隋文帝赞其"壮士"
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隋文帝赞其"壮士"
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南朝陈兰陵人萧摩诃果敢坚毅,勇气可嘉。他爷爷萧靓,父亲萧谅都在梁朝做官,他从小随父亲在始兴郡官府生活,父亲病故后,由他姐夫蔡路养收养,随着年龄的增大,勇敢善战的风格逐渐显现。
梁末侯景之乱,陈霸先率兵去增援京都健康,蔡路养发兵去阻止,萧摩诃当时只有13岁,但武艺超群,单枪匹马出战,军中没有人敢阻挡。蔡路养战败后,萧摩诃归附了陈将侯安都,且经常随之征战,侯安都待他很好。北齐任约、徐嗣徽率大军进攻陈时,陈武帝派侯安都率军在钟山和北郊坛抗击齐军。在作战中侯安都坠马被齐军围困,萧摩诃单人独骑,大声呼号着直冲齐军,齐军敌不过他的勇猛,慌忙退却,终于将侯安都救出重围。由于战功卓著他被任命为巴山太守。573年陈军北伐中原,萧摩诃跟随都督吴明彻渡过长江向秦郡进攻。此时,北齐派大将尉破胡等将领率10万大军增援,前队有苍头、犀角、大力等名号,身高八尺开外,锋芒锐利;又有西域少数民族将领善于使用弓箭,能达到弦无虚发的程度,陈军很害怕。准备交战的时候,吴明彻对他说:如果能将胡人致于死地,他们的军队就失去了锐气;您有关公、张飞的勇名,可以像关公斩颜良那样大显身手。萧摩诃说:愿意先认识一下他。吴明彻就派人打听那西域将领的特征,得认后萧摩诃直冲齐军阵地,当那个西域将领正要挽弓发箭时,他从很远地方投掷标枪之类的兵器,正好击中前额那人倒地而死。北齐军大力队中10余人出战,都被萧摩诃斩杀,齐军失败而逃走。因为这次军功,摩诃被封为廉平县侯,又转任太仆卿等职。以后他又跟随吴明彻进攻宿预,打败齐将王康德,以军功升任晋熙太守。
公元577年,吴明彻进军吕梁地区和齐军大战,摩诃带领7骑首先冲入齐军阵地,夺取齐军大旗,北齐军溃散,此次战役后他被任命为谯州刺史。周武帝灭齐后,派将领宇文忻争夺吕梁地区,宇文忻拥有精骑兵数千,而萧摩诃只带领12名骑兵冲进周军阵营,纵横奋击杀死多人,周大将王轨来增援时,集结军队长围连锁在吕梁河下游来断陈军后退之路。萧摩诃对吴明彻说:听说王轨开始封锁吕梁河下游,并在两头修筑城堡,现在城堡还没有修好,您若同意出兵,周军一定不敢和我们交战;如果等城堡修好后,我们就要当俘虏了。吴明彻没有同意他的意见,他大惊失色非常意外地退了出去。大约经过十天左右的时间,陈军水路被周军切断,周军排兵布阵基本就绪。萧摩诃又请示吴明彻赶快突围,他带领80名精骑兵,夜间率先冲出重围,天亮时陈大军都退到淮南,宣帝任命他为右卫将军。
当隋总将贺若弼镇守扬州时,陈后主叔宝派萧摩诃前去抵御,并授给徐州刺史一职;公元589年后主诏萧摩诃还朝,贺若弼乘虚渡过长江,攻击京口(今江苏镇江市)。萧摩诃请求率兵征战,后主不同意,等到贺若弼进攻到钟山时,他又要求出兵后主还是不同意,直到隋军兵临城下,陈后主才命令萧摩诃决一死战,结果失去战机陈军大败,死伤5000余人,陈后主被捉,萧摩诃身负重伤被隋军捕获,贺若弼用刀架在他的脖子上,他面不改色心不跳,泰然自若,后被以隆重礼节释放。隋文帝杨坚听说了萧摩诃的为人后说:真是壮士啊!
入隋朝后,他被任命为开府仪同三司,不久跟随汉王杨谅守并州。隋炀帝杨广即位后,汉王杨谅起兵反杨广,因事情败露,受牵连和杨谅一起被杀,时年73岁。
贾似道简介贾似道并非奸臣 忽必烈赞其军事才干
【贾似道简介】贾似道并非奸臣 忽必烈赞其军事才干一代权臣贾似道:在宋朝后期一位三朝丞相贾似道被历史定义为奸臣,但是贾似道仍不失为是一个有功有过、过大于功的历史人物,他也打了一场赫赫有名的鄂州战役,显著我们就一起来了解一下这位贾似道吧。甚至忽必烈也不得不承认贾似道在军事上的才干,发出“吾安得如似道者用之”的慨叹。
如果说对秦桧前期的表现,史学界尚有人加以些许肯定,那么对南宋后期身任理、度、恭三朝丞相的贾似道,就只有全盘否定。诚然,贾似道入朝以后的独揽朝政,排斥异己,结党营私,奢侈腐化等一系列罪行,对加速南宋灭亡具有不可推卸的责任,言其权相或奸臣都不为过,但是如果我们能全面地、实事求是地对他进行评价,贾似道仍不失为是一个有功有过、过大于功的历史人物。这里且不言他前期在守卫两淮和京湖地区时,在防御、筑城、营田和兴修学校等方面的才干和贡献,单从后期被人指责为造成南宋灭亡的两件“罪状”他在鄂州之战中的表现和推行公田法来看,此人也有值得肯定之处。
先言贾似道在鄂州之战中的表现。发生于南宋理宗开庆二年(1259年)秋冬间的宋蒙鄂州之战,是关系到南宋生死存亡的一场重要战役,指挥入侵蒙古军的最高统帅是蒙可汗之弟、总领漠南汉地军国庶事的忽必烈,直接领导鄂州保卫战的是南宋枢密使兼京西湖南北四川宣抚大使贾似道。蒙军包围鄂州(今湖北武昌)之后,宋蒙两军展开了长达三个月之久的激烈战斗,双方“死亡枕籍”。
但由于多种原因,蒙军被迫于当年闰十一月上旬撤围北返,南宋取得了鄂州保卫战的胜利。可是后人不仅不承认贾似道在鄂州之战中的功绩,反而认为正是他在这次战争中与蒙古签订了“城下之盟”,后来又隐瞒真相,才招致蒙古的南侵和南宋的灭亡,是有罪无功。事实上,贾似道在鄂州保卫战中的表现,深得当时人的赞赏,如诗人刘克庄云:蒙古军大举南侵之际,“朝野失邑,凛凛有被发之忧”,贾似道“投袂而起,倍道疾驰,身先将士,蒙犯矢石”。“以衮衣黄钺之贵,俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城,扫如山之铁骑,不世之功也。”
着名学者王柏赋诗云:“义概包宇宙,智略吞群英。五行互相制,自昔谁去兵?代马饮江水,舄赤司专征。”“肃肃荆楚净,汤汤江汉清。东西亘万里,齐民竞春耕。归来辅皇极,一稔舒群情。”(《鲁斋集》卷一《寿秋壑》)甚至忽必烈也不得不承认贾似道在军事上的才干,发出“吾安得如似道者用之”(《元史》卷一二六《廉希宪传》)的慨叹。虽然贾似道在鄂州与蒙古确实有过议和活动,但双方并未签订具有实质性的和约,更无“割江”、“称臣”的承诺。
至于他后来扣留郝经,企图掩盖求和真相,从而为蒙古的大规模南侵找到借口,当然是一个错误。但是,应该实事求是地说,蒙古早已发动了对南宋的侵略,并处心积虑地想灭亡它,有无借口实在并不重要,对此明人张以宁也说:“如罪其羁信使之类,皆欲加之罪之辞也。”(《翠屏集》卷二《舟中睹物忆亡儿煊诗》后语。)因而将议和这一权宜之计,说成是贾似道对蒙古的投降行为,并进而认为这是后来招致蒙古南侵、南宋灭亡的原因,都有失允当。
再言公田法的问题。南宋末年,官僚、地主阶级对贾似道推行公田法攻击得最为猛烈,如官员高斯得说:公田法是“白夺民田,流毒数郡,告、牒弃物,不售一钱。遂使大家破碎,小民无依,米价大翔,饥死相望。”(《耻堂存稿》卷一《彗星应诏封事》)后人根据这些人留下来的记载,也对公田法加以全盘否定,并进而将它作为贾似道又一大罪状。
可是我们只要从公田法推行的历史背景、目的和效果来看,就可以知道这绝非贾似道的罪状,而是他的一个政绩。南宋末年,战争频繁,对军粮的需要量很大。但是由于楮币贬值,物价飞涨,国家无力筹集粮饷,造成了军粮的匮乏。为此,贾似道提出推行公田法,企图解决军粮问题,同时减少楮币的发行,平易物价,以挽救统治危机。
在土地兼并十分激烈和国家财政极端困难的状况下,公田法的推行在当时既有其必要性,也有其历史渊源,本意不能说不好,贾似道也带头献出浙西良田一万亩作为公田。公田法推行以后,在解决军粮短缺、减少楮币发行等方面都起到了一定的作用。可是,由于吏治腐败,特别是这项措施极大地损害了江南官僚、地主的利益,所以遭到了他们的疯狂反对和破坏,使公田法在执行过程产生了许多弊病,一般百姓也深受其害。但应该公允地说,公田法在推行过程中所出现的弊病是被某些人有意夸大了的,即使有也不是贾似道一人之故。
今人否定公田法,不仅受到传统史学的影响,还与认为凡是反面人物所推行的政策和措施都不利于人民、不值得肯定这一思想模式有关,由此也影响到了对贾似道的正确评价。
要之,人的一生十分复杂,不可能一辈子做好事而不做一件坏事;也不可能一辈子做坏事而没有做过或大或小的好事,《四库》馆臣有言:“然一代之臣,多贤奸并进,无人人皆忠之理,亦无人人皆佞之理;即一人之身,多得失互陈,无言言皆是之事,亦无言言皆非之事。”(《四库总目提要》卷五五《钦定明臣奏议》)
在科学地评价历史人物的过程中,一定要坚持实事求是的原则,不能受个人好恶和感情的支配,不能人云亦云毫无分析,不能借古人来影射时政,也不要为了迎合某种政治需要而肆意褒贬。过去曾经流行过这样一个口号:“晚节不忠,不足为训。”如果用在要求人们保持晚节上当有一定道理,而用在评价历史人物上,认为只要是反面人物,其优点和功绩都得一笔抹煞,显然是不妥当的。有人将全面评价历史人物,对某些反面人物的言行或事迹予以一定的记载和肯定,斥之为“给历史罪人翻案”。这种说法,恐怕有违以实事求是为核心的唯物史观。
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