梁元帝萧绎究竟为什么要焚书
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梁元帝萧绎究竟为什么要焚书
在中国历史上,出现了一种特殊的文化现象——焚书。焚书是对文化的践踏。因为书籍上所记载的各种思想不统一,有的甚至相互对立,所以统治者通过焚书可以消除异己思想。专制时代不仅政治上,文化也逃脱不了被专制的厄运。
提起焚书,一般人马上会想到秦始皇和清朝的文字狱。其实在中国历史上,大规模的焚书不止这几次,发生在南北朝的一次焚书就同样是文化史上的浩劫,只不过其他朝代焚书是为实行思想文化领域的专制统治,这次焚书的起因则完全不同罢了。
南北朝时期是中国历史上一个动乱的年代,朝廷走马灯似地更换,但和三国时期一样,政治、社会的动荡并没阻滞文化的发展,这时期的一些统治者的文化修养也较高。比如南朝梁的几个皇帝,虽然治国平天下的本领一塌糊涂,却都酷爱文学,周围聚集了一班文士,看起来一派风雅。萧绎,也就是这次焚书的主人公,是梁朝开国皇帝梁武帝萧衍的第七子,与父兄一样爱写诗论文,尽管他们热衷的宫体诗格调低下,为后人所不齿,但在当时却风行文坛。萧绎为人多猜忌,于名无所假人,微有胜己者,必加毁害,虽骨肉,亦遍被其祸。梁武帝末年侯景叛乱,萧绎心怀鬼胎,拥兵观望,坐视父兄围困敌手、先后遇害。接着,他又杀戮了好几个兄弟,终于在公元552年夺得帝位。可惜好景不长,皇帝只当了两年,北朝的西魏就攻进了梁都城江陵,他也被俘丢了性命。
做为一个残暴昏庸的君主,萧绎的死没人感到惋惜,可他临死前的焚书之举,却让有识之士扼腕不已。史载江陵城破时,萧绎将宫中十余万卷藏书付之一炬,还将宝剑在柱上击断,哀叹:文武之道,今夜尽矣!被俘后,西魏人问他为何焚书,他说:读书万卷,犹有今日,故焚之。
萧绎的焚书是在个人陷入绝望境地而做的非理智之举,与秦、清等朝代为愚民而强令焚书有本质区别,因而后人也往往对其此举抱以宽容的态度。但从客观角度看,大规模的焚书必然是一场文化灾难。可以想见,一个醉心文学的皇室的浩瀚藏书中定然有一部份民间罕见甚至全国独一无二的珍贵典籍,这些珍品在熊熊大火中化为灰烬,对文化而言,无疑是不可估量的损失。有人说其罪甚于项羽之焚阿房宫,并不为过。
萧绎回答为何焚书的话则令人玩味。南朝时近乎病态的宫体诗盛行,文人普遍精神空虚堕落,萧绎也不例外。他一生写的诗文不少,可根本看不到反映动乱时代人民疾苦的作品,全都是些风花雪月之作。可以推想,他所读的所谓万卷书,其内容也不会出此范围。身为乱世中的统治者,毫不关心国计民生,而是成天沉迷于这类无聊腐化的文学中,不亡国才是怪事。这不是书的错,而是他读错了书。可是他至死执迷不悟,国破身死之日,还不反省自己的昏聩无能,反将亡国归咎于书。他这番话是不是后来常在神州暗流涌动的读书无用论的滥觞不得而知,仅以其所为所言而看,他确实是被所读的这万卷书害了。
史上除了秦始皇梁元帝萧绎焚书又是怎么回事
萧绎是南北朝时期梁朝的皇帝,作为一个当权者,萧绎不善于管理自己的国家。萧绎自幼喜欢文字和绘画,在继承王位以后,萧绎依旧把自己的大部分时间用来研究书籍和绘画,这样一个满腹才华的皇帝,在历史上的评价如何呢?萧绎是一个怎么样的人?
萧绎是一个满腹才华的皇帝,在萧绎的一生当中,他花费了大量的时间研究文学,萧绎是南北朝时期著名的画家,他有大量著名的绘画作品流传在世界上,除了绘画以外,萧绎还擅长文章和书法,萧绎的文章大多表现当时生活的状况,还有些是涉及风花雪月的男女爱,,总而言之,萧绎是一个非常有才华的人。
萧绎是一个怎么样的人呢?在治理国家上,萧绎非常失败,因为他把自己的大部分精力都用在了研究文化上,萧绎没有更多的精力去关心国计民生,而且他因为从小的生理缺陷,瞎了一只眼睛的萧绎,个性非常敏感,不管是在朝堂之上还是在生活之中,他总是习惯用自己的想法去猜忌别人,因此,他的性格也是喜怒无常。
萧绎的生活养尊处优,没有吃过多大的苦,并且有很多的时间去研究自己喜欢的东西。在他继位以后,被国家大事缠身,梁元帝萧绎反而开始逃避,萧绎的晚年生活非常混乱,不仅亡国妻离子散,众叛亲离,甚至是自己的性命,也落在了别人手中。
萧绎焚书
关于焚书,历史上比较著名的就是秦始皇的焚书和清朝时候的文字狱,而萧绎和焚书之间又有什么关系呢,萧绎焚书又是怎么回事呢?
萧绎是南北朝时期梁朝的皇帝,也就是历史上的梁元帝,萧绎焚书发生在南北朝时期,萧绎焚书是一次对于文化严重践踏的事件。在历史上,焚书是统治者为了加强自身的统治,而进行的一次思想专制活动,因为在封建社会里,书籍是主要的思想传播媒介,而要想避免思想的不统一,焚书就成了最简便的排除异己的方式。
南北朝时期是一个政权动荡的年代,当时的思想高度混乱,三天两头的就换一个政党,但是这时期统治者的文化素养却很高,梁元帝萧绎就是一个典型的代表,虽然治国一塌糊涂,但是生活里却是一派风雅,他在自己的寝宫里收藏了大量的书籍。但是作为一个昏庸的君王,他治国无方,没几年的光景,西魏就攻进了梁的都城,而这时,萧绎知道自己救不了国家,就把宫中的十余万藏书付之一炬。
作为一个爱文化、有修养的人,萧绎焚书让很多人感觉到非常不理解,他们觉得萧绎应该是一个尊重文化的人,这个举动似乎有点不理智,而且这十万余藏书里,不乏有一些罕见的书籍,对于民族的文化来说,这似乎是一个惨重的灾难,是一场不可估计的损失,但是在萧绎看来,这次焚书或许是对自己一生无为的交代。
萧绎作品
作为皇帝,萧绎可能是失败的,因为他治国无方,但是作为一代文人,萧绎的成就斐然。萧绎是南北朝时期梁代的皇帝,就是历史上的梁元帝,他自幼喜欢诗书绘画,在他的一生当中,留下很多脍炙人口的绘画作品,萧绎作品涉及的方面非常广。
萧绎的绘画作品风格并不单一,他擅长画人物,尤其是异国的人物形象,在萧绎的笔下简直是栩栩如生,而除了异国的人物形象以外,萧绎笔下的佛面和景物写生也相当不错。而萧绎作品最出名的两幅,当属忠臣传和职供图。除此之外还有其他许多即兴发挥的大小绘画作品,至今保存都比较完整。
忠臣图是萧绎作品最出名的一副,这是在南北朝时期,外国使者来齐访问时候的场景,这幅作品不仅把当时的十几位使者的形象生动的表现出来,还对于各国之间的不同风貌和习俗做了非常详细的描绘。在图画当中,可以看出当时不同国家不一样的人物形象,让现代人对于南北朝时期不同国家的风貌有了一个大体上的认识。
除了绘画作品以外,梁元帝萧绎对于书法和文章写作也非常精通。他一生当中写下了大量的文章,这些文章不但在遣词造句上非常讲究,还恰到好处的表达了当时萧绎的内心世界。而萧绎留下的这些作品,除了给后世的人在研究当时的历史提供了依据,还向我们展示了这位满腹才华的皇帝的内心世界。
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