萧衍为什么要出家
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篇首语：恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了萧衍为什么要出家相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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萧衍为什么要出家
萧衍为什么要出家？梁武帝萧衍是南北朝时期最有名的皇帝。作为南梁政权的开创者，萧衍一生有很多传奇之处。他多才多艺，是中国历史上最博学的开国皇帝；他在位四十八年，是南北朝时期执政时间最长的皇帝；他活了八十六岁，是仅次于干隆的第二高寿皇帝。最值得一提的是，萧衍在有生之年不仅推崇佛教，广建寺庙，发展僧徒，而且还频繁地往寺庙里跑，甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴，由此成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝。
萧衍为何老往寺庙里跑？有人说他一心向佛，是个虔诚的佛教信徒；有人说他看破红尘，不再留恋皇帝宝座；还有人说他敛财有方，通过赎身捞取好处。其实，这三种观点都经不起推敲。萧衍如果真心皈依佛门，他完全可以退位出家，没必要来回折腾；如果他真要敛财，堂堂皇帝根本用不着耍这点心眼。笔者认为，萧衍此举有着不可告人的政治原因。 萧衍能成大事，既出于他的非同寻常的雄才大略，也归功于僧侣势力的舆论支持。无论是出于论功行赏，还是出于个人信仰，萧衍即位后，于公于私，都要扩大佛教声势，将佛教地位抬到一个新高度。所以，把君权和佛教紧密地联系在一起，实行政教合一，在佛教上大做文章，是萧衍政治的一大显著特色。萧衍频频往寺庙里跑，一再出家舍身，一再扶持寺院经济，一再像《御讲（摩诃般若经）序》所说的“皇帝（萧衍）舍财，遍施钱、绢、银、锡杖等物二百一种，直一千九十六万”，甚至利用权力将佛教定为国教，应该是为了争取佛教界支持所做出的一种含有政治意义的努力，目的是获得僧侣势力的信服与支持，以巩固南梁统治。 任何宗教，对广大被压迫人民而言，都是麻痹、欺骗群众的精神鸦片。萧衍对儒、道、佛都有过深入研究，在他看来，儒学教导人们恪守礼法伦常；道学劝说人们不要计较争夺；佛学讲究六色皆空，引导人们向往极乐净土，三者的共同点是要人们安于现状，不去反抗斗争，都可以作为执政者欺骗、麻痹、统治人民的思想武器。三者比较，萧衍认为佛学理论和佛教修行方法对人民更具吸引力，也更具欺骗性。萧衍一贯擅长心理战术，在早年领兵打仗时，萧衍就总结道：“用兵之道，攻心为上，攻城次之；心战为上，兵战次之”（《梁书》）。他带头舍身，大兴佛教，无疑是为了凭借佛教征服人心，加强思想意识统治，大造自己的声威。 大凡统治者，都有一个通病，即年龄越大，猜忌心就越重，就越觉得别人对自己不够忠诚，萧衍也不例外。萧衍一次次地往寺庙里跑，一次次地舍身为寺奴，一次次地赖在寺庙里不走，绝非单纯地为了讲经诵佛，也绝非真心实意地位众僧执役，其实在很大程度上就是通过玩弄统治权术，借以检验皇子王侯、文武百官对自己是否忠诚，看看臣属们是不是有诚意赎回他这位快要过时的皇帝，是不是真心希望让他回宫执政。萧衍突出个人，唯我独尊，制造对佛教的宗教迷信，正是要为臣属制造对自己的个人迷信。通过这种厚脸皮的政治表演，萧衍意在进一步树立和加强自己的权威，以巩固自己的统治地位。 不论是出于何种目的，信仰、提倡佛教已成为萧衍时代上层社会的传统习惯，而萧衍也成为人们顶礼膜拜的“皇帝菩萨”，其性格也变得内倾、封闭、保守、刚愎起来。萧衍晚年喜欢别人阿谀奉承，听不得半点逆耳之言，《魏书·岛夷萧衍传》称“衍好人佞己，末年尤甚”。朝中大臣知道他这一特点后，争相奉承，莫敢正言，谁也不敢在他面前说一句真话。萧衍尽管佞佛，整日沉溺于佛学精神世界，但佛祖并没有保佑他，以致招来“侯景之乱”，他也落得个饿死台城的悲惨结局。萧衍被困后，曾说过这样一句话，梁朝天下“自我得之，自我失之”（《梁书》），似乎流露出了些许悔恨的意思，可惜为时已晚。历史人物 南梁开国皇帝萧衍，为什么多次出家呢
今天本站小编给大家带来萧衍的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。>乾隆是中国历史上最长寿的皇帝，他活到了八十九岁而仅次于他的就是南梁的皇帝萧衍，他一生活到了八十六岁，也算是中国历史上最长寿的皇帝之一。他之所以如此长寿，很大的一个原因就是禁欲，因为他曾经四十年的时间里不碰后宫妻妾。> >萧衍是南梁的开国皇帝，这说明其本身是很有作为的但是到了晚年的时候，萧衍却一反常态他开始变得昏庸无道，其中最大的一个表现就是沉迷于佛教。这在中国历史上也是不多见的，因为皇帝们大多崇尚的都是正统教，而萧衍却独独对佛教情有独钟。> >为了和佛家修心养性的宗旨相统一，萧衍在其四十多岁的时候将后宫中的嫔妃都赶走了，只剩下一个皇后但即便如此，萧衍在此后的四十年时间里也未曾碰过皇后，只是将其当作一个摆设。这也是他为何能活那么久的原因之一，毕竟中国历史上很多短命皇帝都是因为纵欲过度。> >除了不碰女人之外，萧衍为了发扬佛法，修行佛心，他还多次出家做和尚朝廷中的大臣为了让他回来做皇帝，向寺庙先后捐出了四亿多钱的巨款，但是这依然没能改变萧衍向佛的心。著名诗句“南朝四百八十寺”之中所说的众多寺庙就是萧衍所建，而这位著名的和尚皇帝最后也因此而灭国身死若非是因为沉迷佛教，不理朝政导致灭国，或许萧衍可以活更久或许他可以成为中国历史上最长寿的皇帝，而不是之一。相关参考
梁武帝是一个很特殊的皇帝，他的文功武艺都不错，运气也不错，在位时间竟长达48年。他曾四次出家又还俗，这在历代皇帝里绝无仅有。为了钱，他在佞臣左光禄大夫朱异的合作下，发明了敲竹杠：借出家再还俗来勒索大臣
南朝梁武帝萧衍当了皇帝后，天下太平，他不思改进朝政，却一心信佛，请了几个高僧为他讲演佛经。久而久之，这位皇帝心血来潮，竟要出家当和尚。 萧衍在京城中建了一个同泰寺，非常华丽。寺建好后，他来到寺中
历代中国帝王中，名字之外还有外号、诨名、绰号的不乏其人，如一心向佛、四度出家的梁武帝萧衍被人称作“皇帝菩萨”(《魏书・萧衍传》);如不辨是非、爱和稀泥的唐中宗李显被人称作“和事天子”(《资治通鉴》);
梁朝是中国南北朝时期南方人建立的四个政权之一，而南朝的建立者是梁武帝萧衍，一个传奇的皇帝，梁武帝过于信奉佛教，曾三次出家为僧，公元502年，萧衍迫使齐和帝禅位，梁朝建立，可是，梁朝建立后，55年而终，
揭秘南梁武帝“出家”真相：患前列腺炎甚至阳痿 “万寿无疆”，是所有帝王的愿望，在这种情况下，取风流还是赌长寿，萧衍选择了后者。 广东嘉应
萧衍是怎么死的？梁武帝萧衍为何会饿死宫中？ 萧衍是怎么死的？梁武帝萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里（属今江苏常州）人。其父萧顺之，为齐高帝萧道成的族弟，故萧衍为萧道成族侄。萧衍自幼聪颖，博学多才
（梁武帝萧衍）梁武帝 萧衍 萧衍（汉语拼音：XiaoYan；464－549年），梁武帝，南朝梁的建立者。南兰陵（今江苏常州西北）人。字叔达，小字练儿。庙号高祖。萧衍是南齐宗室，亦是兰陵萧氏的世家子弟
梁武帝萧衍，身世显赫，自出身就带有传奇色彩，而后一路坎坷，成为南梁帝皇，成为皇帝后更是勤政爱民，大肆宣扬佛法，兴建寺庙，广积功德，但是就是这样一位不该有污点的帝皇，最后死在了台城，更有学者认为，梁武帝...
萧衍是怎么死的？梁武帝萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里（属今江苏常州）人。其父萧顺之，为齐高帝萧道成的族弟，故萧衍为萧道成族侄。萧衍自幼聪颖，博学多才，特于文学方面更有天赋，早年游
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵（今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村）人。大梁政权的建立者，庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐