不仅人脉广人缘也好！ 揭秘民国学人胡适的朋友圈
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不仅人脉广人缘也好！ 揭秘民国学人胡适的朋友圈
新旧更迭乃民国学界一大特色，因背景不同、代际差异，学人们形成了各自的“朋友圈”。
黄侃多结交传统学术圈中人
同在北大，黄侃对力倡白话文的胡适甚是轻视。一次，黄对胡说：“你口口声声说要推广白话文，未必出于真心。”胡不解甚意，问何故。黄说：“如果你身体力行的话，名字不应叫胡适，应称‘往哪里去’才对。”胡顿觉啼笑皆非。黄侃坚守传统学术，其知交亦多为此中同道。若言清末民初经学研究，刘师培堪称执牛耳者。然其少年成名，定力不足，屡屡失足于政治深渊，让世人叹惜“卿本佳人，奈何从贼”。辛亥后，刘氏执教北大，身背污名，且诸病丛生，其晚景可谓凄然。一日，黄侃去刘家探望，见刘正与一位学生谈话。面对学生的提问，他多半是支支吾吾。学生走后，黄侃问刘为何对学生敷衍了事。刘答：“他不是可教的学生。”黄问：“你想收什么样的学生？”刘拍拍黄的肩膀说：“像你这样的足矣！”黄并不以此为戏言。次日，他果然预订好上等酒菜一桌，点香燃烛，将刘延之上席，叩头如仪行拜师大礼，从此对刘敬称老师。当时黄仅比刘小一年零三个月，两人在学界齐名，且有人还认为黄之学问胜于刘，故大家极其诧异黄侃此举。黄解释道：“《三礼》为刘氏家学，今刘肺病将死，不这样做不能继承绝学。”载道高于虚誉，一时间，黄侃“道之所存，师之所存”之举传为美谈。
胡适朋友圈最广
而正是被黄侃揶揄的胡适，其朋友圈之广，在民国学界稳坐第一把交椅。自新文化(300336，股吧)运动后，胡适“暴得大名”，以火箭速度跻身学界明星，加之他善于交际，人脉极广，渐有学坛盟主之势。人们则以认识胡适、见过胡适，甚至读过他的书为荣。“我的朋友胡适之”，这句话成为上世纪20、30年代学界、文坛里的流行语，以表示自己有身份、有品位、有路子。因而“胡适之”三个字在当时绝对是块滚烫的金字招牌。
与壁垒自囿的黄侃迥异，同出章太炎、刘师培门下的小师弟刘文典，则极力将胡适纳入自己的朋友圈中。1917年，刘赴北大任教。当时北大强手如云，年纪轻轻的刘自入不了诸高人法眼。同仁们的鄙夷声时常于其耳畔回响。刘逐渐明白：在此地打拼，出名需趁早。于是他决心校勘古奥难懂的《淮南子》，以期扬名立万，奠定学术地位。经过数度请益切磋，刘此计划深得胡适支持。无论在何年代，古籍点校都是苦差，既要耐得住寂寞，又须忍得了清贫。虽乐于埋首故纸堆中，然日子一久，刘终遭遇“经济危机”，他首先想到的朋友，依旧是胡适：“你的门路很广的，凡是书局、报馆，都把你的一言看得九鼎般重，务请你替典想想法子，典虽然不才，译书、编书、做文章，以及报馆的编辑都还干得来，薪水也不奢望，只要有现在的半数就行了。”胡欣然伸出援手，助其渡过难关。待《淮南子集解》付梓之际，胡更跨刀作序，替其卖力宣传。如此重情义之人，令刘深为感激：“你是弟所最敬爱的朋友，弟的学业上深受你的益处。近年薄有虚名，也全是出于你的‘说项’，拙作的出版，更是你极力帮忙、极力奖进的结果。”
学术“男神”陈寅恪
若刘文典将胡适视作“大哥”，那么其心中的学术“男神”便是陈寅恪。刘生前逢人就称“十二万分佩服”陈寅恪。他曾多次在课堂上情不自禁地竖起大拇指说：“这是陈先生！”然后，又翘起小拇指，对着自己说：“这是刘某人！”可见陈在刘心目中地位之高。西南联大时期，校委打算聘请沈从文为中文系教授，月薪360元。这个薪级并不高，刘在联大所拿薪水是每月470元。即便如此，在举手表决时，刘坚决表示反对：“沈从文算什么教授！陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，而沈从文只该拿四块钱！”还有一次，有人跟他提及名噪一时的《激流三部曲》作者巴金，他想了半天，喃喃自语：“没听说过，没听说过。”在刘眼中，当代文学难称学问，故他对沈、巴二人态度冷漠。
顾颉刚也有广阔朋友圈
道不同不相为谋，道同自惺惺相惜。与老师胡适一样，顾颉刚的朋友圈也堪称广阔。随手翻看《顾颉刚日记》，便会发现他几乎天天与学界名流座谈聚会，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，他所编织的学术网络之大，令人啧啧称奇。虽终日与大佬交往，顾身上却无一丝骄气，其曾于1930年日记中写道：“予自分极愿人发展，凡人之有一才一技者必使展其所长，且日益进步。”就在该年秋，顾力荐钱穆来燕京大学教书。须知彼时若想进入一流高校，要么拥有名校文凭，要么师承圈中大腕，要么已有大作出版，而钱穆自学成才，无学历无老师无作品，此等“三无人员”，循例根本不可能踏入燕大半步。然顾力排众议，将学养醇厚的钱穆请了进来。据钱回忆，初到京城，他去顾宅拜访，“其家如市，来谒者不绝……宾客纷至，颉刚长于文，而拙于口语，对宾客讷讷如不能吐一辞。然待人情厚，宾至如归……盖在大场面中，其德谦和乃至若无其人也”。可见能否搭建一个良好的学术朋友圈，关键在于德行与才识，而非口才。
蒋廷黻出圈跨界郁郁收场
在一个圈子里待久了，难免有人不甘寂寞，欲出圈跨界。上世纪30年代，蒋廷黻即顾颉刚座上常客之一。蒋氏主政清华历史系以来，苦心经营，陈寅恪、萧一山、雷海宗、吴晗等名师云集，组成梦幻阵容。孰料蒋志不在此，这位或可成为近代史领域“司马迁”的史学家，却对政治跃跃欲试。蒋氏得以从政，与其政学两界通吃的朋友圈大有关系。蒋氏与国民党大佬孔祥熙是校友，留美期间曾任东部各大学中国学生夏令会主席，同不少之后从政的留学生来往甚密。故其进入政府，实在水到渠成。只是一入官场深似海，搞政治比做学术不知复杂多少倍。蒋好似一头瓷器店里的猛牛，各种看不惯，于是横冲直撞。面对这头嫩犊子，政坛大佬们当面打着“太极拳”，背后便亮出“黑砂掌”，终致其毫无作为，抱憾终身。
人缘好人脉广 揭开民国文人胡适的面纱
胡适，中国著名的学者、诗人、思想家和作家。胡适，原名胡嗣穈，字洪骍，后改名为胡适，字适之。他毕业于康奈尔大学和哥伦比亚大学，信仰实验主义。胡适的主要成就是成为了新文化运动的领袖人物，开创了中国哲学史，研究创办新青年，他最大的成就就是提倡白话文。胡适代表作也有很多，比如《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《尝试集》等。
胡适代表作——《白话文学史》
其中胡适代表作之一的《白话文学史》具有很重大的价值意义。胡适还曾断言说，凡是具有价值意义的文学必定是白话文。《白话文学史》这本书将汉以后的中国文学史，称为文言文和白话文之间的文学都在，彼此消长的历史，表面上是以文言文为正宗，但实际上是白话文在不断的战胜文言文。所以这本书的历史就是白话文不断的克服了障碍，终于取得了正统的历史地位。
关于《白话文学史》的评论可以分为两方面，一方面是褒之者认为这是一本有功底，很有影响的一本书，它是白话文逐渐取代文言文而成为了现代中国人重要的思想和文化交流起了重要性作用。褒之者认为这本书开启了中国文学的先河，甚至比陈独秀、李大钊等人在文学领域多了一份垦拓之功。
而另一方面贬之者认为这是开了一个十分恶劣的文化风气，他给文学留下了很多为学术思想历史上的一种已过时的思想。他将白话文和文言文的界限更加的模糊。
名人对胡适的评价
胡适是中国有名的诗人和学者，有着深厚的文化功底。他倡导文学改革，对中国白话文的发展有着杰出的贡献。下面，就让我们来看一下，名人对胡适的评价是怎样的吧。
余英时图片
世界著名历史学家、汉学家余英时曾经评价胡适说：“对于这样一个启蒙式的人物，既不能用中国传统经师的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。”
余英时评价胡适是一个启蒙式的人物，在哲学等方面有着杰出的成就。胡适自己相比“哲学史”，他更喜欢用“思想史”，有人说他是一个行动家，因为他总是在思想的基础上行动。胡适成为五四运动的领袖就是其最好的证明。而胡适在思想上的来源则显得十分复杂，因为他在继承中国传统思想的同时，有吸收了西方的思想。
中国近代文学家梁实秋曾评价过胡适的为人。他说：“胡先生，和其他的伟大人物一样，平易近人。“温而厉”是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人，永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候，他也不失其常。“其心休休然，其如有容。”
著名学者、哲学家张中行也曾有过类似的评价，都是称赞胡适性格温和，平易近人。这大概与胡适良好的教育有着很大的关系。胡适远赴美国留学，接受新式的教育，有着深厚的文化功底，才情品貌俱佳，显得非常儒雅。大概也是因为他温和的性格和出色的才情，使得他交友广泛，富有着他独特的美丽，使他身边的人，不自觉地被他所吸引。胡适也总是笑容满面，从不见曾见他有失风度，哪怕是在遭受困难的时候，胡适也总是从容而淡定的样子，这往往会令他身边的人更加感到佩服。
胡适是中国知名的学者，他在各方面都有着杰出的成就，名人对胡适的评价也有很多，余英时、梁实秋等人都对胡适赞赏有加。
胡适怎么死的
说起胡适这个人，大部分对他的主要印象还是停留在他推广白话文的举动上。确实，胡适在当时的中国大力提倡白话文，反对文言文，不管是对当时还是现在都产生了极为深远的影响，但是或许很多人都不知道的是，胡适他还是一个涉猎非常广泛，在很多方面都做过深入研究的学术大师，他一生获得了三十六个博士的学位，可见他的学识和思想有多么深邃。那么胡适怎么死的呢？下面我们就来看一下这个问题。
胡适(左)和蒋介石
在说起胡适怎么死的之前，我们看来看一下他在逝世之前发生的一些事情。胡适在1958年的时候回到了当时的台湾担任中央研究院院长一职。此后便长期居住在台湾，偶尔会去美国参加一些学术交流活动。在1961年2月大的时候，他参加了当时台湾大学的校长钱思亮的宴会，当时的胡适已经七十岁了。没想到的是，在刚刚抵达宴会的场所时，便感觉到身体有些异样，于是马上被身边的人员送到医院进行检查。在到医院的时候，医生首先给他测量了一下脉搏，竟然到了每分钟135次的惊人频率，而且在胡适咳出的痰中可以看见血丝。经过医生的诊断之后，最终确诊为心脏病。此后他住了2个月的院，之后身体便开始每况愈下了。在1961年11月的时候，因为病情恶化到当时的台湾大学医学院疗养，此后于1962年1月出院。
我们接下来看一下胡适死亡的时候的过程。在1962年2月24日由中央研究院举行的酒会上，他因为突发心脏病最终抢救无效而逝世，终年七十一岁。
这就是胡适怎么死的过程的描述，应该说胡适还是算寿终正寝的，而且也是比较长寿的。
胡适评价
胡适，字适之。他是我国著名的学者、思想家、诗人，他有很多代表作，如《胡适论学近著》、《白话文学史》等。他信仰实验主义，是新文化运动的主要领袖，积极提倡白话文，并且开创了中国哲学史。胡适的一生可谓是功成名就，很多人都赞赏他。
胡适
对于这样一个伟人，自然有很多人评价胡适。余英时这样评价胡适：对于胡适这样一个启蒙式的人物，我们既不能用中国传统的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。从这句话中可以看出，余英时对于胡适评价是很高的，她肯定了胡适的作为和对后人的影响。
蒋介石曾评价胡适，为他写了一副对联：新文化中旧道德的楷模，就伦理中新思想的代表。
他的这幅对联高度评价了胡适精神和他的道德情操。
在胡适评价中，梁实秋这样说的：胡适是一个平易近人，很有亲和力的人，他不会摆架子，脾气好，从没看见过胡适发脾气时的样子，他对任何人都是以笑待人，不分高低，一直如此。受到挫折耻辱时，也只是一笑而过，从不跟人计较。做事从容不迫，是一个值得学习的人。
胡适评价中，像这样高度评价他的话语数不胜数，所以胡适的一生给后人留下了众多光辉。
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