被称国宝的北魏大臣古弼为何敢当面顶撞皇帝

Posted 2023-01-04 皇帝

篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了被称国宝的北魏大臣古弼为何敢当面顶撞皇帝相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

被称国宝的北魏大臣古弼为何敢当面顶撞皇帝

北魏皇帝拓跋焘是了不起的政治家、军事家，他在任期间，基本上统一了北方，还攻取了南方不少地盘，算是一代雄主。他手下有位名叫古弼的大臣，是一位刚直之辈，做事很有原则，甚至敢顶撞拓跋焘。

据《北史》记载，某年，拓跋焘在西河狩猎，下令主管官吏提供狩猎的马匹，古弼居然上了一匹比较瘦弱的战马，这分明是跟皇上抠门。拓跋焘极其恼怒，威胁说：“尖头奴，你居然敢跟我计较，回到宫里再砍你的头。”古弼脑袋比较尖，像一支笔，因此拓跋焘骂他为“尖头”，而古弼的外号就是“笔头”。古弼倒是不怕，他回答说：“如果让皇上打猎打得不开心，那罪过还小;如果让国家陷入没有充足战备的窘境，那我的罪就大了。现在我们南北两边都有强大的敌人，敌人窥视我们的边境和国土，这才是我最大的忧虑;我选择比较肥壮的马作为战马，将较次的马用来狩猎，如果利于国家，我死又何惜。您是明主，可以跟我说道理，如果有罪，就算在我古弼身上，与其他人无关。”

古弼讲清楚了道理，认为战备资源不能用来狩猎，我这样做是为国家利益，不是为满足你一时之快，然后又有所担当。

拓跋焘毕竟是明理的皇帝，听完后，笑着说：“有臣如此，国之宝也。”他不仅没有治古弼的罪，还奖赏给他一袭衣服、两匹马、十头鹿。

还有一位对皇帝抠门的大臣，是后唐时期的张承业，他是主管国库的官员。某年，后唐庄宗李存勖举行宴会，李存勖要儿子专门为张承业跳了一段舞。舞毕，张承业拿出宝带和马作为打赏，李存勖面子上挂不住了，直接说：“老张，我儿子缺的是钱，你还是赏钱吧。”没想到张承业不答应，说：“我掌管的是国家的钱，不能私自动用。”李存勖很恼火，数落了张承业几句，张承业也不相让，说：“我守着国库，是为了国家能成大业。如果你觉得我碍事，把我撤职算了。到时候，财散了，兵也散伙了，承担后果的恐怕不止我一个。”一番话让李存勖清醒了。

古弼和张承业坚持自己的财政权，哪怕是皇帝的命令，只要不符合国家原则，也不会松手乱开国库，看似抠门，其实是为国家省钱，为朝廷节流，要让钱用到刀口上。他们是合格的管家。

北魏大臣古弼如何让太武帝拓跋焘虚心认错？

公元444年春，北魏大臣古弼接到了一封上谷地区(今河北张家口一带)的群众来信，信中反映：“(上谷皇家)苑囿过度，民无，乞减太半，以赐贫人。”由这短短十六字里，不难想象上谷皇家园林多么硕大多么繁华多么绮丽，不难听到失地贫民的呼声多么悲怆多么急切多么强烈！皇家园林的“过度”膨胀，使得许多农民失去了赖以生存的土地，因此，他们希望朝廷“还田于民”，减掉上谷苑的大半面积“赐给”贫民耕种。俗话说：国以民为本，民以食为天。面对上谷百姓正当合理的诉求，古弼心急如焚，眼看临近春耕时节，他不敢怠慢，揣着奏折，急匆匆跑进宫。

不料事不凑巧，古弼见到太武帝拓跋焘时，拓跋焘正在与给事中刘树下围棋，一门心思扑在棋局上，哪会在意这位古先生？可叹古先生十万火急地跑进宫来，原本是要上陈民意，以解民忧，然而拓跋焘却偏偏“志不在弼”，不闻不问地把他晾在一边。古弼不便打扰，无奈之下只得耐心坐等，心里却火烧火燎一般。然而，“弼坐良久，不获陈闻”，坐了老半天冷板凳，皇帝依然没搭理他，还是没有获得奏事的机会，于是这一下，古弼火了，满腔义愤像火山一样爆发……

不过，古弼情急之中头脑清醒，知道这“火”不能直接“发”到皇帝身上。他急中生智，遂拿刘树“问责”。说时迟，那时快，古弼“忽起，捽树头，掣下床，搏其耳，殴其背，曰：‘朝廷不治，实尔之罪！’”这个情节很有意思，正襟危坐的古先生，突然跳将起来，举动如闪电似的，一把揪住刘树的头发，把他拉下胡床(矮凳子)，紧接着一手拽住刘树的耳朵，一手攥成拳头打他的后背，并且边打边骂：“国家的事情没有治理好，都是你这小子的罪过！”刘树被这突如其来的一幕搞懵了，可拓跋焘心里明白，你古先生指桑骂槐是冲着我来的，旋即变了脸色，丢下手中的棋子(“失容舍棋”)，尴尬地对古弼说：“没有听你奏事，实在是我的过错，小刘有什么罪过？快把他放了！”

皇帝表态认了错，愿意“担责”，这正是古弼在内心煎熬中所期待的，于是他立即放过刘树，转而仗义执言，向拓跋焘一一奏明实情。拓跋焘听了，“皆可其奏”，答应了古弼的请求，顺应民意，把上谷苑的一半土地分给了贫民。事后，古弼觉得自己的举动太失礼，于是光着头赤着脚到官署里去“自劾请罪”。拓跋焘知道了，便把他召去，对他说：“先生何罪之有？快把帽子戴上，把鞋穿上吧！今后，只要是利国利民的事，即使造次越礼，你也要去做，不要有什么顾虑！”

看来，拓跋焘这个“天之骄子”还能够顾大局，识大体，懂得关注民生疾苦，是个豁达大度、善纳民意的君主。古弼无奈之下点了一把火，冒犯了“君威”，他不但不怪罪，而且反思己过，抚慰古弼，鼓励他大胆干。平心而论，古弼刚正执著、务实惠民的精神值得赞赏，但搅了皇帝的雅兴，敢于犯颜儆戒，皇帝尊严何存，面子何在？要知道那是一千多年前的君主专制时代，弄不好就会丢官去职，甚至性命攸关，人头落地。

所幸拓跋焘深知古弼禀性“质直”，又是个报国爱民而不惜生死的贤人，故而才使得一场危机得到了化解。可见，“主明臣直”，没有上级领导者的开明通达，闻过则改，也就没有下级部属的直言敢谏，官场中如果没有形成一个上下良性互动的政治环境，即使有古弼一样的社稷之臣，也难成就大事。

每读史，常感叹谀臣庸官好做，直吏诤臣难当。也就是这位古弼先生，在太武帝拓跋焘死后不久的452年，就因为“议不合旨”，即与文成帝拓跋濬(拓跋焘之孙)的意见不同，竟遭枉杀，真是惜哉悲哉！皇权专制下，古弼的幸运不可能永远都有，所谓“好皇帝”史不多见，盖由专制制度使然也。然而尽管如此，历史终究不会遗忘古弼这样的仁人，他心系百姓、为民请命的铮铮风采，至今依然在我们眼前闪耀。