徐霞客为何要游遍祖国山河?他又是怎样做到的
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徐霞客为何要游遍祖国山河?他又是怎样做到的
立志游遍祖国河山
课间休息的时候,私塾的小伙伴们都兴高采烈地议论着各人的志愿。有的说,准备将来参加乡试(乡试是我国封建时代一种考试制度,每三年由统治者派人在省城督考一次,考中的人叫举人);有的说,要研究医书。一个姓钱的小伙伴问徐霞客:“你的志愿是什么呢?”
徐霞客顺手用蘸满墨汁的毛笔,别开生面地在纸上写下了12个字:“州有九,涉其八;岳有五,登其四。”意思是说,有九州土地,要跋涉八州;有五座大山,要攀登四座。徐霞客抬起头来,指着纸上的字,望了望小伙伴们说:“这就是我的志愿。”小伙伴们围着徐霞客,他豪情满怀地说:“一个有志气的人,应该朝现碧海,暮登苍山。”这饱含稚气但又圆浑挺拔、苍劲有力的笔迹和他的一席话,充分展示了徐霞客立志遍游祖国山河的宏伟志向。
晚上,月光如水,泻进徐霞客的书房。他坐在紫檀色的木桌旁,把油灯拨亮,专心致志地做起功课来。桌子上散放着经史书籍。他有时还在经书下面放着《舆地志》、《山海图经》和探险游记一类的地理知识书籍,他唯恐被双亲发现,说他不读正经书。他对这些地理知识方面的书籍入了迷,读着,读着,他眉飞色舞,用手轻轻地拍着案,口里啧啧不绝地赞叹:“好,真好!”
夜阑人静,徐霞客常通宵达旦,刻苦读书,一点点积淀知识与智慧。
迈向大自然的第一步
徐霞客出生在明代末年,那时我国封建社会已经到了后期,农业、手工业和交通业有了相当的发展。由于社会生产力的发展,在知识界,人们认识到自然科学与技术研究的重要性,他们摆脱了“面壁读书”的羁绊,不再去谈论不切实际、不着边际的空道理,开始把注意力转向了自然科学的探索和总结。
徐霞客博览群书,善于独立思考,对于各种问题都能提出自己的见解。一次,他对私塾里的小伙伴说:“我发现从前人写的地理书,互相抄录,因袭附会,往往缺乏实地考察。
所用资料,也并不完全可靠。就是专门记述河流和山脉的书,也只是谈到中国的事,不知道世界之宽之大。”其他小伙伴读的书没有徐霞客读得多,听着徐霞客的评论惊呆了。徐霞客接着说:“要想了解祖国地理面貌的真实情况,就必须进行实地考察。”
登上远游的征程
1607年,阳春三月,在徐霞客的房间里,点着油灯。房间布置得简朴,古香古色,几本线装书横七竖八地摆放在床头。徐霞客正在昏黄的灯下治理行装,准备远游。他年迈的母亲爱抚地对他说:“身为男子,应当志在远方!”鼓励他去游览祖国的名山大川,开阔眼界,增长见识,并特地为他缝制了远行时戴的帽子,以壮行色。
第二天拂晓,古老的村庄从酣睡中醒来,炊烟袅袅。母亲很早就起床了,走到村外为儿子送行。徐霞客心想:父亲已经故去,现在自己要远行,母亲将一个人留在家中,心里感到一阵酸楚。但他一想到自己的理想和志向,远游的决心便更加坚定了,他挥手告别,毅然登上了征程……
“身为男子,应当志在远方!”母亲的教诲深深地烙刻在徐霞客的心中。
徐霞客用实际行动回答了时代对他的要求。他22岁那年,穿着布衣草鞋,携带着简单的行李,生平第一次游览了太湖,迈出了向大自然探索的第一步。
元定宗为何要驳斥罗马教皇?又是怎样驳斥的?
贵由登基时。参加登基大典的人中还有一位意大利方济各会教士柏郎嘉宾。
原来,蒙古军的大规模西征,震惊了整个欧洲。
公元1245年(淳祜五年)初,英诺森四世在法国里昂主持召开了宗教大会,商讨如何抵制蒙古侵略等问题,会上决定派遣教士出使蒙古汗廷,劝告大汗停止对欧洲的征略和对基督教徒的迫害,改信基督正教。
会后,柏郎嘉宾作为罗马教皇英诺森四世的特使出使蒙古,参加了贵由的登基大典。
贵由登基后,召见了柏郎嘉宾,柏郎嘉宾向他呈递教皇致蒙古大汗的信件。教皇在信中指责蒙古人蹂躏基督教国土,杀戮基督教徒,违背上帝旨意,应该弃恶从善,皈依基督教,否则,必遭上帝严惩。
对此,贵由拒不理睬,他在给教皇的复信中措辞傲慢,信的开头这样写道:“天神的力量,全人类的皇帝,致大教皇的真实信札”。接下来贵由驳斥了教皇的责斥和劝诫,将蒙古人军事征服的成功归诸天神的偏爱。
最后,贵由强调说:“若你(教皇)接受和平,愿意把你的城堡交与我们,你教皇和基督教王公当立即前来见我缔和,然后我们将知道你希望与我们保持和平。”
柏郎嘉宾带着贵由给教皇的回信归国复命。
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