长特瑞·伦茨说。

　　巴黎附近马尔梅松宫（拿破仑以前的私人官邸）的主管切瓦里尔对此颇为赞同，他表示，“人们往往只看到拿破仑作为一个战场上的英雄或者独裁者的形象，至于他为法国的《民法典》、国家银行以及学校教育做出的贡献，很少有人提到。”

　　今年３月２１日，同样是《拿破仑法典》正式颁布２００周年。这部１８００年在拿破仑的推动下开始编纂的法典，内容包括民法、民事诉讼法、商业法、刑法以及刑事诉讼法。把大革命自由平等、自然理性的思想用详细且通俗易懂的形式规定下来，被称为奠定了现代市民社会法律体系的基础。

　　法典的颁布，不仅解决了当时法国法律体系混乱的问题，而且随着拿破仑权力的扩张，同样也深刻地影响了欧洲其他国家的法律体系。甚至在欧洲以外的加拿大、埃及、玻利维亚等国，也都曾经以《拿破仑法典》作为自己立法改革的蓝本。

　　到目前为止，这部只有４３６页的法典在经历了两个皇帝、三个帝国和四个共和国之后，一半以上的法律规定依然有效。

　　“战场上的所有胜利都随着滑铁卢一战的失败烟消云散，但人们永远不会忘记我的那部民法典。”在圣赫勒拿岛上被囚禁的岁月里，拿破仑对编写《圣赫勒拿岛回忆录》的作者如是说。

　　欧洲之父？

　　法国《费加罗》杂志刚刚做过的一项调查表明：在３９％受访的法国人看来，曾经带着军队远征俄罗斯和埃及的拿破仑是一个“独裁者”，认为“他所作的一切都是为了满足自己的权力欲望”。另外有４９％的人则认为拿破仑是个“伟大的政治家”。

　　“３９％持批评意见的人当中，应该以教育水平比较高的人居多。对大多数法国普通老百姓来讲，拿破仑还是一个完美的民族英雄形象。反倒是学界中人持批评意见的比较多。”高毅教授解释说，“对拿破仑评价的争论一直都存在，只不过是不同时期不同观点占上风的问题。”

　　色当战役失败之后（普法战争中的决定性一战），拿破仑三世的第二帝国破灭。但随着第一次世界大战的爆发，拿破仑作为曾经战胜普鲁士的勇士再次成为神话。“直到上世纪６０年代，人们才意识到拿破仑在政治上是有错的。”研究拿破仑多年，目前管理着拿破仑私人官邸的伯思哈特·谢瓦利埃说。

　　“争论主要是发生在学术界的。事实上，任何的理由都不能影响法国人把拿破仑作为自己民族的英雄来看待。”高毅教授补充说。

　　不管怎样，拿破仑作为一个一生都充满了神奇色彩的军事家和政治家，还是拥有一大批崇拜者。自从１８２２年他在圣赫勒拿岛上的监狱中去世后，关于他的书共出版了８万余册；而以这个来自科西嘉的传奇人物为原型拍摄过电影的导演在全世界多达２００余位。即使是在加德满都的图书馆，人们也能看到壁橱上放置的拿破仑头像。

　　“这世界上没有比他更伟大的人了。”英国前首相丘吉尔曾经这样评价拿破仑。

　　一项民意调查表明，拿破仑仍然被法国人认为是除查理大帝和戴高乐之外法国历史上最重要的人物之一。

　　“凭着他的宝剑和法典，拿破仑就成了现代欧洲的先驱者。”法国历史学家让·图拉德最近在他的一次演讲中强调，“拿破仑是欧洲之父”。

　　大帝登基

　　１８０４年１２月２日清晨，寒风裹携着雪花穿过巴黎的大街小巷。参加拿破仑登基典礼的客人从凌晨６点开始就已经陆续从家里出发，前往巴黎圣母院。圣母院的工作人员还在紧张地做着最后的准备工作，务必使每个细节都万无一失。事实上，从５个月前开始，他们就已经为此而忙碌，登基典礼上的每一个步骤与细节都由通晓礼仪的资深外交官——一名旧王朝的后裔精心设计。

　　虽然天气寒冷，整个巴黎城还是万人空巷，５０万名市民几乎全都聚集到了从杜伊勒里宫（拿破仑的寝宫）到巴黎圣母院沿路的两边，甚至连沿街阳台和窗口的位置也被高价出租给疯狂的市民。围观的人群显得很安静，对即将开始的典礼，人们的好奇多于兴奋。

　　与教皇相互妥协

　　上午９点，教皇庇护七世准时从下榻的杜伊勒里宫出发。他乘坐的马车由法国骑兵队护送，按照惯例引领仪仗队的是教皇的使节——但这次的使节却骑在一头驴子的身上。这项故意的安排引起了两旁市民一路的嘲讽和讥笑。

　　拿破仑从来都不喜欢罗马教廷，但为了使自己的统治能因得到教会的支持而变得稳固，他还是选择了像曾经建立欧洲帝国的查理大帝那样接受教皇的加冕，只是他不会自己前往梵蒂冈，而是希望教皇能亲自来巴黎。

　　早在８月份，教皇已经接到了拿破仑的邀请。他本来不想答应这个法国人的“无理要求”，但与拿破伦邀请他的原因类似的是，教皇考虑到妥协可能改善教会在欧洲受革命浪潮影响日渐衰退的处境，而且说不定还能趁机讨回被法军占领的封地。他最后还是答应在１１月初前往巴黎，为此，皇帝的登基典礼不得不从拿破仑最喜欢的１１月９日（雾月革命纪念日）推迟到１２月２日举行。

　　１１月２５日，拿破仑身穿猎装，在巴黎郊外的枫丹白露迎接教皇的到来。相互拥抱之后，拿破仑的马车突然开始前行，他自己则率先从一侧跳上马车，然后才邀请教皇上来——孰尊孰卑一开始就被安排得清清楚楚。

　　１２月２日正午１２点，几束温暖的阳光穿透了巴黎市苍白阴冷的天空。拿破仑和约瑟芬金碧辉煌的马车刚刚缓缓驶到巴黎圣母院，而庇护七世此时已经在清冷的宫殿里等待了将近两个小时。

　　巴黎圣母院，这座从１１７９年开始就见证法兰西历届国王加冕仪式的宫殿，只是当初为典礼选择的场地之一。另外还有一个选择是巴黎练兵场，那里曾经举行过很多革命庆典，但是被拿破仑拒绝了。德国历史学家富尔克·乌里希认为，这个“暴发户”是因为担心自己身穿华服出现在这里会受到民众的嘲笑，所以最后还是决定在巴黎圣母院举行典礼。这里的好处是，既可以方便为那些参加典礼的要人提供服务，同时又可以有效地和围观的群众拉开适当距离。为了这场典礼，巴黎圣母院附近的街道重新铺设石块，路边整栋的房子被拆毁，以便为当天的仪仗队腾出地方。

　　加冕

　　拿破仑在宫殿门口披上沉重的冕袍，与拖着长长裙裾的约瑟芬一起，走进巴黎圣母院。

　　几乎所有的历史学家在描述这次盛典时，都称之为是一次精心安排的“舞台剧”。在典礼举行的几个星期以前，拿破仑和他的妻子约瑟芬已经借助玩具娃娃和模型熟悉了典礼上的每一个细节。

　　空旷的大厅里，１９１名来自欧洲各地名门望族的嘉宾个个身穿华服，他们被专门邀请来参加这次登基大典。这也是为了向他们展示拿破仑的帝王威严。

　　拿破仑两年前从意大利带来的音乐家专门为这次的加冕弥撒、仪仗队表演以及典礼的各个环节作曲，为之演奏的是两个分别由４支合唱团和３００名演奏者组成的乐队。

　　设计礼服的宫廷画师据说是从文艺复兴时代人们的穿着中得到的灵感，为拿破仑设计了束脚的裤子，西班牙风格的背心以及丝绒帽子。放在圣餐台上的王冠用黄金打造，是仿古罗马式的桂冠造型。

　　坐在圣餐台前等候加冕的拿破仑，身着镶嵌着银鼬皮的紫色天鹅绒礼服，佩戴着据说是查理大帝登基时曾经用过的宝剑，手执权杖。按照拿破仑的计划，这些装饰应该让它看上去更有威力。但是按照历史学家罗曼·莱克的理解，“此时他脸上却表现出一种少有的不自信和僵硬，他似乎是被自己的威严给压倒了。”

　　弥撒过后，教皇为拿破仑夫妇的头上和手心分别施了涂圣油礼，并且为他们的王冠赐福。关于加冕的那一刻，史学界最新的一种说法是：拿破仑自己从圣餐台上拿过桂冠，亲手为自己戴上。这是事先同教皇商定好的。而之前由法国１９世纪另一位历史学家提出的说法是：拿破仑从教皇手中抢过王冠，戴在了自己头上。后一种说法因为富于戏剧性，传播的范围似乎更加广泛。

　　整个加冕仪式持续了整整４个小时，在沉重的礼服下，拿破仑自己也不时表现出困倦的表情，好几次控制不住地打着哈欠。几乎所有在场的嘉宾后来都抱怨这个加冕仪式过于冗长，而巴黎圣母院的宫殿也太过寒冷了。

　　１０年之后，欧洲反法联盟攻入巴黎，拿破仑被迫退位。１８１５年，重返巴黎的拿破仑最终兵败滑铁卢，“百日王朝”结束，波旁王朝复辟，拿破仑被驱逐到大西洋上的孤岛圣赫勒拿岛了却残生。

历史评价拿破仑的对外战争

历史问题：评价拿破仑所进行的对外战争

从积极方面来说，拿破仑战争涤荡了德意志诸邦、意大利各国、波兰、比利时的封建制度，传播了大革命的原则，促进了欧洲社会的进步；但另一方面，拿破仑是反革命大资产阶级的代表，为了争夺世界市场和原料产地，不断发动侵略和奴役其他民族的战争，使法国对外战争的性质日益走向非正义的侵略道路。

综合来说，我认为拿破仑的战役利大于弊。因为从历史发展的角度来说，社会要向前进步，就要打破旧的生产关系，建立新的生产关系以适应生产力的发展。

而这个过程是需要通过革命的形式进行的。即使拿破仑不去主动侵略欧洲其它国家，其它国家本身最终也会有人站起来发动革命。

怎样看待拿破仑的对外战争

拿破仑战争一开始是为了抵御各个欧洲强国对法国的侵略，是保卫法兰西国土的正义战争。

但是，之后就演变成了拿破仑横扫欧洲的非正义侵略战争。拿破仑在所到之处颁布资产阶级的法律基准——《法国民法典》，又称《拿破仑法典》，为欧洲破除封建束缚，建立资产阶级国家做出了贡献。

拿破仑的对外战争具有革命和侵略扩张的双重性质。这一政权以革命战争的手段，维护了资产阶级利益，巩固了大革命的成果；又因战争的失败，葬送了帝国，使封建王朝得以复辟。

一方面，他前期所进行的战争，捍卫了法国大革命的成果，并把大革命的思想和精神带到了法军所到之处，动摇了欧洲大陆的封建统治秩序，客观上有利于欧洲封建制度的瓦解和农民的解放。而资产阶级革命的历史洪流，是势不可挡的。

另一方面，他后期进行的战争，侵犯了欧洲许多国家，掠夺和奴役了这些国家的人民，具有侵略性，招致了人民的反抗并导致了他的最终失败。此外，拿破仑是法国大资产阶级的政治代表，这就决定了他的战争必然要反映法国大资产阶级的要求，必然具有侵略性和掠夺性。

再给你点参考：拿破仑到处征战，征服了欧洲许多国家，到1809年底，拿破仑占领的别国领土已经相当于法国本国面积的3倍，统治的外国人口达到7 500万。然后，他根据不同的情况，用不同的办法处理不同的国家。

他把法国邻近的一些国家或地区并入法国领土，成为法国的一部分，如萨伏依、荷兰、莱茵河左岸、皮蒙特、热那亚和帕尔马等。有些国家成为法国的附属国，如意大利、瑞士、华沙大公国、西班牙和拿破仑1806年在推翻神圣罗马帝国基础上建立的莱茵同盟（这一同盟最初包括前神圣罗马帝国的莱茵河两岸的16个邦国，后来，又有5个德意志邦国加入）。

另一些国家被法国打败，不得不成为法国的盟国，如普鲁士和奥地利等。当时，拿破仑本人身兼意大利国王和莱茵同盟的保护人，他还把他的亲属和部下派到各地担任国王、副王等职，如让他的哥哥约瑟夫担任那不勒斯国王，后又转任西班牙国王，而让他的妹夫缪拉当那不勒斯国王，让弟弟路易当荷兰国王（1810年又把荷兰并入法国），还把另一个弟弟耶罗姆扶为在德意志境内新建立的威斯特伐利亚王国的国王。

如何评价拿破仑对外战争

由于拿破仑战争具有双重性质，因此对其影响也要全面地分析，既要分析其引起的消极后果，又要看到其导致的历史进步作用。

一、拿破仑战争给欧洲人民带来了灾难。拿破仑战争侵犯了欧洲一些国家的主权，掠夺和奴役了各国人民，给欧洲各国人民带来了空前的浩劫。

拿破仑采用以战养战的战争方针，他对于占领国大肆征发军事税，征用军事物资，加重了被占领国人民的负担。1804年，他从占领国征集的款项总额竟高达一亿二千三百万法郎，占法国全年总收入的七分之一。

在1807-1809年期间，拿破仑从普鲁士等国强征了十亿法郎。此外，他从罗马教皇和意大利诸国抢劫了许多古典文物和艺术珍品，都源源不断地运回巴黎。

他用不断的战争来代替不断的革命„„他充分地满足了法兰西民族的利己主义。拿破仑在从埃及进军叙利亚时，曾俘获四千多名土耳其军队中的阿尔巴尼亚人，竟毫不留情地统统把他们杀掉。

在开罗，只因几名法军土兵遭到杀害，竟下令烧毁并洗劫一个村庄。在意大利，他为了镇压帕维亚的暴动，曾火烧比纳斯科城，还放纵法军任意抢劫达数天之久。

在西班牙的马德里，法军在攻下城市后屠杀了两万多名西班牙的守备部队和三万多市民。二、拿破仑战争捍卫了法国大革命的胜利成果。

反法同盟要扑灭法国革命、恢复欧洲的封建统治秩序的目的是坚定不移的，拿破仑在与反法同盟的多次战争中取得胜利，一次又一次地挽救了革命的法国，给欧洲封建势力以沉重的打击，保卫法国革命成果达十七年之久，使之在法国得到巩固并具有不可动摇的强大生命力。后来复辟的波旁王朝已不可能是从经济基础到上层建筑的全面复辟，只是部分复辟，就是因为拿破仑时期资产阶级国家机器得到进一步完善和强化，资本主义关系得到巩固与发展，要想完全恢复昔日的封建统治已无可能。

三、拿破仑战争冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革。那时，欧洲多半都是一些封建君主专制的农奴制国家。

法国革命前，德意志名义上是在神圣罗马帝国统治下，实质上它是由三百多个小诸侯国组织而成的，政治上四分五裂封建割据，经济上极端落后。在各诸侯邦国里，王公贵族横行霸道，教会僧侣飞扬跋扈，农民处于农奴地位，没有文化教育，愚昧落后，工业得不到发展，百业凋敝，民不聊生。

拿破仑在击溃第三次反法同盟、占据莱茵河左岸及许多小邦国后，在那里赶跑了封建王公贵族和主教，取消了各种徭役和封建贡赋及教会什一税，消灭了封建特权等级制度，宣布公民平等与自由。后来建立的莱茵同盟有16个邦加入，普遍实行了资产阶级性质的改革，推行拿破仑的《民法典》，取消了历时八百多年的神圣罗马帝国。

拿破仑战争首先使莱茵区加速了资本主义的发展，为莱茵区后来成为世界瞩目的工业基地奠定了坚实的基础。拿破仑战败普鲁士，也使普鲁士受到了法国革命的洗礼与改造，普鲁士为了民族复兴而开始了资产阶级性质的改革，如废除农奴制，解除农民对地主的负担和劳役，取消贵族豁免土地税的权利，取消行会限制，实行自由就业等，这些措施为普鲁士发展资本主义开辟了道路，推进了普鲁士的历史进程。

拿破仑是德国资产阶级的创造者，由于在他的压迫下普鲁士必然实行的经营的自由，德国人才有了工业，并扩大了矿藏的开采。拿破仑军队像进入美国西部边疆原始森林的移民一样廓清了大地，这个“基督教德意志”社会的原始森林，在法国军队的胜利进军中像旭日东升时的云雾一样消失了。

对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君，他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。拿破仑清扫了德国的奥吉亚斯的牛圈，修筑了文明的交通大道，为他们作了极大的贡献。

拿破仑摧毁了神圣罗马帝国，使德意志由三百多个分裂的小邦合并成三十多个大邦，为德意志民族统一创造了条件，这是历史上的一种进步现象。拿破仑以战争手段涤荡了德意志诸邦和意大利诸国以及波兰、比利时等国的封建制度，为资本主义在欧洲的发展创造了条件。

四、拿破仑战争传播了法国大革命的思想，推动了欧洲的资产阶级革命运动。法国大革命提出的平等、自由与博爱的资产阶级革命思想，随着拿破仑战争传播到被拿破仑征服的封建各国，给予了那些封建国家里的人民以反对封建主义的思想武器，拿破仑在他征服的国家和地区中，扶植当地资产阶级先进人士建立共和国，实行法国的革命制度、革命原则和拿破仑的《民法典》，从而使法国大革命时期的自由与平等的思想在欧洲各国人民当中生根发芽，极大地冲击了欧洲的封建秩序和等级制度。

拿破仑曾在意大利建立的利古利亚共和国和阿尔卑斯山南共和国，都制定了宪法，基本上接受了法国革命的原则。他们都废除了封建贵族的特权，没收教会土地，实行公民一律平等，颁布出版自由。

后来，阿尔卑斯山南共和国虽改为意大利共和国，但并未改变其资产阶级政权的阶级实质，这个王国仍然受到意大利资产阶级先进人士的热爱与拥护。拿破仑在意大利统治的十四年当中，不仅修建了良好的道路、桥梁、建筑、学校、公园，。

历史对拿破仑的评价

第一、拿破仑之所以伟大，是由法国大革命这件大事所造就的。

因此，必须把他放在法国大革命的历史中，才能更好地去认识他。第二、要看主流，看主导方面，不能以某一片面代替整体。

历史人物，特别是伟大的历史人物，其一生的经历是错综复杂的。第三、拿破仑戎马一生，亲身指挥过的战役约计60次，前期主要是为了抵御外来侵略，后期也有反抗民族压迫的因素，但战争已具有明鲜的侵略性，给欧洲和法国人民带来了巨大的灾难。

总之，评价拿破仑应当把他放在法国大革命的历史中，综合地考察他的全部活动。这样，我们就会看到，拿破仑的对外战争是非正义的侵略战争，对被侵略地造成巨大灾难。

但同时，拿破仑的对外战争也扫荡了欧洲封建主义，激发侵略地人民反抗意识，加速欧洲封建统治的衰落。更加可贵的是他主持编著的〈民法典〉，在漫长的历史过程中永不褪色。

综观拿破仑一生的全部活动，其主导方面的活动，对当时社会和人类历史的发展是起过作用的，他功大于过，是个应当肯定的历史人物。