北齐胡太后，假借超度之名，实为寻欢作乐
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北齐胡太后，假借超度之名，实为寻欢作乐
胡太后去烧香，和尚昙献身材壮伟，引入禅房，男贪女爱，变成了欢喜佛。胡太后要斋僧，拿国库金银藏在昙献席子下，把高湛的宝装胡床搬入寺中与昙献共同睡坐。召入内庭诵经，超度亡灵，天天设法，夜夜交欢，僧徒喊昙献为太上皇，有两个少年僧侣面目秀嫩，她左拥右抱，怕皇儿知道，叫他俩装尼姑，搽脂抹粉。惹得齐主要乱来，哪知下体与自己相同，审讯口供，收杀昙献和二僧，迁她到北宫幽禁起来。
太傅、咸阳王斛律光几代权贵，一门衣锦。弟弟斛律羡为幽州刺史，很会带兵，武备精强，突厥喊他南可汗。长子斛律武都领梁、兖二州刺史，娶高洋女义宁公主。父亲斛律金说：我不读书，听说古来外戚无不倾灭。女如得宠，贵人一定多妒忌，女要是无宠，天子又厌恶。我家忠贞勤奋得富贵，断不可靠女生骄横。斛律光节俭忠诚，不爱声色，不贪权势，杜绝礼物，少见宾客。朝廷会议，他最后发言，意见合理。临阵身先士卒，士兵有罪，用棒打背，不乱杀人，大家乐于效力。周勋州刺史韦孝宽与斛律光交战汾北失败。斛律光拓地五百里，在西境修筑十三城。段韶攻克周定阳，捉汾州刺史杨敷。高纬宠信群小，召回斛律光、段韶。段韶半路病死，他和斛律光谋略差不多，然而好色，人们批评他。
韦孝宽派间谍到邺中谣传：百升飞上天，明月照长安。高山不推自崩，槲木不扶自举。祖续写：盲老公背受大斧，饶舌老母不得语。陆令萱请祖解释，他笑说：百升是斛，明月是斛律光的字，盲老公就是我，饶舌老母是指你。高纬听了不作答，接到丞相府佐封士让捏造斛律光要威逼皇帝密报，他对何洪珍说：人心灵敏呢，我怀疑斛律光要造反，当真不假。祖说：皇上赐匹骏马，说明天游东山，叫他骑这匹马同行。他来道谢，两三个壮士就结果了他。高纬照办，斛律光入谢，到凉风堂下马步行，有人猛扑，幸亏他脚劲大，回顾刘桃枝怒目立着，骂道：你如何惯做这种事情，我不欠国家。三人把他扑倒，用弓弦套住颈子，将他扼死。
齐主诬蔑斛律光谋反，勒令他儿子自尽；小儿子斛律锺几岁，遂免死。郎官邢祖信去抄家，得弓十五张、宴射箭百枝、刀七把、赐槊二杆。祖咆哮：还有什么？邢祖信高喊：还有枣杖二十捆，听说是准备处置家奴的，凡是奴仆犯私斗罪，打一百棍。祖惭愧，柔声说：朝廷已加重刑，他何必还打呢！邢祖信很悲伤：我为国家痛惜好宰相！旁人怪邢祖信太耿直，他说：贤德宰相都冤枉死了，我怕什么呢！
齐使到梁州杀斛律光长子斛律武都，中领军贺拔伏恩去捕斛律羡，斛律羡说：敕使怎能拒绝？他临刑感叹：富贵到这步田地，女为皇后，公主满家，天道讨厌满盈，怎能不衰败！他从容受刑，五个儿子都死了。除陆令萱母子和祖奸党外，无不喊冤。韦孝宽急报，周主也喜出望外。
高纬皇后斛律氏被废，迁居别宫。胡太后召入哥哥胡长仁女，齐主见她有姿色，肢体酥麻，封为昭仪。穆舍利生高恒，立为皇太子。胡太后好话厚礼和陆令萱拜姊妹，陆令萱与祖建议齐主，立胡昭仪为皇后。胡皇后提起母子大义，高纬把太后接回奉养。
阴柔狡猾的穆夫人埋怨义母陆令萱，说她无母女情。高纬到穆氏寝室，她半喜半嗔。他说：皇后不知什么毛病，倒疯不癫的，我不愿见她！穆氏心想是母亲起了作用。陆令萱问皇帝：天下有儿为太子，母做奴婢的么？
齐主选得李、裴二女都很美，叫做左娥英、右娥英。陆令萱造宝帐及枕席器玩，让穆氏穿皇后服，满身珠翠，静坐帐中。她报告齐主：有个圣女出世，皇帝不去看看？齐主揭开宝帐，兰麝奇香，沁人心脾，仔细端详，才是穆夫人。他说：天子只有一个皇后。陆令萱说：舜纳尧二女为妃，就是两个皇后，难道不可效法他么？立穆氏为右皇后，胡氏为左皇后。
穆氏让陆令萱设法除去胡氏，穆氏为皇后。穆提婆、高阿那肱、韩长鸾号称三贵，祖总管骑兵、外兵事，小人横行，内外蒙蔽。
做太后怎比得做妓女快乐 北齐胡太后
“当后何如当妓乐”，此话出自南北朝时期北齐的胡太后之口，相信会让很多人喷饭。但俗话说人各有志，职业不分高低贵贱，人家胡太后当然有乐于为娼的自由。香港电影《性工作者十日谈》中，有这样一个妓女，名为“happy”，她对自己的要求就是做一名快乐的妓女，热爱性工作者这份职业，只是难免有点逼迫自己苦中寻乐的辛酸。但胡太后却是真正做到了“happy”，实属罕见。缘何为后不如为娼？且听分解。
胡氏是个美人，出身于名门，在朝廷举办的选美活动中胜出，被选为长广王妃。武成皇帝高湛继承了北齐的皇位后，将长广王妃胡氏册立为皇后。但是胡氏却并不得宠，和大多数嫔妃一样，被武成皇帝冷落，成为宫中空洞的摆设。但胡太后是不甘心做怨妇的，她有自己找乐的法子。
“初武成时，后与诸阉人亵狎”(《北齐书》)，实在是有些猥琐不堪。后来，胡皇后找到了一个正经情人，他是皇帝的宠爱亲信和士开。据说和士开相貌英俊，风度翩翩，两人是一拍即合。这在丑态百出的南北朝各个短命的皇朝中，也算不得是什么新鲜事儿。武成帝沉迷于自己的嫂子，所以对胡皇后的寻欢作乐也不计较，依旧宠信和士开，也依旧让胡氏做着皇后。这夫妻俩可谓是各得其乐，谁也不干涉对方的自由，大有现代开放夫妻的新潮气息。
和大多数南北朝时期的皇帝一样，武成帝也沉迷于享乐，把国家大事都抛一边。在和士开的劝说下，武成帝把皇位让给了胡皇后的儿子、太子高纬，自己则退居二线，全心享乐。胡氏从皇后变成了太后。短命的皇朝，短命的皇帝，三年后纵情声色的武成帝因酒色过度而一命呜呼。之后，胡太后与和士开的关系几近公开化，和士开权倾一时，结果引来杀身之祸，后被高纬的弟弟高俨设计所杀。胡太后失去了这个情人，只能另寻他欢。这次，她把目光投向了寺院。后宫偷情之事，似乎也有规律可循，她们选择的对象一般无非也就是太监、近臣和僧侣。皇宫和寺院是嫔妃们有限的活动场所，所以她们能接触到的男人也不过这几类而已。
胡太后与僧侣昙献私通，甚至把龙床也搬到寺庙里，这几乎成了公开的秘密，只有儿子高纬还蒙在鼓里。一次，高纬见太后身边的两名女尼秀色可餐，让她们侍寝，谁知扒下衣服后竟发现都是男人。原来，他们都是胡太后招进宫来的淫乐工具。东窗事发后，胡太后被幽闭于北宫，失去了自由。不久后，北齐灭亡。胡太后和高纬的皇后一起流落长安，最后竟沦为娼妓，一下从“母仪天下”跌至卖身为生，这种落差非常人所能承受。但胡太后却兴高采烈地接受了这种命运转变。从幽闭的冷宫中来到外面的花花世界，让她欣喜若狂。此时的她大致40岁左右，应该是徐娘半老，风韵犹存。北齐的太后和皇后双双沦落为娼，全长安城都为之震撼，无数男人纷纷前往捧场。
要是换作他人，可能会选择自杀而免辱，但是胡太后却并不认为做妓女是种耻辱。做太后怎么会比做妓女快乐呢？胡太后自有一套哲学，大抵是一种快乐至上的东西。做妓女不必像做皇后、太后一样，要假装高贵，假装矜持。以现代的眼光来看，胡太后应该算是一位性解放先锋了。即便很多人都骂她是荡妇，但在我看来，胡太后自有她的可爱之处。至少，她认为职业不分高低贵贱的想法就非常超前，高于众人。
相关参考
胡太后是武成皇帝高湛的结发妻子，北齐后主高纬的生母。高纬执政期间，胡太后权倾一时与陆令萱明争暗斗争夺权力。北齐灭亡后，胡太后流落烟花之地成为了一名妓女，但是她却活得自在，下面来看看胡太后是怎么样的一个
“当后何如当妓乐”，此话出自南北朝时期北齐的胡太后之口，相信会让很多人喷饭。但俗话说人各有志，职业不分高低贵贱，人家胡太后当然有乐于为娼的自由。香港电影《性工作者十日谈》中，有这样一个妓女，名为“ha
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北齐时期，有一名相貌平常，性欲旺盛的女子，在朝廷选美中脱颖而出，被册封为长广王高湛的王妃。在公元561年，高湛登基，该名女子也随之被册封为皇后。在朝政混乱的北齐时期，该女子最终流落市井。没错，这名女子
北齐（公元550年―577年），是中国南北朝时期的北方割据王朝。东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。其弟高洋袭位，这位“内虽明敏、貌若不足”的人，很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝
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