古代官员千奇百怪 南朝坐羊拉车被视为有品位
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古代官员千奇百怪 南朝坐羊拉车被视为有品位
其实，官员的配车与用车，自古以来就不是一个小问题，随着历史的发展，不断地进行着沿革和改进。
>古代官员的代步工具，最早为牛拉的车，后为马拉的车，再后来，才改为人抬的轿。正史中，一般都有《舆服志》章节。舆，即车、辇、轿、座驾。什么级别的官，享受什么等级的座驾，都有详细规定。
从上古时代官车就有严格制度规定
从先秦起，诸侯公卿都以乘坐马车为体现身份的一种标志。孔子曾是鲁国的司法长官，有专门用车，他最得意的学生颜回死了，颜回的爸爸想卖掉孔老师的车给儿子买棺椁。哪里想到，孔老师却不答应，理由是：我处于士大夫的行列，怎能不遵守用车制度？
汉高祖刘邦得天下后，由于多年的战争破坏，人口数量大减，社会受到了极大的破坏。政府的首要任务就是要与民休息、增加生产。所以汉初几个皇帝都是采取了老子的无为而治，就是不乱搞改革，同时朝廷也厉行节约。公车问题，首先刘邦自己带头。史书上说，当时皇帝连找四匹相同毛色的马做公务用车也没有。其实在部队里找几匹马也不是找不到的。刘邦自己带头，手下的官员们自然也不敢浪费了。
到汉景帝时，生产已经大发展了，富人出门，母马都不骑！史称文景之治。汉景帝中元六年（公元前145年）颁布中国有记载的历史最早也最成型的官车使用规定：一、不同官员驾车马匹数量有差，马匹越多官爵越高。二、公车的装饰体现等级差别，一是，即车厢两旁用以遮蔽尘土的屏障，官品六百石以上至千石的可以将左车漆成红色，两千石以上的可以将两车都漆成红色。一是车辆上避雨遮阳的车盖。平民乘车只许用青布盖，官吏两百石以下用白布盖，三百石以上用皂布盖，千石以上方可用皂缯覆盖。于是车盖，连同冠服合称“冠盖”，也成了仕宦的代称。我们所说的“冠盖云集”与现在众多官员要开会将车子停在一块的感觉差不多。
当时官员的车辆是由谁配备的呢？从史料中的零星记载看，两汉的办法是二千石或以上的中高级官员，都在受印后即由国家配给专车。《汉书》记朱买臣拜为会稽太守的当天，“长安厩吏乘驷马车来迎”，说明自有一套机构按程序在操作。基层政府的情况，似是各衙署都备有官车，刘邦当亭长时交的朋友夏侯婴就是沛县的官车驾驶员。但数量有限的官车只能保证机关主官和佐贰乘用，其他属员若要摆乘车派头就只能自备了。
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司马炎坐羊车御女 西晋皇帝司马炎到底有多荒淫无度
西晋开国皇帝司马炎文治武功，他的治国举措又给西晋唤起了新的活力，在政治家的眼里他是个贤君，他一举灭掉东吴，一统一全国，横扫天下后为了恢复国力，他励精图治执行和平国策，休养生息，推行仁义爱护百姓，扩大生产。这样的皇帝却为何又被人称为荒淫无度？
司马炎的文治武功
司马炎（236年——290年5月16日），字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。司马懿之孙，司马昭嫡长子，晋元帝司马睿从父。265——290年在位，谥号武皇帝，庙号世祖，史称晋武帝。司马炎为曹魏权臣司马昭的长子，曾出任中抚军，司马昭却有意让幼子司马攸继承王位，但在众臣的反对之下，司马炎于咸熙二年（265年）被封为晋王太子。同年八月，司马昭因中风猝死，享年55岁。司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位。咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，定国号晋，改元泰始。
司马炎在位20多年。他曾为经济、文化的发展做出了突出的贡献。司马炎在建国的初期，在政治、经济、文化上推行过一些利民的政策，收到了很好的效果，不仅使得西晋在多年的战乱后得到休养，人口大量增多，且经济特别是文化呈现出异常繁荣的局面，开创了“太康盛世”的局面。但是，受时代的影响，他在政治制度上基本上沿用了汉代以来的分封制，严重地削弱了中央集权的巩固。再加上他晚年生活奢侈腐化，公开卖官，宫中姬妾近万人，上行下效，各级官吏不理政事，斗富成风，奢侈之风盛行，加速了西晋王朝的灭亡。晋武帝去世不久，西晋王朝就发生了“八王之乱”，这场战乱长达16年，加上天灾不断，瘟疫流行，广大劳动人民又开始大批死亡或流离失所，“太康繁荣”的盛景很快失去了昔日的光彩。
司马炎坐羊车御女
司马炎当政的前期能厉行节俭，虚心纳谏，用人唯贤，进行了一系列的改革，而他后期则热衷于安逸享乐，以致荒淫无度，君臣赛富。所谓司马炎坐羊车御女，是怎么回事？司马炎后期是有多荒淫？
晋武帝司马炎篡魏的前二年已经灭掉了蜀汉，太康十年（280）又一举扫平了东吴，从此结束了自董卓之乱后长达91年的分裂局面。踌躇满志的司马炎看着自己亲手完成了将近一百年来无数英雄未尽的霸业，不禁有些飘飘然。后期的司马炎完全没有了前期的忧患意识，看着自己的江山一点点稳定，为政举措也收到了效益，他开始对自己的行为感到满足，江山已定，大业垂成。他认为能够心安理得得去享受自己努力的成果，于是欲望如同洪荒之兽将他侵占。
早在泰始九年（273）和十年，司马炎便两度下诏大选嫔妃，仅第二次就多达五千人。他选美的时候，天下人一律不准婚嫁，也不得藏匿，否则就是犯罪。平定东吴后，他又把孙皓后宫的数千美女占为己有。后宫的美女一下子激增近万人。就算天子一天临幸一个，这么多女子等到老死也轮不到自己。后来不知道是哪个人想出了用羊车拉着司马炎到处逛，羊停哪他就幸哪，省了拣择之劳。女子们也挺聪明，为了受到恩泽会在自己的香闺前插竹叶，洒盐汁，诱惑那只决定她们一生命运的羊。
除此外，玩女人不够还要斗富。西晋的皇族和贵族都有优裕的经济基础，政治的安定与统一更帮助他们累积了大量的财富，于是纵情享受，过着豪华奢侈的生活。司马炎领先作了荒淫奢纵的表率，以致小人当权，奢侈浪费，风气日渐败坏。公卿贵游也跟着竞富争豪，大臣何曾每天吃饭用一万钱，还“无处下箸”，这对于当时的普通百姓来说，是不敢想象的，他的儿子何劭要吃四方珍馐，一天光吃饭的钱就是二万钱。王恺是武帝的母舅，曾与当时首富石崇比赛炫耀财富，争夸豪丽。这些攀比和斗富的钱财都是来自民间，他们的奢侈浪费的每一分，都是靠压榨百姓的一分一毫而得来的。为维持这种奢靡腐化的生活，必然加紧聚敛，因此贪污纳贿，百姓更加受苦。
因为后期晋武帝司马炎怠惰政事 ，奢侈腐化，“太康之治”就如同昙花一现，在历史的长河中很快就凋谢，只留下一袭暗香教人细嗅。
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